王國維《人間詞話·唯言情體物》經典解讀

王國維《人間詞話·唯言情體物》經典解讀

唯言情體物

美成深遠之致不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但恨創調之才多，創意之才少耳。

王國維認為周邦彥深遠之致比不上歐陽修和秦觀。上一節王國維就說周邦彥的詞過于輕浮。

可是在宋代的詞人之中，周邦彥的名氣又是極其大的。王國維在《人間詞話》中沒有忽略掉周邦彥的缺點。他覺得周邦彥是個一流的詞人。“唯言情體物，窮極工巧。”指的是周邦彥作詞在技巧上的高超。

這里的贊美其實就是批評。

指的是周邦彥不過是一個在作詞上的能工巧匠，寫的詞辭藻華美，可是卻毫無思想，更無境界。

周邦彥的才能在于創造曲調樣式，而不在創造境界思想。

這便是王國維稱其為第一流作家之原因。

猶如現在娛樂圈里，那些能夠模仿一個或者多個明星的模仿秀者，不管你模仿這個明星模仿得多么像，你都是山寨版，你都是個贗品。

周邦彥在詞的造詣上，便是這樣的一名模仿秀者。

他可以將詞的文字，編織得極其精致，在寫景詠物時，對詞語精挑細選，并且熟讀詩書，善于將古人的華文美句融入自己的詩詞之中，為其增色不少，在敘述之中，講究詞意之曲折變化，使之富有故事之輕重緩急，在創作之中，使盡了渾身解數以求精細入微。

模仿秀者，其實是沒有自己的表演靈魂的，那么像這樣的一位一流作家，好似不能稱一名剪裁手藝高超的裁縫為時裝設計師一樣。

周邦彥的詞思想格調不高，意境不開，和他所寫的內容有著相當大的聯系。周邦彥的詞更多的是非常私人化的情感，哪怕是拈酸吃醋的東西都包含在內，并且寫得精美異常。

能夠典型說明王國維此觀點的，有周邦彥所寫的《少年游》。

這首詞是寫得有來頭的，周邦彥和名妓李師師是相好。可是李師師的相好也并不比周邦彥少，當朝天子就是其中一個。

某晚，周邦彥正和李師師情意纏綿，誰知突然天子在外叩門。李師師慌亂之中就將周邦彥藏在了床下。天子和李師師溫存之后，李師師體貼地為天子剝一個橙子。天子來不及吃橙子了，準備即刻擺駕回宮。李師師客氣地挽留說：“城上已傳三更，馬滑霜濃，陛下圣軀不愈，豈可再冒風寒。”宋徽宗答道：“朕正因身體違和，不得不加調攝，所以要回宮去。”宋徽宗要馬上回宮正中了李師師的下懷，她只是曲意逢迎一下宋徽宗。李師師擔心的其實是一直藏在床下的周邦彥呢。

雖說李師師的這一番做戲，滿心底是為了快快送走宋徽宗，把周邦彥從床底下解脫出來，可是躲在床底的周邦彥，一點沒領會李師師的意思，反而以為李師師故意這樣做，不為自己著想，在床底下就吃起醋來。

李師師把周邦彥從床下拉出來，周邦彥懷著醋意，立即寫了一首《少年游》，暗指你李師師對皇帝老兒太好啦，明知道我在床底下苦等，你還和他你儂我儂，相比起來對我是不是有點薄情寡義了。

我們來讀一下這首《少年游》：

少年游

周邦彥

并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調箏。

低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

“并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。”就是寫李師師為宋徽宗剝橙子。簡單一事，文字用得如此華美。

“錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調箏。”說兩人剛溫存罷，正在回味，雙雙相坐，李師師為宋徽宗唱曲。

“低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”后面這幾句表面是在寫李師師對宋徽宗的體貼有加，其實是在譴責李師師怎么還要留皇帝住在這里，被皇帝回絕之后，還要情意綿綿地挽留。

如此酸醋之言，卻是精致之詞。那么讀起來，便果真是毫無意境可言，情感雖真，但是不純不深，不足以撼人心、攝人魂，只是覺得皇帝如此風流，感嘆這些文人也是風流如此。此時的周邦彥都已經是六十多歲的老頭了，心思還宛若懷春少女，真是叫人唏噓不已，恐當今能勝者，只有那位八十高齡拜美女為干媽，一心研究西施之學的文懷沙老可比了。

而此等詩詞，也怪不得王國維說他創調之才多，創意之才少耳。

但是值得注意的是，王國維在其后作品《遺事》中就提到：“詞中老杜，斷非先生不可。”這時又將周邦彥提到了和杜甫一樣的高度了。

王國維對周邦彥寫的某些艷詞不中意，覺得猶如是詞中之娼妓，《人間詞話》后面的內容，對周邦彥寫景的詞卻是非常贊同的。