容忍是一種美德

容忍是一種美德

季先生語錄：

看來容忍的確是一件好事，甚至是一種美德。

一個處于社會中的人，毫不夸張地說，幾乎每天都在與形形色色的人打著各種各樣的交道。比如，我們去報刊亭買一份報紙或是雜志，也需要與售貨員交流，哪怕只是一個一手付錢、一手交貨的過程，其實質，也是一個打交道的過程。

可以說，生活中，只要我們與他人接觸了，就可能會產生某種關系。而又因為每個人都有自己的脾性，有自己敏感脆弱的地方，所以，接觸的過程中難免會產生某種沖突或是矛盾。因此，在與他人接觸、打交道的過程中，如果是熟人，我們可能會盡可能地規(guī)避矛盾；但對方若是陌生人，則難以預防。

如此想來，換位思考，在與人接觸或是打交道的過程中，當別人觸碰到我們的敏感、脆弱之處時，我們也應當有一定程度的理解，即能夠有一定的容忍度。在發(fā)生某些無心的冒犯時，抑或是別人存心找茬的時候，我們也應當適時地拿出自己的容忍來平靜地面對。

原因很簡單，正如季先生所說，在為人處世的過程中，容忍是一種美德，是一種與人為善、能忍自安不可缺少的美德。

俗話說：“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。”的確如此，縱然生活是一個大磨盤，好似它能碾平一切棱角，但事實上，有很多主觀上的矛盾和沖突，它會坐視不管，甚至有的時候，它無能為力。所以，要解決或是緩解這樣的矛盾與沖突，我們必須從自身出發(fā)，學會容忍。

關于容忍這一美德的好處，季先生是深有體會的。

據季先生自己回憶說，24歲那年，季先生乘坐途經西伯利亞去德國的火車，當火車到達中蘇邊境的滿洲里的時候，蘇聯(lián)海關例行安檢。當檢查到季先生的行李時，海關人員把季先生在哈爾濱買的一把鐵皮壺當成了檢查的首要對象。季先生說：“（他們）這里敲敲，那里敲敲，薄薄的一層鐵皮絕藏不下一顆炸彈的，然而他們卻敲打不止。”季先生覺得這樣的檢查是非常過分的，他有些難以接受，即將要發(fā)火的時候，他身旁的一位年長的外國人在他的耳旁悄悄地說了句：Patience is the great virtue（意即容忍是很大的美德）.季先生聽后立即心平氣和，隨他們去檢查。結果當然可想而知，沒有任何問題，天下太平。

正因為當時季先生聽取了那位老者的勸誡，做到了容忍，所以才沒有與海關工作人員發(fā)生沖突，最終才沒有出現什么摩擦。這不正是“忍一時風平浪靜”的正面例證嗎？

生活中，只要我們與他人接觸、打交道，那么，沖突和矛盾就是必然的，是不可避免的。我們若是學不會容忍，處處都與人“針鋒相對”，那又怎能與人為善？又怎能讓自己擁有風平浪靜的生活呢？

可是，今天的我們，特別是年輕一代，其容忍的器量太小，表現為行事魯莽，為人浮躁。比如，別人罵你一句，你勢必要罵回去才甘心，甚至非得打別人一拳才解氣。其實，想想又何必。別人沒修養(yǎng)，難道自己要更沒修養(yǎng)才不吃虧？

對此，季先生嘆息說：“現在我們中國人的容忍水平，看了真讓人氣短。在公共汽車上，擠擠碰碰是常見的現象。如果碰了或者踩了別人，連忙說一聲：‘對不起！’就能夠化干戈為玉帛，然而有不少人連‘對不起’都不會說了。于是就互吵相罵，甚至于扭打，甚至打得頭破血流。我們這個偉大的民族怎么竟變成了這個樣子！我在自己心中暗暗祝愿：容忍兮，歸來！”

生活中，這樣的情景并不鮮見。因為做不到容忍，所以人們常常可能會因為一些雞毛蒜皮的小事而打得頭破血流，甚至告到法庭，以求一個公正的評判。其實，靜靜地思考一下，那可能并不是什么大不了的事，當時若是有一方能容忍下去，也便什么事都沒有了。最主要的是，容忍能如季先生所說的，化干戈為玉帛。而這不正是與人為善的表現嗎？

人生中，作為一個講究處世之方，想與人為善，能忍自安的人，我們勢必要謹記季先生的教誨——容忍是一件好事，容忍是一種美德。同時，也請諸位都能像季先生那樣發(fā)自內心地祝愿——容忍兮，歸來！