文藝審美分類創(chuàng)造·波普派攝影

文藝審美分類創(chuàng)造·波普派攝影

波普派攝影是目前西方廣為流行的一種攝影流派，特別是在美國更甚。所謂波普派藝術(shù)，就是當代生活文明的集合藝術(shù)。波普派認為，過去的藝術(shù)都沒能和當時社會的消費文明、機器文明相緊密結(jié)合，相反卻排斥了這些當代文明生活。他們認為今天的廣告、電視、報紙、印刷品、錄音機、吸塵器、空調(diào)器以及棒棒糖、熱狗、巧克力……都是當代科技發(fā)達后，人類生活的必需品，可是在以往的藝術(shù)里，這些東西卻得不到表現(xiàn)，被認為是廢物。在波普派攝影家看來這些當代文明生活的產(chǎn)品，它們才是真正美的，都是藝術(shù)，因此，他們就把機械工業(yè)產(chǎn)品和消費社會的大眾傳播媒介當作美的對象去加以表現(xiàn)。波普派的表現(xiàn)方法很特別，但也很簡單，如把所謂當代的生活文明中的必需品，一件件拿來，或者加以剪裁，或者把它們拼置在不同的位置上，拍攝下來這就成了。他們的作品沒有傳統(tǒng)藝術(shù)那樣具有表達一定意思的標題，他們只要把這些物品的美揭示出來就夠了。

波普派攝影和達達派攝影有一定淵源關(guān)系。達達派的攝影作品很多使用“現(xiàn)成物”加“拼貼”的辦法。而波普派攝影作品也是這樣。不僅如此，達達派那種反傳統(tǒng)藝術(shù)的觀點，也被波普派繼承了過來，并被冠以“新的創(chuàng)造性”的稱號，加以發(fā)展。達達派和波普派這兩個流派也有不同之處，這差異正如達達派中著名人物杜桑所說： “新達達，也就是某些人所說的波普藝術(shù)……它是從達達的死灰里復燃而成的。我使用現(xiàn)成品，是想侮辱傳統(tǒng)的美學，不料新達達(波普藝術(shù))卻干脆接納現(xiàn)成品，并發(fā)現(xiàn)其中的美。我把瓶架和小便池丟在人們的面前，作為向傳統(tǒng)藝術(shù)挑戰(zhàn)，誰料到現(xiàn)在他們卻贊嘆它的美了”。

波普派攝影作品，往往誰也看不懂，曾有一張比較有代表性的作品，題目叫《八、不、中心》，這題目已使人費解，而作品畫面所表現(xiàn)的是收集一些當代廣告、書刊上的廢棄物，拼置在照相切紙版上，加以拍攝，確使人莫名其妙。但它作為一個流派， 目前還正是方興未艾，而且成為西方現(xiàn)代派中的一個非常重要的流派。