邊國(guó)恩　朱紅素《丹貝拉》東方文學(xué)名著鑒賞

作者： 邊國(guó)恩朱紅素

【作家簡(jiǎn)介】宋塔尼(1920—1979)，印度尼西亞文學(xué)界公認(rèn)的杰出劇作家、小說家。1920年，宋塔尼出生于印尼山清水秀的西爪哇展玉的一個(gè)農(nóng)家，后隨家人到萬(wàn)隆居住。他曾在萬(wàn)隆的“成人學(xué)園”讀書并畢業(yè)，爾后因家境貧寒，未再繼續(xù)升學(xué)深造。從學(xué)生時(shí)代起，他就酷愛文學(xué)，經(jīng)常閱讀本國(guó)和外國(guó)的文學(xué)作品，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。離開“成人學(xué)園”后，他倍加努力，發(fā)誓要成為一個(gè)作家。在創(chuàng)作初期，他的習(xí)作經(jīng)常見諸于萬(wàn)隆一些報(bào)紙。

在殖民地時(shí)代，他來到雅加達(dá)，在那里的文化局當(dāng)一個(gè)小職員，以此掙錢餬口。1937年，他開始用巽他文寫作，擔(dān)任過《暴動(dòng)》雜志和電臺(tái)的編輯。八月革命時(shí)期，因工作需要，他從雅加達(dá)來到打橫縣當(dāng)公務(wù)員，并利用業(yè)余時(shí)間協(xié)助當(dāng)?shù)貜V播電臺(tái)工作。1945年，印尼獨(dú)立后，宋塔尼由打橫縣返回雅加達(dá)，在國(guó)家圖書出版社編輯部任職。此間，他除做一些編務(wù)工作外，還協(xié)助編輯整理稿件。在出版社工作期間，他接觸了大批的文人和書稿，對(duì)他影響較大，他本人也在出版社工作的日子里寫出許多作品發(fā)表。

1959年，宋塔尼加入印度尼西亞人民文學(xué)協(xié)會(huì)，并在其中擔(dān)任理事，后被選為該協(xié)會(huì)的副理事長(zhǎng)。1957年，他應(yīng)中國(guó)作家協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，曾來華訪問，為中國(guó)和印尼人民的友誼作出了貢獻(xiàn)

從1965年起，宋塔尼長(zhǎng)期居住國(guó)外，并于1979年去世于莫斯科。

宋塔尼正式創(chuàng)作是在20世紀(jì)40年代后期，先是寫些短篇，于1946年開始創(chuàng)作長(zhǎng)篇?dú)v史小說《丹貝拉》，以其步入印尼文壇。在他長(zhǎng)達(dá)30年之久的創(chuàng)作生涯中，除寫有代表作《丹貝拉》之外，還創(chuàng)作了大量的劇本和短篇小說。其重要?jiǎng)”居校骸讹埖曛ā?1948)、《阿哇爾和米拉》(1952)、《可惜有他人》(1952)、《天上有星星》(1955)、《短笛》、《口供》、《古福兒一路平安》(1956)、《在鏡子前》(1957)和《緊張的時(shí)刻》(1957)等。他的戲劇創(chuàng)作，大多以下層社會(huì)普通人民窮困潦倒的生活為題材，揭露社會(huì)的陰暗面，反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在藝術(shù)手法上，常以上層社會(huì)各種人物荒淫無恥的生活與下層人民無私、真誠(chéng)的品質(zhì)作對(duì)比。劇本《阿哇爾和米拉》曾獲印度尼西亞全國(guó)文協(xié)1953年最優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)。在短篇小說創(chuàng)作中，出版過短篇小說集《倒霉的人》等。

1948年問世的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《丹貝拉》是描寫17世紀(jì)印尼人民反抗荷蘭殖民統(tǒng)治的優(yōu)秀之作，受到印度尼西亞文壇矚目。

《丹貝拉》，黃之煥譯，人民文學(xué)出版社1959年出版。

【內(nèi)容提要】丹貝拉是班達(dá)群島上村長(zhǎng)音柏打的兒子。其父熱衷于同英國(guó)人威靈頓做香料生意。此時(shí)，丹貝拉的舅父蘇瓦明和表妹娃德勒寄居于他家，蘇瓦明對(duì)音柏打與英國(guó)人做生意極為不滿，故在一天帶上女兒娃德勒離開他家。表妹一走，使丹貝拉格外孤寂。

此時(shí)，荷蘭人來到班達(dá)群島，他們?yōu)榱伺c當(dāng)?shù)赜∧崛俗龆罐⑾懔仙猓o那里的居民帶來厚禮，以收買人心。原來，音柏打早已同威靈頓定好賣掉的豆蔻園，也因荷蘭人的到來一改初衷。對(duì)此，英國(guó)人威靈頓大為惱火，親自帶上養(yǎng)子維諾隆憤然離開村子去了鄰近小島。維諾隆是西班牙人血統(tǒng)，父親死后，母親帶他改嫁蘇瓦明，但不久就歸天了。自恃血統(tǒng)高貴的維諾隆鄙視當(dāng)?shù)鼐用瘢珜?duì)同母異父的妹妹娃德勒卻另當(dāng)別論。威靈頓收養(yǎng)維諾隆做養(yǎng)子，以達(dá)占有維諾隆的繼承財(cái)產(chǎn)之意。

當(dāng)?shù)鼐用耨R魯科利用這種關(guān)系，巧以娃德勒之名不斷占英國(guó)人威靈頓的便宜。3年后，早到該島的荷蘭人樊·斯布爾特把侄女克拉拉接到了該島。丹貝拉竟不分民族愛上了克拉拉。地位的懸殊，民族的差異使丹貝拉陷于苦惱之中，就連丹貝拉的母親也顯得六神無主，想用勸說讓兒子放棄對(duì)克拉拉的迷戀。丹貝拉曾發(fā)生過動(dòng)搖，但情系心間，還是去找克拉拉，卻遭樊·斯布爾特一頓羞辱。樊·斯布爾特以改變島上以物易物的方式控制了島上的貿(mào)易。

這時(shí)，荷蘭與葡萄牙、西班牙等殖民主義國(guó)家一度關(guān)系緊張，作為荷蘭駐該群島的代表樊·斯布爾特借此機(jī)會(huì)打著保護(hù)島上居民的旗號(hào)，要求島上居民為荷蘭人修筑城堡。村長(zhǎng)因接受過荷蘭人的重禮，他欣然同意，而馬魯科的兒子卡威士達(dá)則堅(jiān)決反對(duì)。他向已被動(dòng)員出來修筑城堡的人曉以利害，戳穿荷蘭人的險(xiǎn)惡用心，不少人恍然大悟。同時(shí)，他又找到父親馬魯科，利用威靈頓與樊·斯布爾特在收買豆蔻的矛盾拉攏威靈頓，壯大當(dāng)?shù)鼐用竦牧α俊Ｍ`頓以為時(shí)機(jī)已到便送給馬魯科一大箱子炸藥，目的在于趕走荷蘭人，鞏固英國(guó)在該島的勢(shì)力。樊·斯布爾特也不甘示弱，他調(diào)來了荷蘭軍隊(duì)，逮捕了與英國(guó)人有私通的馬魯科，強(qiáng)令島上居民繼續(xù)修筑城堡。在嚴(yán)酷的民族斗爭(zhēng)面前，島上的居民紛紛覺醒，不愿再給外國(guó)人當(dāng)奴隸。但身為混血兒的丹貝拉，還深深地?zé)釕僦商m少女克拉拉，不僅不與當(dāng)?shù)鼐用駷槲椋炊M(jìn)入荷蘭人的城堡，為殖民主義者效力。聰明而富有愛國(guó)心的卡威士達(dá)生出一計(jì)：綁架克拉拉，迫使荷蘭人離開該島，可惜未曾成功，反遭荷蘭軍隊(duì)包圍，戰(zhàn)斗十分激烈。在激戰(zhàn)中，當(dāng)?shù)鼐用駛鰬K重，卡威士達(dá)也遭被捕，后被流放異地，生死下落不明。樊·斯布爾特在班達(dá)群島暫時(shí)占了上風(fēng)，他強(qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用窈炗喪召?gòu)合同，以最低價(jià)格收購(gòu)當(dāng)?shù)氐亩罐⑾懔希⒃试S荷蘭軍隊(duì)長(zhǎng)住該島。

村長(zhǎng)音柏打因?yàn)樘婧商m人效力有功，受到荷蘭人賞識(shí)而在該島居民面前，他已成了罪人，為百姓所唾棄，無人再理睬他。他的妻子在臨終前想看看兒子丹貝拉，卻因兒子懾于荷蘭人的淫威而不敢前去看望重病中的母親。在母親死后，他也不敢前來參加母親的葬儀。丹貝拉對(duì)父親地位的變化、母親的死、卡威士達(dá)的被放逐，都是由于他們不善于動(dòng)腦筋、想辦法，而荷蘭人的勝利恰恰是他們善于動(dòng)腦子，使用了思想的結(jié)果。丹貝拉，一個(gè)嚴(yán)重喪失了民族氣節(jié)的可憐蟲，為了女人和暫時(shí)的利益，他不知羞恥地替荷蘭軍人洗著衣服，看著窗子里的克拉拉的身影，夢(mèng)寐以求將來所能得到的幸福，在迷離混沌中早已被黑暗所吞噬了。

【作品鑒賞】《丹貝拉》這個(gè)題目，顧名思義大概是講述丹貝拉的故事的。是的，這部小說的內(nèi)容是描寫班達(dá)人后生丹貝拉愛上了荷蘭殖民主義者樊·斯布爾特的侄女克拉拉的故事。為愛克拉拉，他竟不要民族氣節(jié)，一頭扎進(jìn)敵人修筑起的城堡內(nèi)，一邊給荷蘭軍人洗著臟衣服，一邊欣賞著窗內(nèi)的克拉拉小姐的身影。就這樣，一個(gè)好端端的青年后生，喪失了民族氣節(jié)，背叛了祖國(guó)和人民，淪為殖民主義者的奴才，成了愛情的犧牲品。沒有了祖國(guó)，缺少或喪盡了羞恥感的丹貝拉所夢(mèng)寐以求的“幸福”，早在不知不覺中被黑夜所吞噬殆盡。

丹貝拉作為班達(dá)群島村長(zhǎng)音柏打之子，卻是個(gè)性格懦弱、耽于幻想、富于浪漫的青年。他似乎過分迷戀女色而喪志。起初，他的舅父蘇瓦明和表妹娃德勒寄居在他家，只因舅父與父親音柏打觀點(diǎn)發(fā)生分歧而攜女離開他家。按說，這是非常正常的現(xiàn)象。但對(duì)丹貝拉說來，卻成了現(xiàn)實(shí)生活中的一種遺憾。為此，他深感寂寞、無聊，整日打不起精神，像是失去了朝夕相處的表妹就六神無主了。可見，從這時(shí)起，在他的身上就已種下了為了女色可動(dòng)搖意志的種子。

果然，荷蘭人樊·斯布爾特帶來的侄女克拉拉出現(xiàn)于該島，誘使貪色的丹貝拉垂涎欲滴，竟以迅雷不及掩耳之速度愛上了她。在愛情問題上，丹貝拉雖然考慮過民族的差異、地位的懸殊，但一想到眷戀之情，他還是將上述問題拋到九霄云外，更忘記了正在遭受荷蘭人軍事侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪的班達(dá)人。一句話，他忘本了，背離了祖國(guó)和人民。正是由于丹貝拉沉浸在“愛情”之中，他才有下列變節(jié)之舉：別人拒絕替荷蘭人修筑城堡，他卻一頭鉆進(jìn)城堡替荷蘭人作雜役；別人在同荷蘭人的激戰(zhàn)中被俘、戰(zhàn)死，他卻迷戀著荷蘭小姐不肯離開。即使母親臨死前，他也囿于荷蘭人的淫威，不敢在母親病床前久留。

作品塑造了丹貝拉這樣一位反面典型的目的決不僅僅于此。他是借塑造丹貝拉等人物形象反映印尼處于十六七世紀(jì)之交，印度尼西亞這個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的全貌。當(dāng)外國(guó)殖民主義者張牙舞爪捕來之時(shí)，必然出現(xiàn)各種人物，有的屈膝求饒，歸順了敵人；有的浴血奮戰(zhàn)，不畏強(qiáng)暴；還有的介于二者之間，成了不卑不亢的中性人物。

小說中，三種人物都有。民族敗類有之，可是民族英雄也不乏其人，其主要代表是卡威士達(dá)。他剛毅、勇敢、足智多謀，具有強(qiáng)烈的反抗精神。在殖民主義者的花言巧語(yǔ)面前，他不轉(zhuǎn)向，而是保持著清醒的頭腦，利用荷蘭人與英國(guó)人的矛盾，以毒攻毒。斗爭(zhēng)雖然失敗了，卡威士達(dá)本人也因此遭捕、流放，但始終作為印度尼西亞人民早期自發(fā)的抗擊殖民主義入侵的正面典型代表而寫入印尼共和國(guó)的史冊(cè)。還有第三類人物，即不偏不依的中性人物。小說中的村長(zhǎng)音柏打就是此類人物的典型代表。他有正義感，但在殖民主義者的誘惑下即發(fā)生動(dòng)搖；他也想為全村父老兄弟謀利益，但貪心太重，往往會(huì)失去警戒，釀成大禍；他不希望殖民主義者來到該島，打破他的寧?kù)o生活，但他們來了，給他帶來些禮品，他就滿心歡迎。在他的身上，集當(dāng)時(shí)處此種地位的地方小首領(lǐng)常見的毛病。作者在他身上，有褒有貶，并非一概否定的不顧當(dāng)?shù)鼐用窭娴拿褡鍞☆悺＿@種人當(dāng)民族矛盾進(jìn)一步加深時(shí)，或站在人民大眾一邊，成為反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄；或站在人民大眾的對(duì)立面，與人民為敵，與敵人為伍。

《丹貝拉》作為反映印尼早期人民反抗侵略者的可歌可泣斗爭(zhēng)的優(yōu)秀作品，作者把對(duì)立的生活原則，(如丹貝拉與卡威士達(dá))與迥然不同的人生態(tài)度(如音柏打與蘇瓦明)融于一爐，把深刻的批判與熱情的歌頌結(jié)合在一起，加之作者采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法塑造人物，使小說具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，人物也具有立體感，產(chǎn)生了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。