【5315】茶道心理學(xué)

（吳遠之、王雷著，東方出版社，13.4萬字，2020年1月第1版，45元）

△6章：[1]茶、茶道與心理學(xué)；[2]茶道心理學(xué)的概念與要義；[3]茶之飲；[4]茶之美；[5]茶之悟；[6]“大益八式”與茶療實證研究。

〇從心理學(xué)的視角解讀茶道活動的心理現(xiàn)象，探討茶道活動的心理本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)茶道活動，對人類心理健康發(fā)展的助益。

〇由飲茶上升到“茶道”，是茶葉的一次涅槃。至此之后，它成為一種靈物。

〇茶道，“指烹茶、飲茶的程序和技藝”。

〇日本茶道、中國茶道。在所有的藝術(shù)活動中，唯有飲茶被中國人稱為“道”，這不但說明品茶活動較其他活動具有更為崇高的地位，也說明它在中國古代就已經(jīng)發(fā)展成為一套規(guī)范化、體系化的活動，還由之引發(fā)了品茗者們的人生感悟，實現(xiàn)“悟道”，并經(jīng)過一千多年的積累而沉淀出大量與飲茶有關(guān)的人類精神文化財富。

〇“和、敬、清、寂”為日本茶道之四諦（四則、四觀）。

〇“和、靜、美、真”是中國茶道精神內(nèi)涵的最大公約數(shù)，或言其核心，其中“和”是原則，“靜”是手段，“美”是體驗，“真”是目標。

〇超個人主義茶道審美：天人合一、人化自然、返璞歸真。

〇大益八式是一套科學(xué)而優(yōu)美的茶葉沖泡方法，又是一套由外在觀照內(nèi)心，自省自悟的茶道研修方法。它包括洗塵、坦呈、蘇醒、法度、養(yǎng)成、身受、分享和放下八個內(nèi)在關(guān)聯(lián)且一氣呵成的動作組合。

〇茶修進階：茶性生根，茶者入畫，茶香熏道，持杯益人。

〇大師境界：心寬如海，識見深精，品行高雅，益眾度人。

（2021年1月26日夜10:45閱畢）