生活的藝術(shù)
【3775】生活的藝術(shù)
(林語(yǔ)堂著,湖南文藝出版社,40萬(wàn)字,2016年6月第1版,28元)
△共14章:①醒覺(jué);②關(guān)于人類(lèi)的觀念;③我們的動(dòng)物遺產(chǎn);④論近人情;⑤誰(shuí)最會(huì)享受人生;⑥生命的享受;⑦悠閑的重要;⑧家庭之樂(lè);⑨生活的享受;⑩享受大自然;?旅行的享受;?文化的享受;?與上帝的關(guān)系;?思想的藝術(shù)。
○林語(yǔ)堂在書(shū)中談?wù)摿饲f子的淡泊,贊揚(yáng)了陶淵明的閑適,誦讀了《歸去來(lái)兮辭》,還講解了《圣經(jīng)》的故事,談及中國(guó)人如何品茗,如何行酒令,如何觀山,如何玩水,如何看云,如何鑒石,如何養(yǎng)花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨、吟風(fēng)、弄月,等等。他將中國(guó)人曠懷達(dá)觀、陶情遣興的生活方式和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下,向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的完美生活方式的范本、快意人生的典型,展現(xiàn)出詩(shī)樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。
○中國(guó)有一種輕逸的,一種近乎愉快的哲學(xué)。一種以藝術(shù)眼光對(duì)人生的天賦才能;一種于哲理上有意識(shí)地回到簡(jiǎn)單;一種合理近情的生活理想。
○因?yàn)槲覀冇羞@么個(gè)會(huì)死的身體,以至于遭到下面一些不可逃避的后果:第一,我們都不免一死;第二,我們都有一個(gè)肚子;第三,我們有強(qiáng)壯的肌肉;第四,我們都有一個(gè)喜新厭舊的心。
○作者寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)概括道家思想:愚者有智慧,緩者有雅致,鈍者有機(jī)巧,隱者有益處。
○“一個(gè)人以為不要緊,就什么都不要緊了。”這種中國(guó)人所持有的美妙的觀念,同美國(guó)人的觀念形成了奇特的對(duì)比。講求效率,講求準(zhǔn)時(shí),及希望事業(yè)成功,似乎是美國(guó)人的三大惡習(xí)。
○明朝女道士朱桂英的詩(shī):白發(fā)新添數(shù)百基,幾番拔盡白還生;不如不拔由他白,哪得功夫與白爭(zhēng)。
○中國(guó)的生活理想是:做人須無(wú)愧于祖宗,并且無(wú)愧于自己的好兒子。中國(guó)官員在辭職時(shí)每每引用下面這兩句話:有子萬(wàn)事足,無(wú)官一身輕。
○食物哲學(xué)大概可以歸納為三類(lèi),即新鮮、可口、火候適宜。
○如柔和、優(yōu)雅、雄偉、莊嚴(yán)、古怪、粗拙、力量、古色古香之美。
○教育和文化的目標(biāo),只在于發(fā)展智識(shí)上的鑒別力和良好的行為。
○讀書(shū)是文明生活中人所共認(rèn)的一種樂(lè)趣,極為無(wú)福享受此種樂(lè)趣的人所羨慕。凡是沒(méi)有讀書(shū)癖好的人,就時(shí)間和空間而言,簡(jiǎn)直是等于幽囚在周遭的環(huán)境里面。他的一生完全落于日常例行公事的圈禁中。
○春天不是讀書(shū)天,夏日炎炎正好眠,秋去冬來(lái)真迅速,收拾書(shū)包過(guò)新年。
○思想是一種藝術(shù),而不是一種科學(xué)。