最新讀完變形記的感受

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最新讀完變形記的感受

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

讀完變形記的感受篇一

這個如此具有開創(chuàng)性的文學形象使我們瞠目,它到底承載著什么、啟示著什么?

有人認為,它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著每一個閱讀者的心靈。

但是縱觀卡夫卡的小說作品,我們會看到,這一變化里同時也蘊含著對人的孤獨而獨特的存在,以及人類文化勾通的不可能性等哲學思考。

我們生活在這個世界上,享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源,秉承著千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實的制度階層的社會關(guān)系中。作為人類,我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質(zhì)。

同時,人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個體天賦的進化成果,在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性,于是,古往今來,在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人,因其獨特性,而使人成為區(qū)別于他人的人,成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個體。哲學的上“不可知論”和文學上的悲觀主義都是基于人類這個堅實而冷酷的自然與文化現(xiàn)實。

我們成長在社會性與個性、生命的現(xiàn)實性與超越性、對社會勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象“饑餓藝術(shù)家”,都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負著無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔,人因其獨特性而承受著深深的孤獨感。

這是為實現(xiàn)自身的社會化或者說深深地溶入社會,而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。

精神分析學派認為:人性沒有得到展開的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。

讀完變形記的感受篇二

小說發(fā)表的后的一百零二年,利用春節(jié)值班時間,我細細品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。

《變形記》為中篇小說,約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在出差在外地負責公司產(chǎn)品的銷售工作,由此換來微薄的收入,辛苦支撐著整個家庭的生活。彼時的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的兒子,是妹妹心中有擔當?shù)母绺纭5?,當有一天他突然變成了甲蟲,不能再去上班,不僅不能再為家庭做貢獻,而且成了家里的累贅時,家人隨著時間的流逝,逐漸改變了對之前對他的尊重態(tài)度,漸漸顯現(xiàn)出冷漠,嫌棄、憎惡的面孔。最后,主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨的死去。

小說作家腦洞大開,情節(jié)荒誕,利用一個虛構(gòu)的特定假象來反應當時人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對這部小說的一個理解。

小說在刻畫人性丑陋方面上無疑是成功的,這一點我絲毫不會否認。

主流評論在評論該小說是講什么“小說反映了資本主義制度下真是的社會生活”,也真是可笑。

人性,難道還要以制度進行區(qū)分嗎?

隨著社會的發(fā)展,人類的物質(zhì)生活變得豐富,精神追求可能更高,離開了物質(zhì)短缺時非你死我活的對立狀態(tài),人性確實有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小說里所寫的一樣,即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠,雖然無奈確為事實。更甚至,原始社會,奴隸社會因食物的極大短缺會發(fā)生人吃人的現(xiàn)象,難道也是因為制度的原因?那時候的人懂的什么是制度嗎?

再者,人的劣根性是不會有著根本改變,自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞,等等,始終是人類撇不開缺點,不會因制度、時間而改變。

最后,小說作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨特,他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中,其生長經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材,但他的家庭成活并不一定是當時社會上的典型,進行文學評論時也不能以偏概全。

總之,家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,但總體來講,也不至于如小說中反應的那樣極端。親情是我們成長的最有利也是最為溫情的呵護,是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽,永遠給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動力,成為我們前進路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測,連親情都要嘲諷一番的人,估計內(nèi)心一定陰暗晦澀的無法自拔。

讀完變形記的感受篇三

我這次重讀,也有不一樣的感觸。后來發(fā)現(xiàn),小說故事基本發(fā)生在一棟房子里,是封閉空間里的戲,我個人對這種封閉空間里的戲更喜歡,因為這更考驗講故事的技巧,也讓故事更有張力。

《變形記》把所有人都聚集到一幢房子里來講故事,很獨特,就是一只甲蟲在屋子里,整個故事就講下來了,也不覺得枯燥,確實很有創(chuàng)意。最打動我的是小說第一章,讀了特別心酸。作者把主人公的落魄感都寫了出來。最后,格里高爾死的那段,讀起來也非常感人。

我有一個問題,那幾個房客是否多余?因為故事發(fā)展到后面,增加了人物,出現(xiàn)了三個房客。我一直覺得,故事講不下去的時候才會加人物。那么,這三個人物加得是不是有點笨拙,如果不加這三個人物,故事是不是也可以結(jié)束?

我回應一下一勤關(guān)于三個房客的問題,我覺得這個問題很好,讓我有進一步的思考。事實上,我從來沒懷疑過三個房客的出現(xiàn)是否有必要。有了這個問題,我就有了思考。

我覺得,他們的出現(xiàn)很在必要,因為出租房子,說明他們的經(jīng)濟情況已經(jīng)到了山窮水盡的地步了,這樣的設(shè)置非常有道理。如果沒有這些房客,當然也能寫下去,但可能故事沒這么好看吧。

就此,我進一步反思的是,為什么卡夫卡安排了三個成年人作為房客,而不是安排一家三口呢?我挺好奇的。三個大男人租了一個大房間,可能是員工宿舍或者別的,跟原來的家庭形成了滑稽的對比。好像這三個房客面目挺相似的,都很滑稽,最后因為嘲弄房東,被攆了出去。這是一部悲傷小說的一個喜劇點。也許,這也是卡夫卡的一個特色,在悲苦當中有看似不和諧的笑聲。

讀完變形記的感受篇四

窗外,天空很重,陰沉了一個上午,沒有絲毫見晴的意思。初秋,寒露,雨水,有些涼意。或許正因為這雨水,讓人覺得不沉悶,不抑郁。

作為海邊人,每年要經(jīng)歷各種各樣的臺風,有時候,它們只是路過,即便路過,它們也會忽東忽西的,擺出嚇唬人的姿態(tài)來。這些年來,常常是看著來勢洶洶,全市緊張,突然又神來一拐的北上或向西南去。

中午時分的臺風,估計還在海上翻滾著,夾雜著暴風雨而來。此時,突然想起小時學過的課文——《海燕》。

《海燕》又名《海燕之歌》,是高爾基創(chuàng)作的一篇著名散文詩。海燕在暴風雨來臨之前,常在海面上飛翔。因此,在俄文里,“海燕”一詞含有“暴風雨的預言者”之意。

我沒見過海燕,只見過海鷗。對于海燕的印象,全來自高爾基的這篇散文詩。與狂風、與暴雨、與雷電搏擊,它是暴風中的精靈,高傲的精靈,敏感的精靈。勇敢的,自信的,堅強的,不畏艱險的……

《海燕》一文充分地讓人領(lǐng)略了散文詩的美。散文詩兼具散文與詩的特點,其語句不分行,不押韻,卻精練、形象、優(yōu)美。文中描摹出海燕的聲——從“叫喊”到“大笑”;形——“黑色的閃電”;一系列的動作,如“飛翔”“穿”“掠”等刻畫出海燕的快速敏捷,矯健勇猛的“直沖向烏云”。此外,多種修辭手法的綜合運用極大地增強了《海燕》的藝術(shù)性,使之達到了極高的藝術(shù)水平。

“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”革命斗爭也好,時代變革也好,那一場不是猛烈且無情的?

當前所處的時代,互聯(lián)網(wǎng)信息時代,物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,讓很多以前只能是概念的設(shè)想變成了真實,軟件不斷的更新,理念不斷的更新,稍微一不留神,就會被暴風雨擊倒。除了不斷儲備、笑著面對、主動迎擊,我們別無所擇!

拋開高爾基當時創(chuàng)作的背景不講,這篇文章蘊含著讓人笑對困難、勇于挑戰(zhàn)的力量,字里行間透露出的英雄主義,浪漫主義,正是我們所需要的。

陽光總會有,那是在你與風雨搏擊之后。

讀完變形記的感受篇五

20__年1月30日,多么平常的日子,我和爸爸去買新書包。

在書店,我在書架上看到一本《大宇神秘驚奇》,我在別的報紙上看到這本書的開頭,覺得很好看,這次書店里有,我就買了下來。我買下這本書的第一秒起,我就開始后悔,因為我剛才隨便翻了一頁,那資料十分怕人,還有讓人膽戰(zhàn)心驚的插圖,但還設(shè)擋不住我的好奇心。一回到家,我就津津有味地看了起來,我看得很快,一下子就看了好幾十頁,我越看越入神,轉(zhuǎn)眼就到了九點半,爸爸叫我睡了,我把書帶回房間,睡了。

又想繼續(xù)看,看到有人被抓進電腦里了,別人趕到時,在昏暗的地下室里,黃顏色的燈,漸漸變藍了,電腦屏幕上只是飄著一片有一片的雪花,原先的門變成了墻。。。。。??吹侥抢铮业男亩伎焯鰜砹?。最終原先是電腦病毒搞的鬼,書里的電腦病毒不是讓我們電腦癱瘓的病毒,而是能夠抓人,殺人的病毒。那些人用了最強的殺毒軟件,殺死了病毒。

下一篇是《幽靈姐姐》,我不敢看了,也不敢自我一個人睡了,以晚上起床上廁所太麻煩為理由(爸媽房間里有個洗手間)跑到爸爸那兒去睡。此刻,我不怎樣怕了,但我看了《幽靈姐姐》之后,又會怕起來。爸爸說這種書不適合我看,便藏了起來。但我明白,總有一天我會從走廊過道的柜子里拿出那本書。

大宇神秘驚奇初中生讀后感500字范文(6)

這幾天,我從圖書館借來了一本恐怖而又驚奇的書,《大宇神秘驚奇》之藍色戀人與眼淚波動。里面有四個主人公:大宇、劉暢、李倫、趙勇四人。

大宇:上高中了,一個敏感、聰明,帥氣的男孩,總是能在不起眼的事情上發(fā)現(xiàn)不一般的故事,從一張白紙中看到可怕的案情。他天生富有幽默感,有一種從小就當英雄的沖動,為此,有的同學嘲笑他,教師和家長也不理解他!可是,他不在乎。他就是要體會驚魂的刺激,就是要在冒險中豐富他的少年人生。這,就是大宇,就是學校第一哥!

在藍色戀人中,玉教師長得冰清玉潔,有一天她和她的男朋友胡星理去山上散步,他們看到天上太陽都要落山了就找了一個近路走進去,那里十分陰森恐怖,玉教師走在前面,她男友走在后面,她時不時聽見她男友急促的呼吸聲,像是要從背后偷襲她,果不其然,當她走到一個懸崖邊的時候,她男友突然向她撲了過來,玉教師及時閃開,男友摔下了懸崖,忐忑不安的她看見一張藍光閃閃的臉,這是她男友!

經(jīng)過大宇的周密調(diào)查,最終把事情搞得水落石出,原先裝扮成玉教師的人是真正玉教師的姐姐,胡星夢想對她們姐倆下毒手,可是他的計劃成功!

這本書使我增加了膽量,變得更加自信!

讀完變形記的感受篇六

沉思片刻后猛然想起《世說新語》任誕篇中曾有這樣一則故事,再次捧起書來細細品味,不禁莞爾。

故事大致講述了東晉官員殷羨出任豫章太守,臨行前,很多人托他帶去他們自己渴望獲得官職的書信。到了石頭城,殷羨把書信全部扔到江里說:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能致書郵?!?/p>

讀完這則短故后曾對“沉者自沉,浮者自浮?!边@句話百思不得其解,直到在其他書中看到沃維納格說的那句話后才恍然大悟:殷羨不推崇這種“不走正道,貪圖小徑”的社會風尚,認為雖然獲得了官職,也就是所謂的“成功”,還不如依靠自己的一言一行,學識才略從而獲得自己的成功。所以“沉者自沉,浮者自浮”更深層面的含義是:無用之才自不會得到賞識,而德才兼?zhèn)渲硕艿玫街赜谩?/p>

在現(xiàn)實生活中也是如此,越來越多的人為了貪圖一時小利,放棄了光明和正義的大道,誤入歧途,走向黑暗。這也許能獲得些許利益,但終究不是長遠之計,更何況這是一種道德敗壞的象征,一種不良的行為準則。

與其走這偏門邪道還不如潛心向善,腳踏實地地干好每一件事。雖然會比前者付出更多,但這是一次鍛煉和展現(xiàn)自我的機會,更能使得到的成功更真實,得到也更為自豪和愉悅,何不一試呢?從小就養(yǎng)成這種習慣對于將來不論是發(fā)展的過程還是種.種鴻圖霸業(yè)抑或遭遇挫折時的心態(tài)都是有極大的幫助的。

為了得到賞識,得到成功,唯一也是必不可少的道路就是學習。學習就需要有“鐵杵磨成針”的頑強毅力與勤奮刻苦的鉆研態(tài)度,正如童第周所說的“天才是用勞動換來的?!碑斘覀冋嬲龅竭@一點時,也就成為了真正的浮者了吧。

不要一味地羨慕別人而自己卻無所作為,更不要為了謀取利益而拋棄光明,那樣只會像陷入沼澤地一般越掙扎陷得越深。唯有做搏擊長空的雄鷹,金字塔頂上的蝸牛才能擁有屬于自己的明天。

讀完變形記的感受篇七

初中時聽說劉慶義的《世說新語》,直到大學才通讀了一遍,讀之不忍釋卷,深深地被這本書吸引,一樁樁小故事,一個個栩栩如生的人物,如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。此刻又重新從市圖書館借了本來看,如同老友相見,分外親切。孔子說:述而不作,這述又何嘗不是作王夫之主張“六經(jīng)注我”,也就是用自我的話語體系去闡釋六經(jīng),舊瓶裝新酒,經(jīng)典著作就是一張皮,每個人都在上頭衍生出許多毛毛來,西方有諺:一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

《世說新語·文學篇》中所謂“文學”是指文章學術(shù),辭學修養(yǎng),也包括人生態(tài)、處事原則。這一時期文學雅士們以清談為主要資料,以辯論為主要方式,對佛、道、玄學進行了融合理解。這當中所體現(xiàn)的包容和學術(shù)研究精神,值得我們用心研究,用心學習。

閱讀《世說新語·文學篇》,更多的感觸是古人的那種良好的學習態(tài)度和濃厚的學習學習氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說鄭玄的故事。

“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳箸泥中。須臾,復有一婢來,問曰:‘胡為乎泥中’答曰:‘薄言往槊,逢彼之怒’”。

這段話的意思是說:鄭玄家的傭人都喜歡讀書。有一次,鄭玄覺得他的奴婢干事不稱心,準備用“家法”懲罰。這位婢女認為自我冤枉,想加以解釋說明;但恰逢此時鄭玄盛怒,于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時,恰好另外一位婢女走來,見此而問:你為什么站在泥地里她問話時引用了《詩經(jīng)·邶風·式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責的這位回答時則引用了《詩經(jīng)·邶風·柏舟》中的“薄言往槊,逢彼之怒”,用來解釋說:我本來是要向他(鄭玄)說明清楚的,誰知正好趕在他生氣的火頭上。

那里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣,鄭玄家里的學習氛圍更是讓人嘆服,雖是“婢女”,卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典,且詼諧雋永、恰如其分。說是“近朱者赤,近墨者黑”的緣故吧,可是想到更多文人的事跡時,又不盡然,那里讓人更多的是感受到鄭玄為學成就之高,連家里的傭人也極富文化修養(yǎng),鄭玄的學術(shù)修養(yǎng)更是讓人欽佩。這又不禁讓人想到此刻學生的學習狀態(tài),中華禮貌源遠流長,作為一名中國人,我們更應當繼承和弘揚這筆寶貴的精神財富,將民族精神發(fā)揚光大,同時為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自我的一份力量。

根據(jù)《世說新語·文學篇》的記載,古人自身所營造的濃厚的學習氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學術(shù)知識,競相辯論,互相學習,取長補短,這種胸襟和氣度也是后人鞭長莫及的,然而,這種涵養(yǎng)卻是我們此刻做研究和國家發(fā)展必不可少的一種精神,僅有在互相努力地前提下,才能做到事半功倍,讓各自的研究做到飛躍性提升,也為我國強國之路的發(fā)展,伏下強有力的一筆。

未及弱冠的王弼前往吏部尚書何晏所設(shè)宴請有名望的賓客宴會,何晏把客人談?wù)撟罹实牟糠指嬖V他,并問道:“此理仆以為極,可得復難不”(我認為這個道理講的很對,還能夠提出質(zhì)疑嗎)應對前輩,初生牛犢不怕虎的王弼依然提出質(zhì)疑,然而在座賓客無人能對答,王弼自問自答,反復論辯多次。何晏并沒有因為王弼的出色而大怒,王弼也博得了在座的欽佩和敬仰。能夠說王弼的行為在此刻看來就是出盡風頭惹人嫉妒的情景,而何晏等老一輩的文人卻并沒有所以排斥王弼,而是忘記年齡,虛心學習,能夠說這種思想將有利于更好的促進學術(shù)的提高,也更有利于培養(yǎng)新的文化傳承者,這樣的胸襟和氣度,這樣讓人折服的學術(shù)氣息,讓人向往,更應值得我們每一個人的深思。

太尉王夷甫見阮宣子時問道:“老子、莊子與儒家的教化有什么異同”回答說:“將無同”太尉很滿意,便任命他為掾官,世人稱他為“三語援”。而衛(wèi)玠嘲笑他說:“一個字就能夠調(diào)用了,為何用三字!”宣子說:“只要是眾望所歸,也能夠不說話而調(diào)用,一個字都是剩余的。”于是兩個人成為了朋友。宣子沒有因為衛(wèi)玠的嘲笑而惱怒,而是用巧妙地語言說服了衛(wèi)玠,兩人在這一問題上進行學術(shù)性探討,并沒有個人恩怨的糾紛,也更加體現(xiàn)了文人的學術(shù)氛圍和寬容的學術(shù)胸懷,這一點是尤為可貴的。

讀完變形記的感受篇八

看到《世說新語》的書名,就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺,甚至認為這是一本現(xiàn)代書。但事實并非如此,據(jù)說《世說新語》編于南北朝時期,是一本收錄歷史故事的書。

最終拿到這本書,我翻了翻,卻有了一個“重大發(fā)現(xiàn)”——啊?這本書不是收錄故事嗎?怎樣全是文言文!我對文言文并不感興趣,覺得沒意思,便把它放下了。可再回頭看時,卻被它深深吸引了。

原先《世說新語》分為三十六章,每個章節(jié)都記敘了一種思想或行為,收錄了必須篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下頭,都標有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。

那么,《世說新語》都講了些什么?它里面有許多膾炙人口的名人軼事,比如管寧割席、廣陵散絕等,還有許多我從來沒有聽說過的故事。通讀下來,真是收獲多多。

讀了這本前無古人,也許會后無來者的好書,我心中真是感慨萬千。

首先,這本書編得十分好,它把歷史濃縮成短小精悍的小故事,讓人讀起來就好像在看一本故事書,而不是單調(diào)的歷史記載。并且它把諸多故事進行了分類,分成三十六章,讓人查閱起來很方便,一目了然。

其次,它經(jīng)過故事傳播著道理,看著一個個形象生動的人物,我們就會明白,哪些人是學習的典范,哪些人是“負面教材”。

最終,這本書讓我收獲了許多知識,不僅僅讓我認識了歷史,還讓我學到了古文。古文讀多了,就會慢慢發(fā)現(xiàn)其中有的規(guī)律,進而了解了古文的規(guī)格與韻律。明白了古文的字代表什么意思。這樣一本好書,誰會不喜愛它呢?

《世說新語》讓我眼界大開,沒有想到歷史遇見古文竟然能碰出知識的火花。真心期望大家一齊來讀這本好書,感悟我們中華民族悠久的禮貌歷史!

讀完變形記的感受篇九

鳥兒向往蔚藍潔白的天空,魚兒向往無邊無際的大海,花兒小草向往綠油油的草坪,而在海上飛翔的海燕卻向往暴風雨的磨練。

烏黑的羽毛,光滑漂亮,伶俐可愛,加上一雙剪刀似的尾巴,一對黑得發(fā)亮的羽毛,湊成了一只活潑可愛的海燕。海燕生存在海上,經(jīng)歷過許許多多的磨練,所以它的意志十分地堅強。

每當海面上波濤洶涌時,每當天空中下起瓢潑大雨,閃起雷電時,它依然在海上飛行,勇敢無畏。不像有些動物一樣,一遇到風雨就躲藏到溫暖的地方,不敢面對生活中的困難。

這不禁使我想到了我們的生活。我們現(xiàn)在的生活水平都提高了,家庭環(huán)境都有了改變,我們又都是家里的獨生子女,爸爸媽媽都十分地寵愛我們,把我們一個個都當成“小皇帝”、“小公主”。

我們都是溫室里的花朵,經(jīng)不起風吹雨打。其實,父母這樣的寵愛反而成為溺愛,讓我們一個個都成為了長不大的孩子,永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱里。爸爸媽媽,我們不在是孩子,我們已經(jīng)長大了,你們可以放手了,讓我們自己去行走人生這條充滿坎坷的道路。讓我們自己去面對眼前的困難,去克服眼前的困難吧!

“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我最大的啟發(fā),我們應該像勇敢的海燕一樣,不能像企鵝一樣不敢面對眼前的困難,只會逃避困難。讓我們成為一個勇于挑戰(zhàn)的人吧!

讀完變形記的感受篇十

寒假期間我讀了《好心眼巨人》這本書,書里主要講了主人公索菲和一個好心眼巨人一起經(jīng)歷了許多驚險的故事。

這些事驚心動魄,引人入勝,引起我的好奇心,我一口氣把它讀完了。

書中巨人國里有很多新奇的東西如:下氣可樂、大鼻子瓜等,很是讓讀者喜愛。書中的巨人真是巨而又大,各個長著長胳膊大腳板,跑起來像陣風,他們可以把人裝進他們的口袋里。書中的巨人有好人也有壞人,壞心眼巨人處心積慮專吃人豆子,好心眼巨人雖然沒有他們魁梧,但還是把這些壞心眼巨人給打敗了。

作者還把人物描寫的非常細致,使人能根據(jù)描寫就像看到了一般。這本書屬于科幻類作品,現(xiàn)實中,人們是不可能捕捉夢的,書中卻可以,看了捕捉夢以后,仿佛身臨其境在一個美妙的世界里……啥時候我也能為自己捕捉到一個美好的夢呢?

書中好有很多形象生動的句子,如:她已經(jīng)在口袋里找到了一個小洞,他把一只眼睛靠上去,外面的東西清清楚楚。她看著好心眼巨人彎腰把他的手提箱放滿了空玻璃瓶。他該上手提箱,一只手把他提起來,另一只手拿起捕夢網(wǎng)兜,然后大踏步朝上洞口走去……句中的動作描寫——蓋、提、踏等很生動吧。

這本書很有意思吧!不僅能引起讀者的興趣,還能在快樂中學習到很多有關(guān)寫作的知識。你也可以看看哦!

讀完變形記的感受篇十一

前幾天,我看了一本書是《格林童話》里的“灰姑娘”。

它講就的一個姑娘。媽媽去世后爸爸又給她找了一個兇巴巴的后媽,后媽卻帶了女兒,兩個女兒非常的毒辣、兇狠。可憐的姑娘天天被后媽辱罵,又被可惡的姐姐欺負,還要每天干又臟又累的活,穿的破破爛爛,弄得一身灰。他也有華麗的衣服,但都被姐姐搶,她也有舒服的床,但也被姐姐們搶,睡到灰堆上,家人都稱她為灰姑娘。

有一天,皇宮里的王子要邀請全國少女跳舞,為王子選妻子,灰姑娘也想去,可她連能穿出去的都沒有,不過有棵榛子樹可以實現(xiàn)她的愿望,把灰姑娘變成了世界上最美麗的姑娘。一進皇宮,王子不愿和其它人共舞,一連三天,只和灰姑娘跳舞,但可惜,必須每晚十二點整回去,不然就會變回原來的樣子。可王子很聰明,他在路上撒上瀝青,把灰姑娘的水晶鞋粘在了樓梯上。

又有一天,王子讓全國少女都來試穿這只鞋,只要能穿上就可以嫁給他,因為這鞋子有魔法,所以只有灰姑娘能穿,之后,灰姑娘嫁王子,就過上了幸福的生活。

這里,讓我最感動的地方灰姑娘的堅強,因為她善良、誠實,快樂,克服,盡管她的后媽罵她,她的姐姐欺負她,可灰姑娘一點也不恨她們,因為她的心是純潔的。

讀了故事,我的感受是,做人要誠實、善良,每天快樂,開心,像灰姑娘學習,心胸寬廣,不要學她的后媽和姐姐毒辣、兇狠,欺負別人,只有這樣才能像像灰姑娘一樣永遠幸福!

讀完變形記的感受篇十二

沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河,而今天我也有有幸來到白河,目睹一下它的風采。

河的兩岸連著連綿不斷的山巒,山上的綠色如同瀑布一般順流而下,遍布了整座山峰,淡綠色的,翠綠色的,碧綠色的融在了一塊,把整片山都連在了一塊,好像是一刀劈下去,將兩片山分開,才有了這條白河。

白河的氣勢讓人一看到就感到寬亮,宏偉,但卻又有一種清秀,奇麗的感覺。放眼望去:水天相接,山水相襯,奇石異樹。它好似一幅畫,既有著中國田園山畫的簡潔,也有著西方油畫的色彩鮮明,讓人不由贊嘆……

如果你能有幸乘船游覽,聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌,觀賞著那奇山異水,感受著那迎面吹來的風………這種感覺便是再好不過了。

位于白河旁的石板溪也是一個美麗的地方,一條小溪從山上細細地流下來,激起一陣陣浪花,打在石頭上嘩嘩作響。太陽雖正直高照,但因為濃密的枝葉而感受不到它的灼熱。

小溪兩岸的巖石上長滿了苔蘚,一片片成熟后落下來的落葉隨意地撒落在上面,就好似一塊塊撒了糖粉,巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕,十分可愛、誘人。

我踏過泠泠作響的溪流,穿梭過茂密的樹叢,聆聽著樹葉被風吹過后沙沙作響的聲音,感受著自山谷吹來的風,摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然!我不由的贊嘆著。在這里,我顯得無比渺小,而大自然卻顯得無比偉大。

重游過沈從文筆下的白河,我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美,而是一種更深動的美,而這種美就隱藏在每一個不經(jīng)意的小細節(jié)里,發(fā)現(xiàn)這種美是對于我們每一個人來說,既是一件最容易最普通的事,也是一件極難的事。

讀完變形記的感受篇十三

自從《我的叔叔于勒》進入初中語文課本以來,菲利普夫婦就被貼上醒目的標簽——自私、冷酷、貪婪、唯利是圖、愛慕虛榮的資產(chǎn)階級小市民,幾十年來替整個西方資產(chǎn)階級背著一個超大號的黑鍋任人口誅筆伐,既無招架之力,更無還手之功。千古奇冤比竇娥有過之而無不及。

他們的生活很拮據(jù),這樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了他們的行為方式。菲利普夫婦都是小人物,“掙的錢不多”;“樣樣都要節(jié)省,有人請吃飯是從來不敢答應的,以免回請;買日用品也是常常買減價的,常常要在價錢上計較半天。”這樣的生活又有幾個人沒經(jīng)歷過呢?人們工作辛苦,加班加點,掙錢不多,可失業(yè)的危險還是如影隨形;人們并不認為節(jié)省是美德,可是又不得不把一分錢掰兩半花;人們懂得禮尚往來,可又最怕人家婚喪嫁娶的請?zhí)??!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,他們何嘗不明白呢?但他們有什么辦法呢?

他們不是自私的。于勒“行為很不端正”,“把自我應得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還大大占用了我父親應得的那一部分?!笔沟谩拔摇奔业纳钛┥霞铀?,幾乎陷入絕境。注意是于勒侵占菲利普的財產(chǎn)而不是菲利普侵占于勒的財產(chǎn),侵占別人財產(chǎn)的人理直氣壯,被侵占的人反倒被判“自私”,還有沒有天理呀!

他們不是冷酷的。萬般無奈之下“按照當時的慣例,把他送上從哈佛爾到紐約的商船,打發(fā)他到美洲去。”當兄嫂的已經(jīng)仁至義盡了,怎樣就“冷酷”了?難道僅僅因為于勒不務(wù)正業(yè)變成“無產(chǎn)階級”就要無條件地被他拖垮嗎?難道為了收養(yǎng)再次變窮的于勒就要葬送女兒的終身大事嗎?我們的道德評價很奇特:對好人按照圣人的標準來要求,求全責備;對壞人大講什么“浪子回頭金不換”,極其寬容,造成好人難做。再看看我們身邊吧,有多少親弟兄為了爭奪財產(chǎn)反目成仇;有多少人自我華衣美食,父母卻得不得贍養(yǎng),甚至被棄置不顧……比較他們,我們又怎能苛求菲利普夫婦!

他們不能算貪婪、唯利是圖?!斑@封信成了我們家里的福音書,有機會就要拿出來念,見人就拿出來給他看?!薄皩τ谑迨寤貒@樁十拿九穩(wěn)的事,大家還擬定了上千種計劃,甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅?!彼麄兇_實有點過分,但這僅僅是“計劃”而已,好比鏡花水月,距離變成現(xiàn)實何止十萬八千里。對于一個生活拮據(jù)、地位低下的普通小職員家庭,這種對未來完美生活的想望也應當無可厚非吧?(那些買彩票的想用2元錢去博取500萬,這才是貪婪;那些想自我的股票天天漲停大賺特賺才是貪婪;那些貪污億萬民脂民膏的家伙才是貪婪;那些夢想全國每個人給我一分錢我就成為千萬富翁的才是貪婪……)況且他們以往給予于勒那么多,于勒有錢了補償一下也在情理之中嘛?!笆苋说嗡?,當以涌泉相報”這句話對于于勒也應當適用吧。如果他們真的唯利是圖的話,當初沾光的就不是于勒而是菲利普了。

他們更算不上愛慕虛榮?!拔覀儾⒉皇怯绣X的人家,也就是剛剛夠生活罷了??墒敲啃瞧谌?,我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步?!备蝗四軌虻较耐念I(lǐng)略異國風情,窮人到海邊散步也是愛慕虛榮嗎?窮人也有享受生活的權(quán)利呀!菲利普由于羨慕兩位先生請他們的太太吃牡蠣的高雅風度,就對自我的太太、女兒們說:“你們要不要我請你們吃牡蠣?”難道說人窮了連給孩子買零食也成了罪過不成?可為什么楊白勞為女兒買紅頭繩不但不是虛榮并且是對完美生活的追求呢?”克拉麗絲說“我怕傷胃”,“至于若瑟夫,他用不著吃這種東西,別把男孩子慣壞了?!笨蓱z天下父母心!克拉麗絲因為窮而小氣,可她苦的是自我和最疼愛的兒子呀!這如果放在咱中國,必須會被譽為偉大高尚母親的典范;可因為她處在資本主義的法國,同樣的行為就變成了面目可憎內(nèi)心陰暗女人的罪行。雙重標準何其不公也!

菲利普夫婦不必須有多么高尚,但也絕不比我們大多數(shù)人卑鄙。他們只是生活在社會底層的小人物,有這么窮的資產(chǎn)階級么?人性中的優(yōu)點和缺點他們都具備了,生活中的辛酸和無奈他們都經(jīng)歷了。他們可能對你沒有幫忙,但也絕對沒有侵害你。如果讓你在菲利普夫婦和于勒之間做一個選擇,我想你不會選擇于勒的。

一言以蔽之,這篇小說其實就是告訴人們“貧賤夫妻百事哀”——小人物生活的辛酸和無奈。

讀完變形記的感受篇十四

第一次聽說《荊棘鳥》的名字以為它是一種介紹鳥的書,看后深為感動。

書的引子是這樣說的:傳說中有這樣一種鳥,它畢生只歌唱一次,但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹,就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長的刺上,在蓁蓁樹枝見婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫垂死的劇痛,歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱,竟以生命為代價!然而整個世界都在屏息聆聽,就連天國里的上帝也開顏歡笑。僅有忍受極大的痛苦,才能到達至善的境界……也許傳說就是這樣。

讀了這段話,看看文中的主人公,麥琪、拉爾夫何嘗不就是那荊棘鳥呢?為了到達至善的境界,忍受著極大的苦痛,時時刻刻就像把自我定在最尖最長的刺上,以生命為代價的絕唱,唱出了愛的贊歌,唱出了至真的感情。

在__里,牧師是能夠結(jié)婚的,但在天主教里,神父要獻身給上帝,拉爾夫作為神父是不可能和麥琪結(jié)合的,他伴隨麥琪成長,并且一開始就喜歡了麥琪,但同時痛苦卻也如影隨形,他的兒子伴隨他左右,他卻不明白,只至丹尼死了,才明白是自我的兒子,悲哀。

麥琪又何嘗不是?明知那是不該愛的人,卻喜歡上了,在得不到的情景下,竟然得到了復制品丹尼,愛他,但最終失去了他,悲哀。如同荊棘鳥一般,忍受著極大的痛苦。那玫瑰色的灰,到底有什么深層的含義?也許是完美中總夾雜著一種生命的悲哀嗎?

想想生活在世界上的我們每個人有何嘗不是一只荊棘鳥呢,為自我唱著這僅有的絕唱呢?為了能使生命到達一種完美,忍著劇痛,以生命為代價的唱著。

讀完變形記的感受篇十五

《好心眼巨人》主要講了這樣一個故事:有一位好心眼巨人,他總會在午夜時分,用他的小號,為孩子們送去美夢。可有一個小女孩,她叫索菲,她發(fā)現(xiàn)了好心眼巨人。于是他就被抓到了巨人國,開啟了一段奇妙之旅……

巨人國中,除了好心眼巨人,吃人肉塊巨人、抱漢包巨人、嘎吱嘎吱嚼骨頭巨人……無論他們叫什么名字,但他們都有一個共同的愛好——吃人豆子!

所以,你知道為什么好心眼巨人叫好心眼巨人了吧?因為他是巨人國中,最為善良,也對人們最友好的巨人。在所有巨人都在欺負人的時候,他與索菲聯(lián)合英國女王,戰(zhàn)勝了恐怖、高大的巨人們,只因為它有著一顆善良、且堅守本分的心。

堅守本分是善良的根本,現(xiàn)實生活中,被人三言兩語就吸引走的人太多了:比如十惡不赦的癮君子、賄賂他人的政府官員、吃他人回扣的職員……所以,只有先做到了堅守本分,才能夠善良。

當然,凡事都有好的一面,在生活中,堅守本分的人就很多,在電影《烈火英雄》中就有這一幕令我感動:在濱海這座城市即將化為廢墟,有毒氣體即將釋放,所有人都在四處逃荒。機場爆滿、動車停運、高速變成了車?!驮谶@在災禍即將降臨之時,這里的醫(yī)生、警察、還有最重要的消防員,統(tǒng)統(tǒng)都堅守在崗位,奮戰(zhàn)在一線。一個醫(yī)生與患者的對話最令我感動,“你們怎么還不走啊?”醫(yī)生笑著回答:“你們不也還在這兒嗎?”這,估計就是最簡單的堅守,也是最具備勇氣的堅守……

“不忘初心,堅守本分”,這雖然像一句口號,但也是我們做任何事時,都要牢記心間的一條規(guī)則,做任何事時,都要想一下:我應該做什么,這件事是我應該做的嗎?如果這是你的本分,那你就大膽去做吧,堅持做你認為以及大家公認為最對的事,這,就是最簡單的堅守本分,也是最簡單的善良。

讀完變形記的感受篇十六

那本書時常令我思潮騰涌。

《湘行散記》一本普通的書,一個個普通的字眼,卻構(gòu)成了一個不平凡的藝術(shù)世界。

讀《湘行散記》,看著那一個為了維持家境,不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,聽過之后一生也忘不了的櫓歌,你的情感會隨著沉一樣流淌,到最后儼然如那一派的清波,毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們在河水劃船的背影,望著他們不畏嚴寒在河水上劃船的身影,我不禁感慨萬千……

還有那一個個日夜操勞的妓女們,早出晚歸,就為了能養(yǎng)活子孫后代,這時我的心瞬間被感化了,想想我們現(xiàn)在美好的生活,與她們對比起來,不就是一個天一個地嗎?

水手與妓女,他們不僅吃苦耐勞,而且十分善良、淳樸,這正由于他們對工作的熱愛,以及對家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。

我是一個愛惡作劇的小男孩,總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,從這本書中悟出了“善良”這一字眼,并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話,不再以別人的尖叫聲當做笑話,不再以……

《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步,去書中感受善良的力量。

讀完變形記的感受篇十七

我用了兩天所有的空閑時間,不玩電腦、不看電視。把《荊棘鳥》這部書重讀了一遍,我在念高中時看過一遍,那時就被這本書深深的吸引。隨著時間的推移,漸漸忘卻,連主人公的名字都忘了。

這部書分上下兩冊,作者是澳大利亞人,名為科林·麥卡洛。這部家世傳奇出版后被譽為澳大利亞的《飄》。這部書是以澳大利亞的一個名為德洛耶達牧場為基地,描述牧場主一家人顛沛流離、曲折離奇的生活故事。女主人公——麥琪,一個溫柔美麗的女孩,愛上一個不能談愛的教士,一個愛她卻不敢承認的教士。男主人公——拉爾夫,一個完美與智慧的結(jié)合體,一個全身心都奉獻給上帝的男人,卻是麥琪一生都愛的男人。

她們家庭中每一個成員,都有一個讓人留戀的故事,可是我只想沉浸在麥琪和拉爾夫的感情故事中。拉爾夫第一次見麥琪時,麥琪僅有十歲,但見第一眼時,拉爾夫的心就被麥琪俘虜了,雖然那時麥琪并不懂得感情是什么,只明白喜歡和他在一齊,聽他禱告,聽他做彌撒,一齊騎馬,一齊散步。

直到麥琪長大,懂得了感情,但拉爾夫拒絕了她,拉爾夫是不能結(jié)婚的,他把自我奉獻給了上帝,麥琪心冷了,到之后遇到了盧克,一個長得十分象拉爾夫的男人,一個處心積慮騙財騙色的大騙子,一個心里僅有錢的守財奴。

麥琪和她結(jié)婚后的那一段日子,是麥琪一生中的地獄生活,沒有丈夫的呵護、沒有丈夫的陪伴,就連懷孕分娩時,丈夫都沒有回來看一眼,幸好有一對好心的夫婦——路第、安妮,一向守護著,照顧著,讓麥琪度過艱難的日子。

麥琪結(jié)婚沒有告訴拉爾夫,也不讓家人通知他。她想徹底的忘記他,想要好好的生活,沒有想到盧克是一個守財如命的吝嗇鬼,婚后麥琪心灰意冷。

隨后拉爾夫經(jīng)過麥琪家人,找到了麥琪,在一個度假村里,她們最終走到一齊,融合在一齊,拉爾夫最終短暫的拋棄了上帝,麥琪所以懷上了拉爾夫的孩子,但麥琪并沒有告訴他,麥琪離開了盧克,回到了德洛耶達,回到了自我的家。當她和盧克的孩子——賈斯丁(女孩)滿十六個月時,她為拉爾夫生下一個男孩,取名丹尼,但家人都以為是盧克的孩子。

都沒有多想,僅有麥琪的母親——菲,一個心細而又美麗的母親。當孩子一生下來,她就看出了是拉爾夫的孩子,盡管麥琪從未提起過見過拉爾夫,她還是看出來了,可是沒有對任何人說,包括麥琪。

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