《閃電》鑒賞
作者： 朱明
蘭波
人類的勞動(dòng)!這是一道爆發(fā)的閃電，時(shí)常在照亮我的地獄。
“天下沒(méi)有白費(fèi)的事；前進(jìn)呀，向科學(xué)!”現(xiàn)代的傳教士叫喊著，這是說(shuō)，號(hào)召每一個(gè)人。但是，惡人和懶漢的尸體摔倒在別人心上……啊!快，快點(diǎn)，在那邊，走過(guò)了黑夜，就可以得到永恒的、未來(lái)的報(bào)償……我們應(yīng)該失掉它嗎?……
——我能怎么辦呢?我知道什么是勞動(dòng)，而科學(xué)則太慢了。讓傳教士去奔跑吧，讓閃電去震響吧……我看得很清楚。這是太簡(jiǎn)單了，太狂熱了；讓他們從我身邊過(guò)去吧。我有我的工作。我將象許多人那樣，以把它擱在一旁為自傲。
我的生命已經(jīng)消竭了!來(lái)!讓我們做游手好閑的懶漢吧，啊，可憐的人!我們將生活于夢(mèng)想著離奇古怪的愛(ài)情和幻異的宇宙，生活于對(duì)那些世界的幽靈的控訴和爭(zhēng)吵：走江湖的賣藝人、乞丐、藝術(shù)家、強(qiáng)盜、——教士!在我的病院床上，薰香的味道已如此強(qiáng)烈地回到我這里來(lái)，我神圣的香氣的守護(hù)者，悔罪者，殉道者……
在那里，我認(rèn)出了我幼小時(shí)代的骯臟的教育，什么東西?……去走走我的二十年吧，如果別人走了他們的二十年……
不!不!現(xiàn)在我對(duì)死反叛了!對(duì)我的驕傲來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)似乎太輕微了：我對(duì)世界的叛逆也許只是一個(gè)短期的苦惱，到了最后一刻，我就會(huì)進(jìn)擊，向左，向右。
于是——啊!——親愛(ài)的，可憐的靈魂，我們還會(huì)失掉永生嗎!
(施蟄存 譯)
蘭波是法國(guó)前期象征派三大詩(shī)人之一，也是世界詩(shī)歌史上的一位少年奇才。他的文學(xué)生涯只有從15到19歲之間這短短的四年，然而他卻以闖將的姿態(tài)為象征主義開辟了道路，后來(lái)又成了超現(xiàn)實(shí)主義和其他現(xiàn)代詩(shī)派崇拜的英雄。有人不無(wú)夸張地說(shuō)，他這幾年的詩(shī)的生命，“似乎是許多文學(xué)史的摘要和菁華”。
威廉·岡特在《美的歷險(xiǎn)》一書中曾經(jīng)描繪過(guò)蘭波十六歲時(shí)的形象：“他才能非凡，他在不少地方都象個(gè)典型的少年，其特征象用放大鏡放大了一樣?！聿男篱L(zhǎng)，骨瘦如柴；他一腦子邪念，自負(fù)傲慢，外表粗俗，頭腦里充斥著詞藻和意義重大的狂放思想，嘴里還叼著個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)太早的煙斗?！蟹N難以解釋的天才，并且通過(guò)他的一言一行體現(xiàn)出來(lái)，這些行為就是：痛恨一切堂而皇之的事物，不僅包括資產(chǎn)者，而且包括文學(xué)本身；在詩(shī)歌方面，蘭波蔑視舊的詩(shī)歌形式，把探索深入到了無(wú)意識(shí)領(lǐng)域?！?/p>
《閃電》選自蘭波十九歲時(shí)出版的散文詩(shī)集《地獄里的一季》。這是一篇以象征手法剖析思想和靈魂的佳作。內(nèi)容深邃，構(gòu)思奇特，但由于朦朧晦澀，讀起來(lái)特別費(fèi)力。
當(dāng)時(shí)的蘭波，雖然年齡尚輕，卻已經(jīng)歷過(guò)巴黎公社起義的狂熱和失敗后的苦悶。革命者對(duì)“人類的勞動(dòng)”的歌贊，常常象“一道爆發(fā)的閃電”，照亮他陰郁的心靈。然而他們希望工人運(yùn)動(dòng)“向科學(xué)”前進(jìn)的呼吁，又被蘭波視為“現(xiàn)代的傳教士”的叫喊。他的心頭又萌動(dòng)著這樣的意念：“讓傳教士去奔跑吧，讓閃電去震響吧……這是太簡(jiǎn)單、太狂想了……我有我的工作。我將象許多人那樣，以把它擱在一旁為自傲?！?/p>
其實(shí)，一旦退回象牙塔里，面對(duì)自己的工作，蘭波又由衷地感到一種生命的“消竭”，感到自己類似于“游手好閑的懶漢”，哀嘆自己“將生活于夢(mèng)想著離奇古怪的愛(ài)情和幻異的宇宙，生活于對(duì)那些世界的幽靈的控訴和爭(zhēng)吵”。而且，在這種“可憐”的生活中，他認(rèn)出了自己“幼小時(shí)代的骯臟的教育”，認(rèn)出了傳統(tǒng)的惰性。
最后，詩(shī)人又連用兩個(gè)“不”字，表示他并不甘于走向生命的死亡。他明白地宣布：“我對(duì)世界的叛逆也許只是一個(gè)短期的苦惱”，也就是說(shuō)，他的彷徨和逃避只不過(guò)是“短期的”，“到了最后一刻，我就會(huì)進(jìn)擊，向左、向右?！?/p>
總之，蘭波就是這樣的一個(gè)永恒的精神上的流浪者和反叛者。他那顆不安寧的靈魂也只有在這種不無(wú)雜亂之感的意識(shí)流動(dòng)的記錄中才能留下自己的形象。梁宗岱先生說(shuō)得好：“正因?yàn)檫@是一個(gè)并非為我們發(fā)，因而我們從未聽見(jiàn)過(guò)的聲音，我們能夠百聽不厭，而且愈聽也愈覺(jué)得它義蘊(yùn)深湛，意味悠遠(yuǎn)”。(《詩(shī)與真二集·韓波》)
