《蘇洵·項籍》唐宋八大家散文名篇鑒賞

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《蘇洵·項籍》唐宋八大家散文名篇鑒賞

《蘇洵·項籍》唐宋八大家散文名篇鑒賞

吾嘗論項籍有取天下之才,而無取天下之慮②;曹操有取天下之慮,而無取天下之量③;玄德④有取天下之量,而無取天下之才。故三人者,終其身無成焉。且夫不有所棄,不可以得天下之勢;不有所忍,不可以盡天下之利。是故地有所不取,城有所不攻,勝有所不就,敗有所不避。其來不喜,其去不怒,肆天下之所為而徐制其后⑤,乃克有濟⑥。

嗚呼!項籍有百戰百勝之才,而死于垓下,無惑也。吾觀其戰于巨鹿也,見其慮之不長、量之不大,未嘗不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河,沛公始整兵向關,籍于此時若急引軍趨秦,及其鋒而用之,可以據咸陽,制天下。不知出此,而區區與秦將爭一旦之命,既全巨鹿而猶徘徊河南、新安間,至函谷,則沛公入咸陽數月矣。夫秦人既已安沛公而仇⑦籍,則其勢不得強而臣。故籍雖遷沛公漢中,而卒都彭城,使沛公得還定三秦,則天下之勢在漢不在楚。楚雖百戰百勝,尚何益哉!故曰:兆垓下之死者,巨鹿之戰也。

或曰:“雖然,籍必能入秦乎?”曰:“項梁死,章邯謂楚不足慮,故移兵伐趙,有輕楚心,而良將勁兵盡于巨鹿。籍誠能以必死之士⑧,擊其輕敵寡弱之師,入之易耳。且亡秦之守關,與沛公之守,善否可知也。沛公之攻關,與籍之攻,善否又可知也。以秦之守而沛公攻入之,沛公之守而籍攻入之,然則亡秦之守,籍不能入哉?”

或曰:“秦可入矣,如救趙何?”曰:“虎方捕鹿,羆據其穴,搏其子,虎安得不置鹿而返,返則碎于羆明矣。軍志⑨所謂攻其必救也。使籍入關,王離、涉間必釋趙自救。籍據關逆擊其前,趙與諸侯救者十馀壁躡其后,覆之必矣。是籍一舉解趙之圍,而收功于秦也。戰國時,魏伐趙,齊救之。田忌引兵疾走大梁,因存趙而破魏。彼宋義號知兵,殊不達此,屯安陽不進,而曰待秦敝。吾恐秦未敝,而沛公先據關矣。籍與義俱失焉。”

是故,古之取天下者,常先圖所守⑩。諸葛孔明{11}棄荊州而就西蜀,吾知其無能為也。且彼未嘗見大險也,彼以為劍門{12}者可以不亡也。吾嘗觀蜀之險,其守不可出,其出不可繼,兢兢{13}而自完猶且不給,而何足以制中原哉。若夫秦、漢之故都,沃土千里,洪河大山,真可以控天下,又烏事夫不可以措足如劍門者,而后曰險哉?今夫富人必居四通五達之都,使其財布{14}出于天下,然后可以收天下之利。有小丈夫{15}者,得一金櫝{16}而藏諸家,拒戶{17}而守之。嗚呼!是求不失也,非求富也。大盜至,劫而取之,又焉其果不失也?

【注】

①項籍:字羽,下相(今江蘇宿遷)人。少時隨其叔父項梁避仇吳中,后入關自立為西楚霸王,與劉邦爭天下,公元前202年,被困于垓下自刎而死。②慮:思慮,謀劃。③量:器量,度量。④玄德:劉備字玄德,涿郡涿縣(今屬河北)人。⑤徐制其后:意即“后發制人”。徐,緩,從容。⑥乃克有濟:方能成功。克,能。濟,成功。⑦仇:這里是對抗的意思。⑧必死之土:不惜犧牲、不怕死的戰士。⑨軍志:兵法。⑩所守:指能防守之地。{11}諸葛孔明:諸葛,復姓。諸葛亮,字孔明,瑯邪陽都(今山東沂南)人。三國時著名政治家、軍事家。{12}劍門:劍門關。在今四川劍閣縣。{13}兢兢:小心謹慎的樣子。{14}財布:財物貨幣。布,古代的一種錢幣。{15}小丈夫:與大丈夫的概念相反,指沒有大志、無所作為的人。{16}金櫝(dú獨):金匣。{17}拒戶:關起門防御。拒,拒絕,抵御。

本文是《權書》的第九篇,主要從兵家用兵打仗的戰略角度來探究項羽失敗的原因。自從太史公司馬遷的《項羽本紀》問世以來,項羽留給人們的是一個曾經叱咤風云最終卻失敗的英雄形象,世人多歌頌他的英勇,惋惜他的遭遇,同情他的剛烈。然而在本文中,蘇洵并不認為項羽錯在用武力征戰,他認為項羽有軍事才能,只因缺少周全的思慮和謀略,犯了戰略性的錯誤才失去了天下。

文章首段提出了論點,指出項羽雖“有取天下之才”卻“無取天下之慮”以致失敗。并將項羽與曹操、劉備作比較,認為曹操“有取天下之慮,而無取天下之量”,劉備有“取天下之量,而無取天下之才”,因而這兩人也沒有成功。在逐步分析三個人的優劣和失敗原因之后,蘇洵得出了有所棄才可以得天下之勢,有所思才可以盡天下之利的結論,并提出了他的戰略方針,應是“地有所不取,城有所不攻,勝有所不就,敗有所不避”,勝利時不必得意,失敗時也不必郁結,后發制人,方能成功。

在接下來正面論述項羽失敗的原因時,作者并沒有平鋪直敘,而是采用欲抑先揚的手段。一上來先是贊揚“項籍有百戰百勝之才”,而后才筆鋒一轉,定論說:“死于垓下,無惑也。”并以巨鹿之戰為例證,這就表達了蘇洵的觀點:正是因為項羽缺乏思慮,謀劃不足,失去了控制天下的最好時機,才會導致慘死的結局。

最后,蘇洵沒有局限于項羽身上,而是縱論“古之取天下者,常先圖所守”的話題,探討了怎樣的地形才有利于控制天下。還解釋了“富人”和“小丈夫”的區別,前者“居四通五達之都,使其財布出于天下,然后可以收天下之利”。而小丈夫“得一金櫝而藏諸家,拒戶而守之”,等到“大盜至,劫而取之”,非但沒有守住財富,反而失去了財富。這些話題從表面上看似乎與項羽的事無關,其實是在總結全文,照應首段所揭示的論點。對富人與小丈夫的對比,同樣也是用以說明項羽謀略的不足和見識之小,照應文首對項羽的定論“無取天下之慮”。

本文是典型的總分結構,開頭先立論,然后層層論述。在論述時引用史實和典故作為佐證,使論據更充分。在文中插入的設問,不僅不突兀,而且發人深思,使文章的開掘更深,邏輯更嚴密。同時,“虎方捕鹿”“小丈夫藏金櫝”的比喻,淺顯生動,既有助于說理,又增添了文章的形象性。

后人評論

茅坤《唐宋八大家文鈔•蘇文公文鈔》卷七:“蘇氏父子往往按事后成敗立說,而非其至,然其文特雄,近《戰國策》。”

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