《先秦散文·左傳·晉靈公不君(宣公二年)》原文鑒賞

《先秦散文·左傳·晉靈公不君(宣公二年)》原文鑒賞

晉靈公不君^①，厚斂似雕墻^②，從臺上彈人而觀其辟丸也。宰夫靦熊蹯不熟^③，殺之，置諸畚^④，使婦人載以過朝。^⑤趙盾、士季見其手^⑥，問其故而患之。將誅，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入則子繼之。”三進及溜而后視之^⑦。曰：“吾知所過矣^⑧，將改之。”稽首而對曰^⑨：“人誰無過?過而能改，善莫大焉。《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終^⑩。’夫如是⁽¹¹⁾，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈唯群臣賴之⁽¹²⁾。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補之⁽¹³⁾。’能補過也。君能補過，袞不廢矣⁽¹⁴⁾。”猶不改。宣子驟諫⁽¹⁵⁾，公患之，使鉏麑賊之⁽¹⁶⁾。晨往，寢門辟矣⁽¹⁷⁾，盛服將朝⁽¹⁸⁾，尚早，坐而假寐⁽¹⁹⁾。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠;棄君之命，不信。有一于此，不如死也。”觸槐而死。

秋九月，晉侯飲趙盾酒⁽²⁰⁾，伏甲將攻之⁽²¹⁾。其右提彌明知之⁽²²⁾，趨登曰⁽²³⁾：“臣侍君宴，過三爵⁽²⁴⁾，非禮也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉⁽²⁵⁾。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為!”斗且出，提彌明死之。

初，宣子田于首山⁽²⁶⁾，舍于翳桑⁽²⁷⁾，見靈輒餓⁽²⁸⁾，問其病，曰：“不食三日矣。”食之⁽²⁹⁾，舍其半⁽³⁰⁾。問之，曰：“宦三年矣⁽³¹⁾，未知母之存否，今近焉⁽³²⁾，請以遺之⁽³³⁾。”使盡之，而為之簞食與肉⁽³⁴⁾，置諸橐以與之⁽³⁵⁾。既而與為公介⁽³⁶⁾，倒戟以御公徒⁽³⁷⁾，而免之。問何故，對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居⁽³⁸⁾，不告而退，遂自亡也⁽³⁹⁾。

乙丑⁽⁴⁰⁾，趙穿攻靈公于桃園⁽⁴¹⁾。宣子未出山而復⁽⁴²⁾。大史書曰⁽⁴³⁾：“趙盾弒其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”對曰：“子為正卿，亡不越竟⁽⁴⁴⁾，反不討賊⁽⁴⁵⁾，非子而誰?”宣子曰： “烏呼，‘我之懷矣，自詒伊戚⁽⁴⁶⁾，其我之謂矣!”孔子曰：“董狐⁽⁴⁷⁾，古之良史也，書法不隱⁽⁴⁸⁾。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡⁽⁴⁹⁾。惜也，越竟乃免。”宣子使趙穿逆公子黑臀于周而立之⁽⁵⁰⁾。壬申⁽⁵¹⁾，朝于武宮。

【注釋】 ①晉靈公：名夷阜，歷史上有名的暴君。不君：不行君道。 ②厚斂：加重賦稅。雕墻：繪飾墻壁，意為裝璜宮室。 ③宰夫：廚子。 靦(er耳)：墩。熊蹯(fan煩)：熊掌。 ④畚(ben音本)：用草或樹枝編成的簸箕一類器物。 ⑤婦人：宮女。 ⑥趙盾：趙衰之子，謚號宣子。士季：名會，晉大夫。先后食采邑于隨與范，故又稱隨會、隨武子、范武子。 ⑦三進：前進三次。溜：檐下。 ⑧過：過錯。 ⑨稽首：古代最恭敬的一種行禮，類似后世叩頭。 ⑩“靡不有初，鮮克有終”，語出《詩經·大雅·蕩》，靡：無;初：開始;鮮：少;克：能。 (11)夫：句首語詞。 (12)賴：依靠。 (13)“袞職有闕，惟中山甫補之”：語出《詩經·大雅·烝民》，袞：天子之服，此代指天子;闕：過失;仲山甫：周宣王時大臣。 (14)廢：廢掉。 (15)驟諫：屢次疾言進諫。 (16)麑(chu ni鋤尼)：晉之力士;賊：殺。 (17)寢門：臥室的門。辟：同“闢”，開。 (18)盛服：裝戴整齊。 (19)假寐：不脫衣而睡。 (20)飲：使……喝。 (21)甲：甲士。 (22)右：車右。提彌明：人名。 (23)趨登：快步走上堂去。 (24)爵：古代飲酒器。 (25)嗾(sou音叟)：喚犬的聲音，此處用作動詞。獒(ao音熬)：猛犬名。 (26)田：狩獵。首山：即首陽山。在今山西永濟縣南。 (27)舍：住宿。翳桑：地名。 (28)靈輒：人名。 (29)食(si音四)之：給他東西吃。 (30)舍：同“拾”。此句言靈輒留下食物的一半沒吃。 (31)宦：作貴族的仆隸。 (32)今近焉：現在離家不遠了。 (33)遺(wei音喂)：給。 (34)簞：盛飯用的竹筐。 (35)橐(tuo駝駝)：口袋。 (36)與：參加。介：甲士。 (37)倒戟：把兵器掉轉過來。 (38)名居：姓名，住處。 (39)亡：逃亡，此指趙盾逃走(依王引之說)。 (40)乙丑：九月二十六日。 (41)趙穿：晉襄公的女婿，趙盾的同族。桃園：靈公的園囿。 (42)復：回來。 (43)大史：官名，掌管記載國家大事的史官。書：寫，指記事。 (44)竟：同“境”，國境。 (45)反：同“返”。討：討伐。 (46)“我之懷矣，自詒伊戚”：杜預認為此二句是逸詩。詒：給;伊：其;戚：憂。 (47)董狐：晉史官，即上文的大史。 (48)書法;記事原則。 (49)惡：惡名。 (50)逆：迎。公子黑臀：晉文公之子，即位后，是為成公，在位七年。 (51)壬申：十月五日。

【今譯】 晉靈公不行君道，加重賦稅用來雕畫墻壁，從高臺上用彈弓彈人而看他們躲避彈丸的情景。廚子墩熊掌沒有墩熟，就殺了他，把他放在簸箕里，讓宮女用車載著走過朝庭。趙盾、士季看到了死尸的手，詢問殺人的緣故而感到憂慮。準備進諫，士季說：“您去進諫而不被接受，就沒有人接著進諫了。請讓我先去，不被采納，您再接著去。”士季向前走了三次，到了屋檐下，晉靈公才看他，說：“我知道過錯了，準備改正。”士季稽首回答說：“人誰沒有過錯，有了過錯能夠改正，沒有比這再好的了。《詩經》上說：‘事情無不有個好開始，很少能夠有個好結果’。象這樣，那么，能夠彌補過錯的就太少了。陛下能夠有個好結果，那么國家就鞏固了，難道僅僅是群臣依靠它?又說：‘天子的禮服有了破損，只有仲山甫把它綴補。’說的是能夠彌補過錯啊。陛下能夠彌補過錯，天子禮服就不會被廢棄了。”晉靈公還是沒有改正。趙盾屢次進諫，晉靈公很討厭他，派力士鉏麑去刺殺他。鉏麑一清早去趙循的住處，臥室的門已經開了，趙盾已穿戴整齊準備上朝。時間還早，趙盾就坐著閉目養神。鉏麑退出來，嘆氣說：“不忘記恭敬，真是百姓的主人。刺殺百姓的主人就是不忠，放棄君主的命令就是不守信用。兩樣中占一樣，還不如死了好。”于是撞槐樹而死。

秋天九月，晉靈公賜趙盾飲酒，埋伏下甲士打算攻殺趙盾。趙盾的車右提彌明知道了，快步登上堂去，說：“臣子侍奉君主飲酒，超過三杯，就不合乎禮儀了。”于是扶著趙盾走下堂去。晉靈公嗾使猛犬撲向趙盾，提彌明與猛犬搏斗并殺死它。趙盾說：“舍棄人而利用狗，雖然兇猛，又有什么用!”一邊搏斗一邊退出去。提彌明為救趙盾而戰死了。

當初，趙盾在首山打獵，住宿在翳桑。看到靈輒餓倒了，問他有什么病。靈輒說：“沒吃東西已經三天了。”趙盾給他食物吃，他留下一半。問他為什么，他說：“給人家作仆隸已經三年了，不知母親還在世不在。現在離近了，請讓我把這些留給她。”趙盾讓他吃完，并且給他準備了一筐飯和肉，放在口袋里給了他。過了不久，靈輒做了晉靈公的護衛甲士，就掉轉戟來抵御晉靈公手下的甲士，使趙盾免于禍難。問他緣故，他回答說：“我就是翳桑的那個餓人。”問他姓名、住處，他不告訴就退了出去。趙盾便自己逃走了。

九月二十六日，趙穿在桃園殺死了晉靈公。趙盾沒有走出晉國國境就又回來了。太史記載說：“趙盾弒其君”，并拿到朝廷上公布。趙盾說：“不是這樣。”太史回答說：“您位居正卿，逃亡而沒有走出國境，回來又不討伐亂臣賊子，殺死君主的不是您還是誰?”宣子說：“唉呀，‘我眷戀國家，卻給自己帶來了憂傷。’這句話大概就是說的我吧!”孔子說：“董狐，是古代的好史官，記載史實依法直書而不加隱諱。趙盾。是古代的好大夫，為了遵從記史的法則而承受惡名。可惜呀，走出國境就可以免受弒君的惡名了。”

趙盾派趙穿去成周迎接公子黑臀而立他為國君。十月五日，公子黑臀在武官朝祭。

【集評】 清·馮李驊《左繡》：“寫不君，只三筆，寫拒諫，只四筆，而無不盡，無不活，簡甚奇甚!”

又：“左氏貫用牽上搭下法。如宣子驟諫，本應上‘將諫’，卻起下‘公患之’;‘攻之’本對上‘賊之’;而彌明‘殺之’又對下靈輒‘免之’;以‘遂自亡也’，作總結之筆。解此，伸縮敘置，方變而活。”

清·王源《文章練要·左傳評》：“大書靈公不君，君無道也。而通篇處處借他人寫趙盾，見其弒君之罪，非其罪也。初以士季并序，觀士季之忠而盾可知;繼序鉏麑，觀鉏麑之俠而盾更可知;既又序提彌明、靈輒，觀明與輒之義勇而盾愈可知。究之弒君者，趙穿也。太史之書，以其不越境竟不討賊而己。引孔子之言而盾為法受惡，非弒君之賊，不亦彰彰較著乎?總之，寫此一人必不止此一人，而后能全神畢露;不必寫此一人，但借他人以寫此一人，而尤能使其全神畢露爾。此中機巧，可語會心。”

【總案】 此篇重點是記趙盾，著重表彰趙盾的敢于直諫和忠于國事。晉靈公暴虐無道，趙盾懷著一片忠心，屢加勸諫，然而忠言逆耳，反遭到靈公的迫害，最后不得已只好亡命在外。

本篇記事筆法頗為靈活，有虛寫，有實寫，虛虛實實，靈活多變，錯落有致。記靈公多用實筆。靈公不行君道，殘暴狠毒，就用“臺上彈人”、“殺宰夫”、“拒諫”三件具體事件實寫之;而寫趙盾則多用虛筆。如趙盾的進諫、忠于國事，都是借寫士會和鉏麑來表現的，真是不著一字，盡得風流。這種有實有虛、虛實相間的筆法，使文章搖曳多姿，頓然生色。另外，記事簡潔，語言精煉。寫靈公，僅用“厚斂以雕墻”從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝”寥寥數語，然一個暴君形象，躍然紙上，很富有表現力。