惟解漫天作雪飛翻譯（惟解漫天作雪飛賞析）

惟解漫天作雪飛

韓愈《晚春》 書(shū)法作者（攝影）：吉峰

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。(草樹(shù) 一作：草木)

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

這是唐代韓愈寫(xiě)的一首贊美春天、借景抒情、托物言志的杰作，題目是《晚春》。此詩(shī)為《游城南十六首》中的一首。詩(shī)人、詞人、古典文學(xué)研究專家，國(guó)學(xué)大師的錢仲聯(lián)在《集釋》中認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)于唐憲宗元和十一年(公元816年)。這時(shí)韓愈已年近半百。

詩(shī)的大意是：草木已經(jīng)知道了春天即將要過(guò)去的訊息，在這春風(fēng)溫暖，陽(yáng)光和煦的晚春時(shí)節(jié)，仍鮮艷奪目、萬(wàn)紫千紅般地爭(zhēng)奇斗艷，大放異彩。而柳絮和榆錢因?yàn)闆](méi)有“才思”，“才思”一詞出自《后漢書(shū)·文苑傳》：“(劉表)嘗與諸文人共草章奏，并極其才思。”才”是才氣，是才華、是才情。“才氣”一詞來(lái)自《史記·李將軍列傳》中“李廣才氣，天下無(wú)雙。”；思是思致，是思想意趣、是性情、是才思。“思致”一詞最早大概見(jiàn)于南朝 宋 劉義慶 的《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》中：“時(shí)人道 阮思曠 骨氣不及 右軍 ，簡(jiǎn)秀不如 真長(zhǎng) ，韶潤(rùn)不如 仲祖 ，思致不如 淵源 ，而兼有諸人之美。” 柳絮和榆錢認(rèn)為，自己雖然”沒(méi)才思“，生的“拙”（實(shí)是自謙，用現(xiàn)在的說(shuō)法叫“低調(diào)”），在這美好的季節(jié)里，我們也要像雪花一樣漫天飛舞，為即將過(guò)去的春天增添一道亮麗的風(fēng)景線。讀到這里我不得不拍案叫絕，驚嘆起韓愈，真是如椽之筆！以擬人化的表現(xiàn)手法，曲盡其妙地贊揚(yáng)了柳絮和榆錢崇高的樸素美和本質(zhì)美。不得不由衷地贊嘆起柳絮和榆錢，她們自身也太不簡(jiǎn)單了。不甘落伍的形象、自強(qiáng)不息的精神，也使我想起了在我們的平常生活中，有許許多多的“平常人”，不就像這柳絮和榆錢嗎？他（她）們不爭(zhēng)名奪利、甘于寂寞、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、以一顆善良的心，默默地奉獻(xiàn)著光和熱。

……

在這里值得一提的是柳絮和榆錢并不是“無(wú)才思”。我想作為作者來(lái)說(shuō)這是一種“曲盡其美”的夸張的筆法或文法；作為柳絮和榆錢自身來(lái)說(shuō)也是自謙。

庾信在《春賦》：”宜春苑中春已歸，披香殿里作春衣，新年鳥(niǎo)聲千種囀，二月楊花滿路飛。“楊花就是柳絮，“滿路飛”，景色迷人吧！

蘇東坡更好，在《雨中花/夜行船》一詞中，將柳絮榆錢都贊了，詞是這樣的：“

今歲花時(shí)深院，盡日東風(fēng)，蕩揚(yáng)茶煙。但有綠苔芳草，柳絮榆錢。聞道城西，長(zhǎng)廊古寺，甲第名園。有國(guó)艷帶酒。天香染袂，為我留連。

清明過(guò)了，殘紅無(wú)處，對(duì)此淚灑尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高會(huì)聊追短景，清商不暇余妍。不如留取，十分春態(tài)，付與明年。”

由此可見(jiàn)，柳絮和榆錢相較于其她草樹(shù)一點(diǎn)也不遜色！