王國(guó)維《人間詞話·難覓之真我》經(jīng)典解讀
王國(guó)維《人間詞話·難覓之真我》經(jīng)典解讀
難覓之真我
社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人。文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。
何為社會(huì)殺人呢？
其實(shí)，人的一生就是一段被社會(huì)漸漸殺死的過程，只是強(qiáng)弱不同而已。
我們從出生開始，就被社會(huì)所要求了。
按照社會(huì)所規(guī)定的方式去生活，道德、規(guī)則以及知識(shí)的充實(shí)。
道德、規(guī)則定義了我們生活的方式。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是我們混入社會(huì)的培土。
從出生開始干凈如水，到最后具備種種本領(lǐng)，生活在這個(gè)相處太近就生刺，相處太遠(yuǎn)就覺冷的社會(huì)。
社會(huì)不僅僅是殺善人，習(xí)慣也不僅僅是殺天才。
不管是善人，還是天才，歸根結(jié)底，他都是符合了社會(huì)價(jià)值需求的。在這樣一個(gè)被規(guī)定的大環(huán)境中，我們都被改變、塑造成社會(huì)“需求”的不同個(gè)體。
也就是，其實(shí)你并不是你，你以為你是，其實(shí)，你并不是。你的父母按照社會(huì)慣常的方式來(lái)培養(yǎng)你，你所擁有的一切都是按照這樣的要求來(lái)努力尋求的。
原本真真實(shí)實(shí)的自我，其實(shí)是不存在的，現(xiàn)實(shí)中的你就是社會(huì)上各種生活習(xí)慣和思想時(shí)尚的綜合體。
煩躁的生活，不管是誰(shuí)，總會(huì)某天無(wú)端地心慌，這樣的心慌其實(shí)也是一種迷茫，他不知道自己為何如此生活。
按部就班的生活，到底是為什么呢？
我為何又會(huì)成為我？
如今的我，又是如何成就的呢？
他者，對(duì)于現(xiàn)在的我，又有何意義？
焦慮、迷茫，有宗教總是好的，因?yàn)檫@樣會(huì)給你信仰。你的眼神才不會(huì)因?yàn)椴恢绾味钭兊每斩础?/p>
這是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境對(duì)人的改變。
或許這樣說(shuō)更合適，社會(huì)大環(huán)境對(duì)人生成的規(guī)劃。
人在這樣一個(gè)總體的規(guī)則中生活，在這樣的規(guī)則之內(nèi)，出現(xiàn)了平庸者和出類拔萃者。
王國(guó)維在這里所說(shuō)的：“社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人。文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。”就是處于這樣的大環(huán)境中，在固定的規(guī)則中，多數(shù)人磨滅了自己的靈性。
其實(shí)，不管是大環(huán)境還是小環(huán)境，都難覓真我。
因?yàn)椋@樣一種絕對(duì)的真我是不存在的。
這則所寫之內(nèi)容似乎和王國(guó)維此則文字所談的寫作關(guān)系不大。他強(qiáng)調(diào)的是寫作上，社會(huì)習(xí)慣對(duì)人的影響。
實(shí)質(zhì)上，誰(shuí)不是被社會(huì)所影響、塑造的呢？
人的哪一個(gè)方面又不是被社會(huì)所影響、塑造出來(lái)的呢？
萬(wàn)千河流歸大海。
終歸于同。
