王彥峰《我在山的那一邊》

久居喧囂的城市，長(zhǎng)期蜷縮在室內(nèi)。高樓大廈遮擋了遼遠(yuǎn)的視線；狹窄的空間限制了廣闊的思維；渾濁的空氣麻木了敏銳的嗅覺(jué)；市儈的俗氣抑制了豐富的想象，回望故鄉(xiāng)，成為一種心靈的慰藉；回歸故鄉(xiāng)，成為一種最大的奢望。

位于黃土高原腹地的故鄉(xiāng)，眼前是逶迤綿延的黛藍(lán)色山巒，身后是雄渾巍峨的黃土大塬，山溪環(huán)繞著群山，群山懷抱著山溪，山水相連，相互依存，在山水之間，在山野之上，生活著世世代代面朝黃土背朝天的山民，他們不求發(fā)達(dá)，不羨富貴；只求衣食無(wú)憂，一日三餐，粗茶淡飯。他們把出生叫“落地”，把活著叫“在世”，把生活叫“撲鬧”，把死去叫“入土”，把務(wù)農(nóng)叫“受苦”，把希望叫“來(lái)世”。不卑不亢，不言不語(yǔ)，放養(yǎng)著牛羊，侍弄著莊稼，經(jīng)營(yíng)者農(nóng)事。精心撫育自己的后代，好讓自己的血脈在黃土大地永遠(yuǎn)延續(xù)。老子生兒子，兒子生孫子，子子孫孫無(wú)窮匱也，延續(xù)著香火，好在自己入土之后，有人前來(lái)燒一張紙，奠一杯酒，燃一炷香。

每次狼狽逃離城市的束縛，脫離塵世的紛擾，回到山溝溝，站在梁峁上，胸中就會(huì)涌動(dòng)著萬(wàn)語(yǔ)千言，腦海里總會(huì)閃現(xiàn)出童年是的一幕幕場(chǎng)景，那是中最為質(zhì)樸的畫面，最為真實(shí)的感情。此時(shí)，所有華麗的辭藻已變得蒼白無(wú)力，最為優(yōu)美的歌聲也顯得柔弱低微。我的思維像一只蒼鷹從遼闊的天際翱翔而來(lái)，貼著五彩的云朵展翅奮飛，鳥瞰著這片蒼涼而充滿靈性、粗獷而蘊(yùn)涵著真誠(chéng)的大地。

黃土地上的農(nóng)民低調(diào)謙卑，憨厚樸實(shí)，忠實(shí)可靠，有難幫助，不擺架子，不說(shuō)洋話，不會(huì)撒謊。你若和他們見面，總會(huì)用地道的方言想你問(wèn)聲好，你遞上一只香煙，就是對(duì)他們最為真摯的尊重。村莊漸行漸遠(yuǎn)，逐漸變得蒼老衰落，年輕人為了理想，有本事的考上大學(xué)，走進(jìn)城市；沒(méi)本事的，依靠苦力成為農(nóng)民工，為城市的發(fā)展，社會(huì)的繁榮，道路的寬闊，公園的美麗做出自己的貢獻(xiàn)，以此換取微薄的收入，養(yǎng)活一家老少。生活雖然艱辛，但他們非常滿足，用上了智能手機(jī)，住上了廉價(jià)樓房，幻想著有朝一日，真正離開故鄉(xiāng)，成為名副其實(shí)的城里人。一只麻雀出生的時(shí)候，不聲不響，生怕驚擾了左鄰右舍。一只垂老的家犬走向死亡，沒(méi)有呻吟，沒(méi)有呼號(hào)。它們死后沒(méi)有哀樂(lè)，沒(méi)有告別儀式。不像人，出生時(shí)要用鞭炮祝福，滿月的時(shí)候要用喜宴來(lái)慶賀，死亡之后還后要召來(lái)一大堆親朋好友，吹起嘹亮蒼涼的嗩吶，親人子女哭的呼天喊地，沒(méi)有燒完的紙錢四處橫飛。人是動(dòng)物，有人說(shuō)是最為善良的動(dòng)物，悲天憫人，慈善有加；有人說(shuō)是最為兇殘的動(dòng)物，貪婪狡詐，兇殘卑鄙。人有時(shí)候是天使，有時(shí)候是野獸，有時(shí)人性經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，耐不住冷嘲熱諷，受不了耳鼓舌噪，一不留神，心隨意轉(zhuǎn)，干出違背常理的事情。

走進(jìn)山中，心念無(wú)憂。一切是那樣的寧?kù)o，一切又是那樣的與世無(wú)爭(zhēng)。春天山花爛漫，夏天郁郁蔥蔥，秋到碩果累累，冬來(lái)白雪皚皚。注定春天開的花，不會(huì)拖到到夏天；夏天結(jié)的果，不到秋天絕不會(huì)成熟，春霧、夏雨、秋霜、冬雪，一切是那樣的精巧安排，四季輪回，有章可循，不像人間的事情，社會(huì)的規(guī)則，常常不按程序出牌，你爭(zhēng)我搶，靠實(shí)力說(shuō)話，憑權(quán)力主宰，自然界更比人世間公平和正義。縱然你是名貴嬌艷的花木，也不能讓你艷壓群芳，一枝獨(dú)秀，受人膜拜，尊崇有加。不該你開花的時(shí)候，你只能靜悄悄的等待，等待春天的的到來(lái)，和那些知名的，不知名的，甚至卑賤的花草樹木共享春光。想起社會(huì)的復(fù)雜，城市的紛繁。大山深處真是一處理想的桃源。試想，如果沒(méi)有嚴(yán)格的管理、精準(zhǔn)的指揮，城市的交通就會(huì)失控，亂成一團(tuán)；垃圾成堆，污水橫流。貪婪成風(fēng)，欲壑難填；暴力橫行，民眾遭殃。陽(yáng)春布德澤，律動(dòng)無(wú)私，自然界更比人間公道。輪到誰(shuí)發(fā)芽了，誰(shuí)就準(zhǔn)時(shí)發(fā)芽；輪到誰(shuí)開花了，誰(shuí)就一定開花；輪到誰(shuí)落葉了，誰(shuí)就悄然落葉。沒(méi)有強(qiáng)迫，沒(méi)有催促，沒(méi)有怨言，沒(méi)有喜悅，沒(méi)有悲哀。山巒依舊，風(fēng)姿依然，挺起血?dú)夥絼偟囊磺粺岢溃还潘赏Π危Π帘蔑@出凌厲不屈的風(fēng)骨；河水依舊，滔滔不息，不會(huì)受人指示改變前進(jìn)的方向；花草樹木，依照節(jié)令，不聽任何人發(fā)號(hào)施令，我行我素，泰然處之，一切是那樣自然而然，井然有序，生動(dòng)活潑，用自己的努力為大自然貢獻(xiàn)著一抹色彩。

我在山的那一邊，小時(shí)候幻想著山外的世界，那是一個(gè)全新的畫面，在腦海中一幕幕展現(xiàn)出來(lái)，總想走出去。也曾討厭大山遮擋了我的視線，限制了出行的方便，當(dāng)我走出大山，走向平原，反而覺(jué)得沒(méi)有依靠，心里變得不踏實(shí)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”登高望遠(yuǎn)，不是看的更遠(yuǎn)嗎？孟子感嘆:“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”說(shuō)的就是這個(gè)道理、荀子徹悟道:“不登高山，不知天之高也。”山對(duì)人類的助力可謂大矣！有了山，人類不再是井底之蛙。有了山，人類才能更好生存發(fā)展。“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。”山中有境界，更有禪意。假如沒(méi)有山，國(guó)畫少了風(fēng)骨，詩(shī)詞一定蒼白，在莽莽中華大地之上，大山就是她的骨骼，千姿百態(tài)，各顯崢嶸，養(yǎng)育著大山的子民，承載著厚重的文化，樹立起一座座豐碑。山是大地智慧的頭顱，每次回到故鄉(xiāng)，走進(jìn)山中，我都懷著無(wú)限的虔誠(chéng)和崇高的敬意，躁動(dòng)的心漸漸平息下來(lái)，遲緩的思維變得無(wú)比敏捷，抽空的腦袋立刻充實(shí)起來(lái)，寫作的技巧和文字的運(yùn)用潛生暗長(zhǎng)，得心應(yīng)手。感謝大山，為我增長(zhǎng)智慧；感恩大山，再一次為我淬火加剛。

我在山的那一邊，每座大山都有我的足跡。我熱愛(ài)故鄉(xiāng)，如同熱愛(ài)我的母親；我敬仰大山，如同尊敬自己的師長(zhǎng)；久別故鄉(xiāng)今又歸，走在崎嶇的山路上，親近樸實(shí)的大山，讓初心回歸故里，讓童真再次展現(xiàn)，我原本就是大山的子孫，我與故鄉(xiāng)早已融為一體，讓我深深為大山鞠一躬，與莊稼竊竊私語(yǔ)，與牛羊促膝相談……我在山的那一邊，我是大山的孩子，那些莊稼農(nóng)事，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音，牛馬驢羊，蝴蝶蚱蜢，山泉河流、山風(fēng)鳥鳴……都融入了我的骨骼血脈。