周易全集《需第五》原文賞析與注解
需第五
【題解】
本卦為異卦相疊（乾下坎上）。需的下卦為乾，乾為天；上卦為坎，坎為云。天空浮云積聚，正是降雨在即之象。所以，卦名為需。這一卦的卦形，在“乾”的前方有“坎”。“坎”象征水，不易步行涉過。然而，由于“乾”是純剛，堅強有力，只要滿懷信心地等待，最后前途仍然光明。只要堅守純正，就會吉祥，能夠涉水渡過大川。“貞”是“吉”的先決條件，必須甘于等待。由于必須等待，所以占斷是吉。對于卦辭的義理來說，在時機還不成熟時需要等待。等待往往是一個急切而又漫長的過程，中間還隱藏著不可預知的險惡。此時，一定要沉著冷靜，不可焦急浮躁。在等待中，君子要善于豐富自己的學識與涵養。當機遇來臨時，要緊緊抓住，成就一番事業。這一卦是“由和而見和”，預示事情的結果是令人歡喜的。
【原文】
需：有孚[1]，光[2]亨，貞吉。利涉大川。
【注釋】
[1]孚：通“俘”。
[2]光，通“廣”。
【譯文】
需卦：具有誠信、正大、通達、貞正的品德，占卜能得到吉祥的預兆，有利于渡過大江大河。
【解析】
處于困境的人們往往會絕望無奈，進而放棄自己的事業。實際上，在放棄的同時也就泯滅了所有的希望。在困難面前，要謹慎處理，不要盲目沖動。在等待的過程中，要想方設法去豐富自己，做好各方面的準備。一旦時機成熟，就積極行動，定會取得成功。
【原文】
《彖》曰：需，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮[3]矣。“需：有孚，光亨，貞吉”，位乎天，位以正中也。“利涉大川”，往有功也。
【注釋】
[3]窮：絕境。
【譯文】
《彖辭》說：需是等待的意思。在危險面前，人有剛健之德，就不會被置于危險之中，照理也不至于陷入絕境。“需卦具有誠信、正大、通達、貞正的品德”，是由于九五之爻處在上卦的中位，具備至中至正的本性，因而“有利于渡過大江大河”，所往必有功。
【解析】
在發展的過程中，難免會遇到困難。此時，一定要冷靜地等待時機，并且不斷充實自己，方可戰勝困難，最終取得成功。
【原文】
《象》曰：云上于天，需。君子以飲食宴樂[4]。
【注釋】
[4]樂：安樂。
【譯文】
《象辭》說：需的上卦為坎，表示云；下卦為乾，表示天。云浮聚于天上，待時降雨，正是需卦之象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時而動。
【解析】
在困境中，千萬不要放棄，而應耐心等待，爭取最終的成功。
【原文】
初九：需于郊，利用恒[5]，無咎。《象》曰：“需于郊”，不犯難行也。“利用恒，無咎”，未失常也。
【注釋】
[5]利用恒：利于長久等待。
【譯文】
初九：在郊外等候時機，應該耐心等待，沒有危險。《象辭》說：“在郊外等候時機”，是說不能莽撞地冒險前進。“應該耐心等待，沒有危險”，是因為待機而動并未違反正常的原則。
【解析】
初九屬于陽爻，剛毅有恒。所以，不會有過失或災難。處于困境之中，如果缺乏足夠的耐心和毅力，就很容易一蹶不振，從而失去反敗為勝的機會。這一爻說明：在困境中要耐心地蓄積力量，等待時機，方可取得最后的勝利。
【原文】
九二：需于沙，小有言[6]，終吉。《象》曰：“需于沙”，衍[7]在中也。雖“小有言”，以終吉也。
【注釋】
[6]言：通“愆”，錯誤。
[7]衍：通“愆”，錯誤。
【譯文】
九二：在沙地上等待，稍有過錯，最后的結果還是吉祥的。《象辭》說：“在沙地上等待”，將會誤事，過失還在自身。盡管“稍有過錯”，但最后的結果還是吉祥的。
【解析】
九二比初九更接近險阻，雖然不會有大的災害，但已經比較困難，會聽到一些責難的話。但九二屬于陽爻得中，仍然可以安閑地等待，最后的結果還是吉祥的。“沙地”預示著更大的困境，如果貿然行事，很可能招致禍患。這一爻說明：應耐心等待時機，思考戰勝困難的方法，最終才能取得成功。
【原文】
九三：需于泥[8]，致寇至。《象》曰：“需于泥”，災在外也。自我“致寇”，敬慎不敗也。
【注釋】
[8]需于泥：喻指人不善擇地，身處險惡之境，將會招來意外之禍。
【譯文】
九三：在泥淖中等待時機，會把強盜招引過來。《象辭》說：“在泥淖中等待時機”，災難就在附近。盡管自己“招引強盜”，但只要鄭重謹慎，隨機應變，也能免受損傷。
【解析】
九三更接近上卦“坎”的水，“泥淖”預示著更加兇險的困境。在此困境之中把敵人招來，更是危險之至。此時，如貿然行動，定會使自己的處境更加危險。這一爻說明：即使陷入危機之中，也要冷靜地與敵人周旋，把握住生還的希望。
【原文】
六四：需于血[9]，出自穴。《象》曰：“需于血”，順以聽也。
【注釋】
[9]需于血：喻指人陷于萬死之地。
【譯文】
六四：在血泊中滯留，從兇險的洞穴中逃脫出來。《象辭》說：“在血泊中滯留”，此時只能順從強者的擺布。
【解析】
盡管處境萬分危急，只要善于隱忍，不輕舉妄動，不久就會擺脫危機，重獲新生。要想保全性命，就要與敵人冷靜周旋，在逆來順受中等待化險為夷的良機。這一爻說明：當生命受到極度威脅時，不妨暫時順從強者的意愿，以便保全自己的性命。
【原文】
九五：需于酒食[10]，貞吉。《象》曰：“酒食，貞吉”，以中正也。
【注釋】
[10]酒食：酒宴之上。
【譯文】
九五：在酒宴上等待時機，這是吉祥的征兆。《象辭》說：“在酒宴上，這是吉祥的征兆”，因為九五之爻處于上卦中位，象征其人具有中正的品德。
【解析】
九五屬于陽爻陽位得正，在上卦得中，又是至尊之位，所以最安全。但是，仍然要以堅守純正的品德為先決條件，才會獲得吉祥的結果。心有遠慮，自能躲避近憂。這一爻說明：居安思危才能躲避近憂，忘乎所以必招禍患。
【原文】
上六：入于穴，有不速之客[11]三人來，敬之，終吉。《象》曰：“不速之客”來，“敬之，終吉”。雖不當位，未大失也。
【注釋】
[11]不速之客：不請自來的客人。
【譯文】
上六：進入洞穴式房屋，有三位不請自到的客人來訪，熱情地接待他們，結果是吉利的。《象辭》說：“不請自到的客人”來訪，“熱情地接待他們，結果是吉利的”。盡管并不理想，但最終還是沒有大的損失。
【解析】
上六屬于陰爻柔弱，已無法再等待，終于墜入穴中。所以，在困境面前要適當低頭，為自己博得反擊的機會，才會擁有成功的希望。這一爻說明：當人生處于逆境時，必須以退為進，切忌逞一時之勇。
