漢式文化|析字聯：從漢字形體中走出的對聯
析字聯，即根據漢字形體的結構的特點，通過解析、分拆或者拼合，巧妙制作而成的聯語。
漢字大多數是合體字，合體字是漢字的偏旁與偏旁按照上下左右內外等結構組合而成的，而析字，正是利用了漢字這種偏旁可分離組合的特點。
第一
先分后合
先分后合，即先出現拆解后的偏旁并獨立成字，再將這幾個偏旁組合成字。如有這樣一副經典的對聯：
此木為柴山山出；因火成煙夕夕多。
據說這是一位樵夫出的上聯，鄭板橋對的下聯。當時樵夫對著自己擔著的柴火出題，而鄭板橋則面對夕陽西下、炊煙裊裊的景象而答。這副對聯乍聽起來不難，但實際上絕妙無窮。
它充分運用了析字手法，上聯中“此木”拼成柴，“山山”拼成“出”，并且將柴本為木、出自山林的特點點出。下聯中“因火”拼成“煙”，“夕夕”拼成“多”，并且將煙與火有關、時間在夕陽西下的特點點出。上下聯并非只是單純的拆解拼合，而是結合當時情景、聯中有景的。
再如：
寸土為寺，寺旁言詩，詩曰：明月送僧歸古寺；
雙木成林，林下示禁，禁云：斧斤以時入山林。
這副對聯的上聯，據說是一位相國小姐所出，“寸”和“土”拼合成“寺”，“寺”和“言”又拼合成“詩”，“月”字又是“明”的一部分。并且又是連珠聯，最后一句摘自唐詩。可以說一聯就用了諸多技巧。
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有一位姓林的秀才上京應試，正好路過此地，聽說了這一上聯，就對得下聯。下聯兩個“木”字合成“林”，“林”和“示”拼成“禁”，“斤”是“斧”的一部分。也是連珠，最后一句則出自《孟子》。并且這又和其姓相切合，可謂應對巧妙。
還有“少水沙即露；是土堤方成。”“少水”拼成“沙”字，“是土”拼成“堤”字。等等。
第二
先合后分
先合后分，即對聯中出現的首先是一個整字，然后再分離偏旁、獨立成字。如：
閒看門中月；思耕心上田。
這副對聯是《楹聯叢話?巧對補錄》記載，據說當時有一位九歲參加縣試的“神童”，當時邑侯出對考他：“閒看門中月。”他應聲而答：“思耕心上田。”上聯寫坐在院里，悠閑地穿過門去看那月亮，“閒”（閑）字拆解為了“門”和“月”，“月”正好在“門”中。下聯寫一人沉思的場景，“思”字拆解為了“田”和“心”，“田”正好在“心”上頭。從意境到文字到技巧，都可以說是精當的。
再如在拆字對里我們說過的“鴻是江邊鳥；蠶為天下蟲”“凍雨灑窗，東兩點，西三點；切瓜分客，橫七刀，豎八刀”等等。
第三
有分有合
有分有合，即以上兩種形式交錯。比較有名的對聯有：
張長弓，騎奇馬，單戈合戰（戰）；種重禾，犁利牛，十口為田。
松木公，栂木母，公母兩木成林；岵山古，岑山今，古今二山并出。
第四
所“析”之字不出現
還有一種形式的析字聯，是利用漢字偏旁暗中分離組合之后，所“析”的字并不出現，只出現其獨立的偏旁部件。這樣的對聯，必須要讀懂題意并分析會意才能明白。
如：君在堂上邀雙月；我于窗下捉半風。
這副對聯的上聯為祝枝山所作，據說當時他與友在廟堂內論文，隨口說出此聯，此時恰好有一個乞丐在窗下翻著破棉絮捉虱子，便應聲說了下聯。上聯中雙“月”為“朋”，正好是祝枝山呼朋喚友之景，下聯中“風”（風）少一撇為“虱”，恰恰是乞丐捉虱之像。
析字聯看似一種文字游戲，事實上它卻離不開對漢字純熟的運用。如果沒有對漢字字形、字義的了解，恐怕難以創作析字聯，也難以理解析字聯。
更何況，析字聯不僅要把所析之字穿插或暗含其中，還需要符合對聯的基本格律，更是要在字形解構之外，表達出或深邃或詼諧或趣味盎然或引人深思的內在含義。唯有內容與形式完美統一，對仗、寓意和析字三者兼美，才算得上優秀的析字聯。
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