唐宋八大家《蘇軾·喜雨亭記》散文名篇鑒賞

唐宋八大家《蘇軾·喜雨亭記》散文名篇鑒賞

亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾①，以名其書；漢武得鼎②，以名其年；叔孫勝敵③，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

余至扶風④之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南。引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥⑤于岐山之陽，其占為有年。既而彌月⑥不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農夫相與抃⑦于野。憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

于是舉酒于亭上以屬客，而告之曰：“五日不雨，可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨，可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑⑧。獄訟繁興而盜賊滋熾，則吾與二三子雖欲優游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優游而樂于此亭者，皆雨之賜也，其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦⑨；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，繄⑩誰之力？民曰太守，太守不有；歸之天子，天子曰不然；歸之造物，造物不自以為功；歸之太空，太空冥冥。不可得而名，吾以名吾亭。”

【注】

①周公得禾：周公是西周初期的政治家。成王之弟得到一株兩苗合生一穗的谷子，認為是吉祥物，獻給成王，成王轉送周公，周公因作《嘉禾》，已佚。②漢武得鼎：公元前117年，汾陰發現寶鼎，次年改年號為元鼎。③叔孫勝敵：春秋時魯大夫叔孫得臣擊敗狄軍，獲其首領僑如，因名其子為僑如。④扶風：漢代郡名，此指鳳翔府。今陜西寶雞市東，蘇軾時任鳳翔府簽書判官。⑤雨（yù玉）麥：下麥子雨。因龍卷風把地面的麥子卷入空中，故會出現這種現象。⑥彌月：整整一個月。⑦抃（biàn變）：鼓掌，表示喜樂。⑧薦饑：連年饑荒。薦，屢次，重復。⑨襦：短衣。⑩繄（yī衣）：多用于句首，無實義，相當于“惟”。

蘇軾于嘉祐六年（1061）任鳳翔府簽書判官，第二年修建此亭，恰逢喜降春雨，于是命名為“喜雨亭”以“志喜”。文章從該亭命名的緣由寫起，記述建亭經過，表達人們久旱逢雨時的喜悅心情，反映了作者對儒家重農、重民的仁政思想的認同。

全文圍繞著“雨”這個中心，層層展開，結構嚴謹，層次清楚，語言流暢，句法靈活，筆法多變，在記敘中有議論、有抒情，充分體現了蘇軾散文如行云流水且變化莫測的風格。

全文共分四段。第一段是總寫。“亭以雨名，志喜也。”用雨來給亭命名，是為了表示喜雨的感情。文章開始即點明了用“雨”命名的緣由，與“喜”字緊密聯系在一起。作者援引了歷史上的三件事作鋪墊，說明“古者有喜則以名物”，古人常常采用喜事來命名，以紀念喜事。一是相傳周成王的同母弟唐叔得一異禾，獻給了成王。成王將禾轉送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。二是漢武帝在汾水上得一寶鼎，于是改年號為元鼎元年。三是魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，叔孫得臣抗敵獲勝，并俘獲了國君僑如，于是特將自己的兒子命名為僑如。

仔細觀察就會發現，作者所舉之人都是帝王將相，所舉之事都是關涉國家安危的大事，作者把喜雨亭命名的事與之等量齊觀，正表現了他對春雨的極大喜悅和極度重視。三個例子就是三個排比句，借助這種句法，使文意說理透徹、論證嚴密。

可以說，作者緊扣一個“雨”字，一個“喜”字。在不到五百字的文章中，“雨”字出現了15次，有兩次作動詞使用，“喜”“樂”共出現6次。通篇都貫穿著為雨而喜的喜氣洋洋的氣氛。

第二段是從屢降春雨寫官吏、商賈、農夫的喜悅心情。第三段是借亭上宴飲，從國計民生方面抒寫喜雨之情。“其又可忘耶”一句點出以喜雨名亭的緣故。第四段用“既以名亭，又從而歌之”承上啟下，以歌作結，歌詞包括下雨的功用和歸功于誰兩個方面的內容。在九百多年前的封建社會，作者能擺脫古代的迷信和天子主宰一切的束縛，以唯物的觀點來解釋自然現象，是難能可貴的。

這篇文章善于立意，巧于布局，很有特色。在官府之內修建亭子，作為官吏們“休息之所”，本與老百姓毫無關系；但作者卻把它寫得與百姓“憂”“喜”相關，表現了作者關心民生疾苦，與百姓同憂患、共歡樂的思想感情。

此外，本文表現出了作者豐富的想象力。文中從古人說到今人，從人間說到天上，從農夫說到官吏、商賈、憂者、病者以至太守、天子、造物、太空，從衣食問題說到獄訟繁興、盜賊滋盛，思想何等開闊，聯想何等豐富！

后人評論

吳楚材、吳調侯《古文觀止》：“只就喜、雨、亭三字，分寫，合寫，倒寫，順寫，虛寫，實寫，即小見大，以無化有，意思愈出而不窮，筆態輕舉而蕩漾，可謂極才人之雅致矣。”