虎頭蛇尾的史進

虎頭蛇尾的史進

史進是誰？不讀《水滸傳》肯定不知道此人。

史進，本是一個富家子弟，衣來伸手，飯來張口，生活安逸，無憂無慮，他或許能成為溫室里的花朵，長成賈寶玉那樣子的，文質彬彬，吐氣如蘭，喜歡在女孩子群里扎堆兒。可是他沒有，他的綽號，九紋龍。聽聽這綽號，他注定與賈寶玉那樣的性格無緣了。他自小喜歡練習武術，喜歡得不行，屬于上癮、中毒過深那一類。工夫是真下了，也刻苦，肯定屬于冬練三九，夏練三伏那一類。可惜，他練習得不怎么樣，沒長進。這沒關系，他家有錢啊，請家教。于是，史家也花錢請過七八個師傅搞家教（其中還有打虎將李忠），亂七八糟的花拳繡腿也學了不少。一條哨棒也舞得“風車兒相似”，可是，中看不中用啊，好本事就硬是沒有練出來。由此看來，這請家教也不是什么保險的事兒啊。談歌有一個同學，他兒子總是想考進一個重點大學，家教可真是請了不少，光談歌知道的就有七八個，談歌還幫著介紹過一個呢，錢也沒少花，這孩子也真是下工夫學習了。可是這孩子復讀了三年，連考了三年，就是沒考上重點大學。最后家長也泄了氣，算了，算了，也甭重點了，考哪兒算哪兒吧。這孩子就考進了一家省內大學，總算是拉倒了。這孩子有點兒史進的悲劇了（史進耶？使勁耶？）。看起來，學習上下工夫跟最后的效果，有時真是兩碼事啊。

由此說，有志者事竟成這句話，猛一聽挺上勁，挺鼓舞，挺提氣兒。可仔細分析，卻透著虛乎，不可全信。寫到這里，談歌講句閑話，在中國目前通行的應試教育面前，并不是所有的孩子都是平等的。有人就適合這種考試教育，有人就真不適合。目前國家也沒有別的辦法，總得考啊！家長們還真別把孩子掛在這一棵樹上吊死。其實，高分低能的例子并不少。孩子們考不上什么重點大學，也并不見得一輩子就沒戲了。誰都知道，古往今來的許多大人物，并不是什么重點大學畢業出來的。不也照樣成事業嘛。清華北大畢業的孩子，也有尿炕的。干嗎非得考名牌大學呢？再把孩子逼出個好歹來，不劃算！

咱們接著說史進。也算是老天爺開眼啊，史進有福氣，至少比一千多年之后，談歌這個同學的孩子有福氣，他竟然認識了王進。王進是誰啊？了得！這位王進先生是首都警衛部隊前任教官（禁軍教頭）。其實，史進得感謝高俅先生，如果沒有高俅先生，史進根本沒有可能認識王進，更不要提跟著王進先生學習什么武術了。王進是首都軍事單位的高級教官，你史進想認識就能認識得上嗎？你就是慕名而去，人家也沒有工夫見你啊。這才可好，王進晦氣了，你史進福氣了。

王進怎么會跑到史家莊來了呢？唉，簡短節說吧，王進的工作本來干得好好的，可是禍從天降。新任的頂頭上司高太尉，過去跟王進家里有點兒過節，上臺之后，就先報私仇，非要整治他，今天當眾點名批判你，明天就興許捏造個罪名把你送進檢察院呢。官大一級壓死人啊。我惹不起還躲不起嗎？王教官只好離任逃匿了，中途投宿在史太公家，偶爾看到史進的武藝不中用。王進是一個有良心的人，大概也是為了報答史太公的熱情招待之誼，便用心教了史進半年時間（估計王先生的食宿費都被史太公免單了，王先生肯定不會白教啊。這回可是送上門來的好家教啊），史進跟著王進老師認真學習了十八般武藝。還真是出息了。看起來，天下真是沒有笨學生，只有笨老師。要是想提髙學生的學習質量，還得從老師抓起啊。談歌的兒子上小學三年級的時候，他們班里的考試水平，總是排在全年級最后，班里學習成績最好的學生，也就是一兩個可拿到外班去比較，也是中等水平。氣得班主任總開家長會，學校要求家長們抓緊學生們的課外作業。弄得家長們一個個灰頭土臉，全無光彩。時間長了，這樣的家長會總開，家長們都開始懷疑自己的孩子是笨蛋。可是，細想也不對啊，一個笨蛋，兩個笨蛋，不能全班四十多個學生全是笨蛋啊！后來家長們明白了，得換班主任，于是，找校長，一齊找。校長扛不住了，就換了班主任。果然，全班的學習成績都上去了。這又是一個只有笨老師，沒有笨學生的當代例子。此是閑話。帶住。

生活的經驗告訴我們，很多人落后挨打的時候，倒是挺老實。可是，往往禁不住自身水平的提高。要是沒本事，倒是老實厚道些。有點兒本事，常常就盛不下了，就得耀武揚威了。這句話用在史進身上，真是一語中的。

有了本事的史進，從此便是蠻橫了起來。他仗著這一身從王進先生那里學來的好本事，跟少華山的土匪們開始持強硬態度，對著干！為了提防土匪騷擾，保衛村莊，他成立了民兵武裝組織，積極訓練，準備打仗，有點兒村民自治的味道。這應該是利國利民的好事兒啊。可是土匪們狡猾啊。當土匪們與史進較量了一番，知道根本不是史進的對手，便磕頭作揖拜史進當老大了。這一招陰損啊，是自古以來惡人們慣用伎倆。打得過你，你得叫我爹；打不過你，我叫你爹。所以說，惡人里邊絕少硬骨頭。多是軟的欺侮硬的怕。

史進，年輕啊，還真是不禁捧，幾句話就給捧得暈暈乎乎了。于是，就跟黑道上的朱武、陳堅、楊春三位交上朋友了，朋友嘛，就得有來往。今天你送我點東西，明天我還你點禮物，隔三差五喝一頓，髙興了再搓一晚上麻將，或者再唱唱卡拉OK什么的。一來二去，史進跟他們從普通朋友進一步混成鐵哥們兒了。這便要攜手并肩與官府作對了。若說別人是被逼得沒辦法才拉竿子起事當土匪的，史進還真算不上，他是自找的。你好好過你的富裕日子，不就行了嗎！不！懷藏利器，殺心自起。已經有了兩下子的九紋龍，絕不會再甘于寂寞，脾氣也肯定見長了。不是有人向官府告狀嗎？告吧！我史進就是不怕！我就是跟朱武、楊春、陳堅三個好上了，怎么著吧？打就打，一不做，二不休，索性放火燒了自家的莊子，殺退了來抓捕朱武、楊春、陳堅的官兵，上山當土匪了。這是史進走上黑道的開始，也是他人生中最輝煌的開端。

可惜了，史進這個人物在《水滸傳》里不大出息。初讀《水滸傳》，總感覺史進能鬧點兒什么事情。他出場很早，似乎王進這個人物的出現，就是為了給史進作鋪墊的。我們不妨回過頭來，再仔細分析一下書中的情節：王進的父親王升因為在街頭痛打過還沒有發跡的髙俅，父債子還，高俅一上臺，王進便遭到了報復。誰也沒長前后眼啊，王升絕沒有料到高俅這種貨色會當了大干部，而且還是中央領導一級的大干部，這可給自己的兒子找了大麻煩。大干部可是小心眼，記仇啊！上臺之后就要報復王進。別看你王進是個什么禁軍教頭，了得？那是在老百姓眼里。在高太尉眼里，捏死你，如同捏死一只臭蟲。王進明白啊，他知道高俅上臺之日，自己便到了退場之時。高領導什么陰損的事兒干不出來啊？三十六計，走為上計。跑吧！于是，王進半夜出逃，一路就到了史家莊，史進這才閃亮登場了。是啊，鋪墊了這么一大堆情節，一個重要人物就應該出場了。預示著某個重要的故事就要發生了，讀者可是提緊了心，一路小心仔細地讀呢。可是讀著讀著，糊涂了。后來的史進也沒有了什么重大事件。史進也沒有引出什么故事來嘛。談歌想，這應該是作者的一處敗筆。費了這么多的筆墨，卻沒有能讓史進站立起來，作者沒有寫好這個人物。后來史進去尋師傅王進不遇，二次再遇魯智深，便說他回去上少華山落草。之后，也就是三山聚義了。再之后，他也就是下山在東平府里去做內應，跟一個過去相好的小姐李瑞蘭重溫了一下舊夢，也就被李瑞蘭出賣了，弄到了衙門里受了一回大刑（窩囊了一把）。再之后，他也就沒有什么戲了嗎。用戲劇家的行話來講，史進的戲份兒不夠啊。

戲劇原則是什么？如果你在第一幕里，寫有一支獵槍掛在墻上，那么，至少要在最后一幕，要讓這支獵槍打響。要不你掛支獵槍在那里干什么呢？小說的創作原則也應該是這樣，如果你讓開場人物隆重登場，那么這個人物不能最后悄然無息了。說白了，你不能把筆下的人物寫丟了，這是寫小說的大忌。可史進這支獵槍就是沒打響。如此看起來，名著也有破綻，寫到這里，或許有讀者不高興了，你談歌牛什么牛啊？你連名著也敢挑毛病？別誤會，談歌是在講道理。

實事求是，史進這個人物有點兒寫“瞎”了。

還有一個問題，使史進名頭響亮的是他的綽號：九紋龍。此綽號是由他身上文了九條龍說起的話兒。若說史進長成這個樣子，跟史太公是大有關系的。窮文富武，這是老理兒。有錢人練練武術，沒有什么不好。大概富人更想長壽，為了身體好，延年益壽，多過幾天有吃有喝的好日子，才練武的吧。還有一說，富人吃不了讀書的苦，才練武的。有人統計，科舉考中的武舉人、武狀元，一概全是富家子弟。這也說明了窮文富武的傳統。可是，看罷《水滸傳》，能理解史太公讓兒子練武，可不能理解史太公如何讓史進在身上文了九條龍。或許是兒大不由爺，史進背著老爺子，自己找人偷偷文了身。但是，這件事依照談歌看來，史太公還是知道的。他同意史進跟王進學藝，證明了史太公本人就是好武之人。可是文身這事兒，史太公如何會同意兒子弄一身的龍呢？這好看嗎？明明是有身份很體面的富家子弟，如何非要弄出一身的痞氣來呢？

說到文身，這里邊就要牽扯到文化上的事兒了。人類自古就有文身的嗜好。外國人也有。中國人也是自古就有。這里得說明一下，文什么花樣，這里邊可有講頭兒。龍是中國皇帝專用的象征，一般老百姓是不能用的。如果你真是喜歡，你也不能明白著說，你敢在衣服上繡龍嗎？這是反叛，可是要滅九族的啊！可話說回來，你如果文在身上，就沒有事。你看史進，就敢文龍，而且還文了九條。你早上能吃九根油條，那是飯量上的事。文九條龍在身上，這是膽量上的事兒了。還天天光著大膀子在街上晃悠，顯擺啊。可也沒有人去朝廷那里舉報？為什么？朝廷不管這種事。至少宋朝沒有制定文身圖案的標準與樣式。大概只要你不在身文上反政府的反動標語，誰也不會管的。《水滸傳》里的人物，除了史進文身，還有一個浪子燕青，也是文了一身好繡。別人似乎都沒有提到。或者別人文得圖案一般化，也就不提了？

文身的習俗，中國雖然自古就有，但是似乎過去沒有推廣開來。余生也晚，只是從書上看，解放前的舊中國有。比如，上海灘上那些流氓阿飛普遍文身，新中國之后，似乎沒有這種風氣了，反正“文革”前沒有人文身。談歌目力所及，一個都沒有見過。可現在滿大街都是，無論男女，青少年文身的多了去。這是不是好事？時尚？香港電視劇里的男女主角，常常文著身。談歌怎么看也不大舒服。但是有一條可以肯定，文身者自己肯定舒服，否則人家文身干什么啊？街上打架的小痞子們，前胸后背胳膊上，總是文著飛鷹猛獸。讓人看著眼暈。當然，文身是自己的事兒，可這也是社會的事兒。如果滿大街都是文著毒蛇猛獸的男男女女，這是不是有點兒有礙國體啊？談歌認識兩位企業大老板，這兩位帶著的司機和秘書，前心后背，左膀右臂都是文著飛龍猛虎。我不知道什么樣的商家敢跟這樣的企業談生意。可是人家的生意紅紅火火的。生意肯定興隆啊。史進要是現在活著，肯定是保鏢的材料啊。就憑這身文龍，九條！這身功夫，厲害！老板們肯定搶著要。年薪少不了。

話接著上邊說，史進這個人物寫得讓人疑惑，史進的確是一個開筆很不錯的人物。可是《水滸傳》上怎么就沒有深入地寫寫他呢？有一章寫他與打虎將李忠（史進最早的師傅，本事不大，如果大，史進就不會再跟王進學什么武藝了。或許李忠真有點兒本事？要不怎么叫打虎將呢？這叫提前注冊，弄得武松的綽號也得另起。不過，或許李忠有真本事，只是沒有教史進。不然史進怎么會跟王進二次學藝呢？那史太公的家教錢白花了。這個人物，談歌另有文章評論，這里不多寫）一同跟魯達（此時魯智深還叫做魯達，他還沒有惹出人命案，出家是后來的事情）在酒樓上吃酒。魯達跟這二位借銀子，要接濟一個賣唱的（這個魯達也是，你一個人學雷鋒，干嗎拉上別人啊，贊助的事兒，向來就是自覺自愿的）。魯達說：“借幾錢給我，改日還你們。”史進掏了十兩，拍在桌上，還表示“還什么。算了。”可是李忠只摸出了二兩銀子，大概心里還老大不情愿。魯達挺不高興，嘟嘟囔囔嫌李忠小氣。沒接。其實李忠未必小氣，他此時的身份是一個江湖藝人，整天價在街上擺地攤，舞刀弄槍，掙點銀子容易嗎？錢來得辛苦，自然要小氣一些了。這件事倒顯出史進大方了。此時的史進，還沒在少華山上當土匪的首領，腰包里的銀子都干凈。這樣大手花錢，比之李忠出手小氣，更顯得史進大氣。這一筆倒是見了些史進的豪爽性格。

寫到這里，從生活化的角度去看史進，談歌頗有些感慨。史進，作為一個有錢人家的闊少爺，本來應該守著祖業過自己美好的幸福生活，可是他不！他偏偏一步一步地走上了反政府的道路，這里邊有幾分是社會的責任？有幾分是自家的問題呢？我們可以設想，如果史進不與王進相識，從始至終就是那幾下子花拳繡腿的三腳貓功夫，史進絕對不會最后當了土匪。當土匪是要有資本的啊。換句話說，假如你要想當一個壞人，想干一些壞事，還是要有本事的。如果你長得跟武大郎似的，在街上遇到了籃球明星姚明，你敢對他下手搶劫嗎？借給你幾個膽子你也未必敢下手啊。從古至今，一些富家子弟最后做出了大逆不道的事情，大都是因為仗著自己有些能耐，覺得自己有兩下子了，才鋌而走險的。藝高人膽大嘛。否則，他們大白天在街上遇到幾個小流氓搗亂也惹不起，見著條蛇也嚇得臉發白，嗷嗷叫。他們當然什么事情也干不了。史進如果是個窩囊廢，他也不會與少華山那幾個土匪結識。人家也不會看得起他啊。史進？哪兒冒出來的？九紋龍？你也配叫？去，一邊玩去！

史進后來死在了征方臘的戰役中。總算是一個下場了。但終歸，談歌覺得史進是作者寫得不成功的一個人物。虎頭蛇尾。有點兒可惜了。

此種看法對與否，方家指正。