張子清《與詩(shī)歌同呼吸共存亡》
花了連續(xù)四天的時(shí)間讀安琪的詩(shī)。我被這位自我流放北京的詩(shī)人執(zhí)著追求詩(shī)歌的精神深深打動(dòng)，她確確實(shí)實(shí)是一位少有的到了與詩(shī)歌同呼吸共存亡的地步的詩(shī)人。她為了詩(shī)途的發(fā)展而北漂，毅然決然地離開南方溫暖的家鄉(xiāng)，放棄舒適的工作。
眾所公認(rèn)的，安琪是她這一代（或曰中間代）出眾的優(yōu)秀詩(shī)人之一。她發(fā)表了眾多讀者喜愛的詩(shī)篇。安琪詩(shī)歌的藝術(shù)特色至少在五個(gè)方面給我留下了深刻的印象：
一、 安琪自白式的抒情是與讀者敞開心扉的抒情，真心，誠(chéng)摯，毫無虛飾，更無故作多情或無病呻吟或言不由衷。她給讀者展示自己，剖析自己，揭示自己的心路歷程，而在揭示感情生活的體驗(yàn)上，坦率得幾乎可以與美國(guó)自白派詩(shī)人比肩。她的自白甚至突破了中國(guó)人自覺或不自覺遵循的“子為父隱，臣為君隱”和“為君諱恥，為賢諱過，為親諱疾”的傳統(tǒng)，例如，她愛爸爸，但痛悼父親的去世時(shí)沒有掩飾父親生前的欠缺。
詩(shī)人雖然數(shù)落父親生前的諸多不是，但在她直抒胸臆中充滿了對(duì)父親的熱愛和刻骨的思念，其格調(diào)迥異于美國(guó)自白派詩(shī)人普拉斯的《爹爹》（1966）。普拉斯的父親去世時(shí)，她視他為上帝，可是后來以為他是納粹分子（其實(shí)不是）而母親更可能是猶太人，這就使她對(duì)父親產(chǎn)生了愛恨交加的復(fù)雜感情。普拉斯沒有隱晦她的這個(gè)感情，可是在表達(dá)上十分夸張，例如，該詩(shī)的最后一節(jié)：你肥厚的黑心臟里有臟物/村民們從來就不喜歡你/他們?cè)谀闵砩咸璨忍?他們總是知道腳底下是你/爹爹，爹爹，你這混蛋，我完了。
這正好驗(yàn)證了中美文化之間的差異，但是在對(duì)內(nèi)心世界的揭示上，安琪似乎與普拉斯存在著某種程度的相似性。不過，安琪悼念亡父的方式超越了絕大多數(shù)中國(guó)人沿襲的倫理觀，因此這種悼念詩(shī)在中國(guó)，可以說是安琪的首創(chuàng)。
二、 安琪因寂寞引起濃濃的惆悵最能感染讀者，但她特有的幽默也會(huì)使讀者不由得會(huì)心一笑。例如，她在《孔廟拜先師》（2014）里說：“先師先師/我來自福建，現(xiàn)居北京/我寫詩(shī)已近20載，迄今才思枯竭/懇請(qǐng)您午夜托夢(mèng)/賜我妙筆一支……”
又如，詩(shī)人想尋找理想（到北京尋找實(shí)現(xiàn)自己理想的機(jī)會(huì)），耳背的姥姥卻聽錯(cuò)了，把“理想”誤會(huì)成“離鄉(xiāng)”，詩(shī)人以此自我打趣自己的離鄉(xiāng)背井：“拐個(gè)彎撞見姥姥，我說，給我理想，我要深入/“什么？”姥姥問，“離鄉(xiāng)？/你想離鄉(xiāng)？你不是不要爹不要娘/獨(dú)自跑到那個(gè)什么毛主席呆的京城/你還要離鄉(xiāng)，你要去哪里啊？”（《拐個(gè)彎深入理想》，2006）。
三、 安琪的不斷句的流水行安排巧妙，靈活，能輕易地把讀者的視線從上一行牽引到
下一行，這就使得詩(shī)行長(zhǎng)短不一，變化多端，打破了慣常的思維定式，因而避免了單調(diào)，例如：“朝霞鋪陳開的紅色絲綢為我的山河增添壯麗哦我愛/這飄蕩著久遠(yuǎn)氣息的雞鳴之晨！/我在夕陽(yáng)中的行走不斷遇到樸素的問候因?yàn)槲也皇?無數(shù)人中的一個(gè)，我胸中藏著的萬(wàn)千激流正為我/布置一場(chǎng)美妙的柔情它糾纏，怦然。”（《多年以后我住到南宋村》，2009）。
四、 安琪的文學(xué)文化積累深厚，生活體驗(yàn)深刻，她的詩(shī)篇里幾乎處處冒現(xiàn)閃閃發(fā)光的新鮮詩(shī)句：“后退吧，過去/亂七八糟的未來擠在局促不安的現(xiàn)在里”；“牙疼隱含在牙里”（表達(dá)愛恨交加到咬牙切齒）；“我不知道天為什么時(shí)陰時(shí)晴愛人的臉/為什么總不開花”；“不要的一天，天天過著，想要的一日/日日無望”；“樹葉掉落并非風(fēng)的狂烈而是樹的不挽留”……詩(shī)人把它們輕易地摘來，鑲嵌在合適之處閃閃發(fā)光，它們含而不露的透辟與警示讓讀者回味無窮。
五、詩(shī)人善于運(yùn)用通感的手法，使她所要表達(dá)的情感具體化，生動(dòng)活潑，趣味橫生。例如：“風(fēng)涼了，三尺厚的風(fēng)/泊在北戴河的脊背上”；“單調(diào)和枯萎。每天我嘗試/25公斤的寂寞與無力，讓自己快步/行走在公交線路上。”安琪可以隨手把它們拈來。有些詩(shī)人也刻意運(yùn)用通感，但往往顯得生硬，不貼切，而安琪卻善于在特定的語(yǔ)境里自然而然地造出混淆視覺、聽覺和觸覺的妙句來。
安琪是一個(gè)愛詩(shī)如癡如醉甚至如命的詩(shī)人，她先天的才華和穎悟力加上她后天不懈地努力，才取得了如此可喜的成就。我們期待她今后在詩(shī)歌領(lǐng)域里再開辟大片的新土地。
