上留田行李白拼音版

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上留田行李白拼音版

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李白上留田行全文:

《 上shàng留liú田tián行xíng 》

唐táng · 李lǐ白bái

行xíng至zhì上shàng留liú田tián , 孤gū墳fén何hé崢zhēng嶸róng 。

積jī此cǐ萬wàn古gǔ恨hèn , 春chūn草cǎo不bù復fù生shēng 。

悲bēi風fēng四sì邊biān來lái , 腸cháng斷duàn白bái楊yáng聲shēng 。

借jiè問wèn誰shéi家jiā地dì , 埋mái沒mò蒿hāo里lǐ塋yíng 。

古gǔ老lǎo向xiàng余yú言yán , 言yán是shì上shàng留liú田tián , 蓬péng科kē馬mǎ鬣l(xiāng)iè今jīn已yǐ平píng 。

昔xī之zhī弟dì死sǐ兄xiōng不bù葬zàng , 他tā人rén于yú此cǐ舉jǔ銘míng旌jīng 。

一yī鳥niǎo死sǐ , 百bǎi鳥niǎo鳴míng 。

一yī獸shòu走zǒu , 百bǎi獸shòu驚jīng 。

桓huán山shān之zhī禽qín別bié離lí苦kǔ , 欲yù去qù回huí翔xiáng不bù能néng征zhēng 。

田tián氏shì倉cāng卒zú骨gǔ肉ròu分fēn , 青qīng天tiān白bái日rì摧cuī紫zǐ荊jīng 。

交jiāo柯kē之zhī木mù本běn同tóng形xíng , 東dōng枝zhī憔qiáo悴cuì西xī枝zhī榮róng 。

無wú心xīn之zhī物wù尚shàng如rú此cǐ , 參shēn商shāng胡hú乃nǎi尋xún天tiān兵bīng 。

孤gū竹zhú延yán陵líng , 讓ràng國guó揚yáng名míng 。

高gāo風fēng緬miǎn邈miǎo , 頹tuí波bō激jī清qīng 。

尺chǐ布bù之zhī謠yáo , 塞sāi耳ěr不bù能néng聽tīng 。

上留田行翻譯

我走到上留田這個地方,看到一處新土墳孤零零地佇立在野外,其他地方早已青草漫漫,唯獨這座墳冢上春草還未長出。一陣風刮過凄涼的曠野,墳旁楊樹上的葉子嘩嘩作響,像是有人在傷心地哭泣:這是誰家的墳墓,埋沒在這荒涼的地方?經(jīng)當?shù)氐睦先私榻B才知道這里埋葬的是田氏,他英年早逝,哥哥置之不理,連他的尸首都不肯埋葬,當?shù)厝酥缓冒阉裨谶@里,在墳旁按照習俗插上了旌幡,我感慨萬分,連一只鳥死了,其他的鳥都哀鳴不止,一只野獸走了,其他的野獸都惶惶不安。你聽聽那恒山鳥離別時的哀鳴,臨行前總是回旋飛翔不停。田氏三兄弟要分家時,庭中的紫荊樹立即枯死,而當他們決定不分家時,樹應聲繁榮如初。傳說中黃金山有一種樹木,朝東的枝條憔悴而西面的枝條榮潤,樹猶如此啊!為什么要像參商二星一樣,你爭我斗,彼此不相容呢?伯夷、叔齊與延陵季子推位讓國,人家兄弟情深,美譽名揚天下:看來淳樸的社會風氣已經(jīng)遙遠了,衰頹的世風泛濫開來,江河日下,昔日街頭諷刺兄弟之事的歌謠,人們都充耳不聞了。

上留田行注釋

(1)崢嶸:高峻的樣子。

(2)蒿(hāo)里塋(yíng):蒿里,古指墳地,又為喪歌名。

(3)蓬科:同“蓬顆”,土墳上長滿的荒草。

(4)馬鬣(liè):指墳墓封土的一種形狀,亦指墳墓。

(5)銘旌(jīng):古時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。

(6)桓山(huán):在今江蘇省銅山縣東北。《孔子家語》載,孔子在衛(wèi),昧旦晨興,顏回侍側(cè),聞哭者之聲甚哀,子曰:“回!汝知此何所哭乎?”對曰:“回以此哭聲非但為死者而已,又有生離別者也。”子曰:“何以知之?”對曰:“回聞桓山之鳥生四子焉,羽翼既成,將分于四海,其母悲鳴而送之,哀聲有似于此,為其往而不返也。回竊以音類知之。”后以桓山之泣比喻家人離散的悲痛。

(7)紫荊:《續(xù)齊諧記》中記載,京兆田真兄弟三人共議分財,生資皆平分,唯堂前一株紫荊樹,共議欲破三片,明日就截之,其樹即枯死,狀如火燃。真往見之大驚,謂諸弟曰:“樹本同株,聞將分斫,所以憔悴,是人不如木也。”因悲不自勝,不復解樹,樹應聲榮茂。兄弟相感,更合財寶,遂為孝門。

(8)交柯:《述異記》中記載,黃金山有楠樹,一年東邊榮,西邊枯;后年西邊榮,東邊枯,年年如此。

(9)參(shēn)商:參星與商星。《左傳·昭公元年》:相傳黃帝有兩個兒子,大的叫閼伯,小的叫實沉,住在荒山野林里,不能和睦相處,每天動武,互相討伐。后來黃帝為避免兩人爭斗,把閼伯遷到商丘,去管心宿,也就是商星;把實沉遷到大夏,主管西方的參星。參宿在西,心宿在東,彼出此沒,永不相見。后比喻兄弟不和睦,彼此對立。

(10)孤竹:是指商末孤竹國君墨胎氏二子伯夷和叔齊。孤竹君欲以次子叔齊為繼承人,及父卒,叔齊讓位于伯夷。伯夷以為逆父命,于是放棄君位,流亡國外。而叔齊亦不肯立,也逃到孤竹國外,和他的長兄一起過流亡生活。

(11)延陵:季札,春秋時期吳王壽夢的小兒子。吳王壽夢一心想把君主之位傳給他,于是吳王的其他幾個兒子都主動放棄了繼承權(quán)。但是季札辭讓了。于是他的哥哥諸樊、余祭、余昧弟兄幾個商議,以兄終弟及的方式,最終傳給季札,可是季札最終還是沒有繼位。于是,三哥余昧死后,由余昧的兒子繼承了王位。季札封于延陵,所以稱其為“延陵季子”。

(12)高風:美善的風教、政績。緬邈:久遠、遙遠。頹波:向下流的水勢。比喻衰頹的世風。尺布之謠:《史記·淮南衡山列傳》載,淮南王劉長謀反被漢文帝流放,劉長途中絕食而死,民間作歌歌淮南厲王:“一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容。”

(13)緬邈(miǎn miǎo):意為山川緬邈, 同遙遠。

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