2024年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述

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2024年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述

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注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述篇一

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學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》文章,一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng),思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村,仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情,霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā),年事耄耋。母親的芳華不再,母親的母愛(ài)更深,母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng),并滋潤(rùn)我的一生。

兒時(shí)的記憶,沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕,沒(méi)有被歲月塵埋,而是愈來(lái)愈清晰,愈來(lái)愈光亮,愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處,歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事,雖然是個(gè)男孩子,卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖,在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了,我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè),卻不曾想到母親的辛苦,不曾想到母親手頭的拮據(jù),更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。

我家祖祖輩輩是農(nóng)民,只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生,成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭,是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困,但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書(shū)。讀高中,而且是在縣城一中讀高中,那不僅是我們一家的驕傲,是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲,即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角,一大新聞。高考前夕,母親聽(tīng)我說(shuō)想買(mǎi)一套《數(shù)理化叢書(shū)》,從箱子底部拿出一個(gè)布包,打開(kāi)一層又一層將里面的錢(qián)全部給了我。這錢(qián),我拿在手上,沉沉的、暖暖的,可是我的心里卻是酸酸的。這錢(qián),對(duì)于我們家來(lái)說(shuō),可是一筆“巨款”,是母親省吃?xún)€用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。

我在外地讀書(shū)的時(shí)候,每次從學(xué)校回家,母親總是做最好吃的給我?guī)稀T诔燥埗汲蓡?wèn)題的當(dāng)時(shí),能吃上白面饅頭是極大的奢侈,是一種高消費(fèi),白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道,那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái),吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候,母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間,成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口,站成了一道亮麗的風(fēng)景,揮成了一抹七彩的虹。

母親是個(gè)勤勉的人,是個(gè)節(jié)儉的人,是個(gè)吃苦耐勞的人,是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任,還要下田種地,其生活之艱難可想而知。現(xiàn)在日子好了,吃穿不愁了,但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng),并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚,我不反對(duì)新潮,我不討厭名牌,我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉,反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉,反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容,反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘,相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣,并將為之堅(jiān)持一生。

母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多,不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深,無(wú)從言表。今天,當(dāng)我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話題,原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以?xún)A訴,而眼淚卻一觸即發(fā),朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉,滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海,涵養(yǎng)我的一生!

中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云,“天下之本在家”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),“千家萬(wàn)戶(hù)都好,國(guó)家才能好,民族才能好”。“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家,家風(fēng)純樸,家教嚴(yán)整,家道興盛,家庭幸福。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述篇二

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很快就是“小年”,我家的年味愈發(fā)濃郁起來(lái)。年味在回望和期盼之中,反映出億萬(wàn)普通人家之一的“小確幸”,我試著從悠悠歲月中采擷出“三句話”,可以反映家風(fēng)中變與不變、革故鼎新的傳承。

“洗的洗、漿的漿,得利利索索的,日子不能囫圇著過(guò)。”

這幾天,母親在家里每天忙得腰酸背痛,我勸她,年前還有時(shí)間,趕那么緊做什么?母親說(shuō),要過(guò)年了,家里得收拾得利利索索,衣服鞋子該漿的漿、該曬的曬,被褥鋪墊都要趕著天氣全部曬一圈,全部收拾干凈了,才叫正兒八經(jīng)過(guò)次年。在母親心目中,這是打小就有的規(guī)矩,不這么做壓根不行。母親的觀念在我媳婦身上也有體現(xiàn),就這樣,娘倆個(gè)從早忙到晚,只為有一個(gè)干干凈凈的家,只為過(guò)一個(gè)整整齊齊的節(jié),這或許就是生活的“儀式感”,也可以視為一種傳承吧!這也提醒我,屋子要經(jīng)常打掃,節(jié)前還要徹底清潔,初心也當(dāng)時(shí)常擦拭,逢了春節(jié)更要一塵不染,要過(guò)個(gè)一塵不染的春節(jié),走出一塵不染的人生!

“焚狼煙殺韃子,貼對(duì)子放鞭炮,當(dāng)父親的要教會(huì)孩子怎么過(guò)節(jié)。”

每一年三十的早上,我都沒(méi)能睡個(gè)十足覺(jué)。一度,我曾經(jīng)對(duì)母親表示質(zhì)疑,懷疑她的堅(jiān)持是不是已經(jīng)不合時(shí)宜。我覺(jué)得過(guò)節(jié)就是樂(lè)呵就是放松,干嘛非要這么一板一眼的,尤其是我不得不在這一天,天不亮就披衣起床,去燃起狼煙,放上攔門(mén)棍,點(diǎn)上一掛鞭炮,才能返回被窩,在迷迷糊糊之中睡個(gè)囫圇覺(jué)。睡不多會(huì)兒,吃了早飯就得貼對(duì)子、掛燈籠,待里里外外裝扮得喜氣洋洋、紅紅火火,也就接上年三十的大餐,才算可以一門(mén)心思地喝酒吃飯。待到晚間還要打起精神頭“守歲”,所以,年三十于我而言并不輕松,即便我當(dāng)了父親,打算說(shuō)說(shuō)我的“新觀念”,卻被母親直接拒絕,并且上升到了教育孩子的高度,讓我明白,我不要設(shè)想以自己的“新觀念”去行“偷懶之實(shí)”,該干的活計(jì),該走的步驟“一步也不可少”。這份堅(jiān)守中的傳承,一年一年過(guò)下來(lái),便有了底蘊(yùn),有了一個(gè)普通中國(guó)家庭事關(guān)春節(jié)的底蘊(yùn)與傳承。我想,無(wú)論將來(lái)我的孩子走到哪里,他一定清楚記得他的家,記得有關(guān)春節(jié)的這份傳承。

“一家人一桌飯,斟滿酒、舉起杯,這才叫三十,這才叫春節(jié)。”

春節(jié)期間,其實(shí)最忙碌的是母親,她除了節(jié)前的漿洗,還負(fù)責(zé)一大家子的美食。在我們家,母親的主廚地位一直穩(wěn)如泰山,即便有些時(shí)候,我們不愿她累著,在飯店就餐,母親還是要堅(jiān)持三十亦或初一擺上一大桌。這是屬于母親的領(lǐng)地,也是她施展廚藝的舞臺(tái),或炒或燉,或涼調(diào)或熱炸,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論食材有多少不同,母親總能用她的一雙巧手,給我們?nèi)姨峁┮活D豐盛的大餐。在母親看來(lái),這做菜的過(guò)程,就是享受一大家齊心做一件事的過(guò)程,心思那么純正而又真摯。母親常要提早備齊食材,一大早就開(kāi)始制作,這時(shí)間常要延續(xù)到正午的那最后一條魚(yú),在一掛長(zhǎng)鞭炮聲中,一場(chǎng)精彩從母親的妙手中以一碟碟的形式擺滿圓桌,這何嘗不是一種幸福?這一刻的幸福離不開(kāi)辛勤的付出,離不開(kāi)母親那雙粗糙的手,幸福都是勞動(dòng)者奮斗出來(lái)的,平凡人的獲得感、幸福感,就在這份用勞動(dòng)支撐起的和諧之中涵育、閃光。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述篇三

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在日常生活中,“家風(fēng)”似乎很少被提起,但當(dāng)“優(yōu)良家風(fēng)”寫(xiě)進(jìn)《民法典》后,關(guān)于“家風(fēng)”的討論也愈發(fā)熱烈。我也在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中感受到了我們家的家風(fēng)。

爺爺教會(huì)我規(guī)矩。“身子要直,頭要端正,手臂自然撐開(kāi)”,“橫要平,豎要直,撇有鋒,捺有腳”,只比桌子高一頭的我站在桌子前晃晃悠悠地聽(tīng)著爺爺嚴(yán)厲但耐心的教導(dǎo)。還未上小學(xué)的我哪懂得這些看似繁瑣的規(guī)矩,只覺(jué)得每天一個(gè)小時(shí)的書(shū)法練習(xí)讓我少了些自由玩耍的時(shí)間。長(zhǎng)大后,才明白“字如其人”的說(shuō)法并非信口開(kāi)河。一筆一劃的臨摹和練習(xí)讓我從書(shū)法的規(guī)則中體會(huì)到了做人的規(guī)矩,也讓我身上漸漸有了細(xì)致、專(zhuān)注、沉著、耐心的品質(zhì)。“吃飯要扶碗、盡量夾自己面前的菜、不要東挑西揀、不要敲碗、不要吧唧嘴……”自打我學(xué)會(huì)自己吃飯開(kāi)始,爺爺嘴邊吃飯的規(guī)矩就一直伴隨著我,讓我養(yǎng)成了良好的吃飯習(xí)慣。爺爺教會(huì)我的是待人接物最基本的規(guī)矩,讓我受用終身。

奶奶教會(huì)我淳樸。奶奶離開(kāi)前兩個(gè)月的一天,我正要收拾行李返校,卻突然接到叔叔電話,說(shuō)奶奶快不行了。我慌里慌張趕到醫(yī)院急診室,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著病床上的奶奶費(fèi)力地呼吸,卻不敢往前再邁一步。兩個(gè)月后的某天凌晨,我在睡夢(mèng)中接到了奶奶去世的噩耗,瞬間清醒,立馬訂機(jī)票趕最早的航班回家。一路上,和奶奶相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浮上心頭。奶奶不善言辭,卻熱心助人,鄰居家有難處能幫盡幫;她不講究吃,一日三餐是粗茶淡飯;她不講究穿,扯一塊粗布就能自己縫一套,一穿便是好幾年;她不講究排場(chǎng)、不鋪張浪費(fèi)、不與人爭(zhēng)執(zhí)……她這一生過(guò)得平淡、無(wú)欲無(wú)求,踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子。奶奶教會(huì)我的淳樸讓我在喧囂的社會(huì)中找到了一絲心靈的慰藉。

父親教會(huì)我孝順。父親是一名教師。作為老師,他教會(huì)了我嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、謙虛、耐心等;但作為父親,他用他的實(shí)際行動(dòng)教會(huì)了我孝順。父親小時(shí)候家里窮,飯都吃不飽,爺爺奶奶為了供他們?nèi)值苌蠈W(xué),省吃?xún)€用,吃了難以想象的苦。父親十分感恩當(dāng)年?duì)敔斈棠虉?jiān)持供他讀書(shū),一心想著回報(bào)父母。他平時(shí)工作忙,便利用周末的時(shí)間回老家陪伴父母,和他們聊聊自己的工作、聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)最近的情況、陪他們一起干農(nóng)活。沒(méi)有時(shí)間回去,便會(huì)通過(guò)電話保持聯(lián)系,讓父母明白孩子們心里惦念著他們。此外,在物質(zhì)生活上,父親也力求在自己能力范圍內(nèi)給父母最好的。父親所做的,不過(guò)是最普通的小事,但最難堅(jiān)持。“孝順”這一中華民族傳統(tǒng)美德就在這些看似簡(jiǎn)單的小事中彰顯,也在我身上得到了傳承。

母親教會(huì)我勤勞。聽(tīng)外婆說(shuō),母親從小成績(jī)優(yōu)異且十分勤勞,放學(xué)時(shí)間不是在田間就是在地頭。雖然是個(gè)女生,但她可是家里干活的主力軍,做到了學(xué)習(xí)、農(nóng)活兩不誤。閑暇時(shí)間,她還會(huì)給親戚朋友們織毛衣、圍巾等,這雙手是一刻也停不下來(lái)。后來(lái),我們?nèi)野岬娇h城,建房子花光了家里全部積蓄,還負(fù)了一些債。母親為了償還債務(wù),便白天上班,晚上兼職,風(fēng)里來(lái),雨里去為我們的家庭奔波。她還時(shí)常教導(dǎo)我:“幸福是等不來(lái)的,要靠自己的雙手去創(chuàng)造”。我也將母親的教導(dǎo)銘記于心,時(shí)刻不忘用勤勞的雙手去創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造美好的生活。

家風(fēng),凝結(jié)了長(zhǎng)輩們身上的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)。從家里長(zhǎng)輩身上學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)將伴隨并影響我一生,我也定會(huì)將這些優(yōu)良品質(zhì)傳承,讓優(yōu)良的家風(fēng)始終推動(dòng)我們小家向更好發(fā)展!

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述篇四

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習(xí)近平總書(shū)記指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”好家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展,對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理,亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開(kāi)花”,不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng),更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

那么,對(duì)于農(nóng)村而言,什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為,尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的,具有正能量的,都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌,離不開(kāi)人人參與和人人助力。

好家風(fēng),應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí),要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng),每一個(gè)人都必須從自身做起,從孩子抓起。作為父母,個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn),在孩子面前,必須要規(guī)范自己的一言一行,用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道,幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生觀,為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。

當(dāng)然,僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來(lái),離不開(kāi)農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng),作為農(nóng)村干部,需要出力的地方很多。一方面,要加大文明新風(fēng)宣傳力度,積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)“不”,通過(guò)組織開(kāi)展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感,讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過(guò)程中更加積極向上。另一方面,也要配合好公安部門(mén)加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度,讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰,讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下,進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng),更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村,必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承,讓壞家風(fēng)銷(xiāo)聲匿跡,整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前,農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適,更加美滿安康。

家風(fēng)相連成民風(fēng),民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣,才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。

注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述篇五

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“將教天下,必定其家,必正其身”。一門(mén)家風(fēng)對(duì)黨員干部的價(jià)值觀念和道德品行具有塑造和校正的作用,一國(guó)家風(fēng)則深刻影響著民風(fēng)的好與壞。作為黨員干部,當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)傳承好家風(fēng),厚植本色“三樣”,讓“忠”“義”“孝”的家風(fēng)致遠(yuǎn),讓德馨飄香。

傳承好家風(fēng),厚植“忠”之本色。三國(guó)《兵要》一書(shū)中說(shuō)到:“人之忠也,猶魚(yú)之有淵”,魚(yú)守淵,人守忠,魚(yú)離開(kāi)了水將干渴而亡,人失去了忠誠(chéng)之大德必至窮途。忠誠(chéng)是黨員干部信仰之根基、精神之動(dòng)力,是遇岔路不走偏、遇風(fēng)雨不動(dòng)搖的那股子“堅(jiān)勁”。作為黨員干部,要時(shí)刻牢記身份與職責(zé),牢牢守住對(duì)黨忠誠(chéng)的這條生命線,傳承紅色家風(fēng),秉持革命先輩的氣節(jié)與信仰,無(wú)論面對(duì)任何情況,都能保持“立根原在破巖中”,做立得住枝節(jié)、經(jīng)得住風(fēng)吹、抗得了潮擊的遒勁之樹(shù),將思想的自覺(jué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的自覺(jué),將堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信心,在攻堅(jiān)克難、知行合一中做“靠得住”“頂?shù)蒙稀薄皯?zhàn)得勝”的黨員干部。

傳承好家風(fēng),厚植“義”之本色。黨員干部要交益友,也要尚友德。交友以義,這里的“義”不是指“哥倆好”式的江湖義氣,黨員干部在工作生活中,若只論私情不顧公心,只論親疏不知曲直,只論功利不看良莠,就會(huì)被“不義之義”蒙蔽了心智,這樣一來(lái),失守的是底線,殃及的是黨的事業(yè)。傳承好家風(fēng),就是要知何為“義”以及如何“行義”。從“君子喻于義”和“行而宜之之謂義”中可知,所謂“義”,指的是“大義”,是心胸坦蕩、心底無(wú)私,是共產(chǎn)黨員“大的樣子”,始終秉持為民之心和公正之道,人情之中有情理,決斷之時(shí)有原則,能夠正確把握好公與私之間的尺度。義與理不分家,明理才能正“義”,行義先知止,知道什么事應(yīng)為,什么事不可為,才能切實(shí)維護(hù)好最廣大人民的根本利益。

傳承好家風(fēng),厚植“孝”之本色。《大學(xué)》中說(shuō):“上老老而民興孝,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興悌”,意思是如果為政者能夠尊敬老人,那么社會(huì)就會(huì)興起仁孝的民風(fēng);為政者如能尊敬長(zhǎng)者,人民也會(huì)隨之尊長(zhǎng)。由此可見(jiàn),孝不僅是家風(fēng)之本,也是民風(fēng)之本。羔羊跪乳、烏鴉反哺,“孝”是子女感恩父母的本心、回報(bào)父母的本性,是中華民族的傳統(tǒng)美德。黨員干部倘若不能盡孝于父母,又何談盡忠于國(guó)家;不能回報(bào)于父母,又何談回報(bào)于百姓?黨員干部身體發(fā)膚受之于父母,個(gè)人成長(zhǎng)亦是受教于父母,父母是第一位老師,家庭是第一所學(xué)校,要盡心盡力地尊老、敬老、愛(ài)老,發(fā)揚(yáng)敬老孝老的傳統(tǒng)美德,讓“孝”奏響家庭和諧美滿的旋律,成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的“奏鳴曲”。

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