中國民營經(jīng)濟四十年：從零到“五六七八九”

【4376】中國民營經(jīng)濟四十年：從零到“五六七八九”

（莊聰生著，民主與建設(shè)出版社，48萬字，2018年9月第1版，95元）

四篇：[1]嫩芽破土出：民營經(jīng)濟萌生起步階段（1978—1992）；[2]風(fēng)來滿園春：民營經(jīng)濟快速發(fā)展階段（1992—2002）；[3]水闊船好渡；民營經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級發(fā)展階段（2002—2012）；[4]潮涌百軻飛：民營經(jīng)濟全面提升發(fā)展階段（2012—2018）。

民營經(jīng)濟是強國的經(jīng)濟、是富民的經(jīng)濟、是創(chuàng)新的經(jīng)濟、是活力的經(jīng)濟、是開放的經(jīng)濟、是擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)濟。

私營企業(yè)是我國民營經(jīng)濟的主體。它的來源主要有三個方面：第一是從個體戶發(fā)展而來的，第二是通過民間投資創(chuàng)辦起來，第三是通過集體企業(yè)或國有企業(yè)轉(zhuǎn)制而來。在這個發(fā)展過程中，經(jīng)過市場的優(yōu)選和淘汰，一部分私營企業(yè)成長為大型企業(yè)甚至企業(yè)集團。

溫州形成了“家辦工廠，從擺地攤，誰也不靠誰、自己當(dāng)老板”的生動局面。

工商聯(lián)是工商業(yè)聯(lián)合會的簡稱，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以非公有制企業(yè)和非公有制經(jīng)濟人士為主體的人民團體的商會組織。

華為：“心系中華，有所作為”。走向世界。

20多年來，劉氏四兄弟成功的實踐證明，能不能突破家族式管理模式，成為民營企業(yè)初具規(guī)模之后能不能繼續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵性因素。

“原罪”，本來是基督教一個教義。根據(jù)《圣經(jīng)》“創(chuàng)世紀(jì)”的記載，亞當(dāng)夏娃受到蛇的誘惑，違背了上帝的禁令，偷吃了伊甸園里的智慧果，因而犯了罪。根據(jù)基督教神學(xué)論證，亞當(dāng)和夏娃是人類始祖，因而這一罪過傳給亞當(dāng)夏娃的后代，成為人類一切罪惡和災(zāi)難的根源，故稱“原罪”。因此，引申出人生而有罪，人性本惡，人生就是贖罪的過程。不幸的是，進入21世紀(jì)以后，“原罪”被引來比喻民營企業(yè)在資本原始積累過程中存在違規(guī)或違法問題，進而引發(fā)了民營企業(yè)財產(chǎn)來源合法性的大討論，一度給民營企業(yè)家的思想造成了極大的困惑和迷茫。

要用歷史的眼光處理歷史問題。

獨角獸企業(yè)是指那些爆發(fā)式增長，被投資者所“熱捧”的創(chuàng)業(yè)企業(yè)，其衡量標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)業(yè)10年左右，企業(yè)估值超過10億美元，如果企業(yè)估值超過100億美元，則被稱為“超級獨角獸”。民營獨角獸企業(yè)的創(chuàng)始者，往往是充滿個人魅力，具有獨到眼光的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人物，如馬云、馬化騰、雷軍、程維、王興、張一鳴等。

高質(zhì)量發(fā)展是民營經(jīng)濟適應(yīng)社會主要矛盾變化的必然選擇。

這是一本全景式、全方位、多維度描寫改革開放以來中國民營經(jīng)濟波瀾壯闊歷程的著作。