結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義作品分析

20世紀(jì)70年代拉丁美洲的一個(gè)文學(xué)流派。1971年委內(nèi)瑞拉的加拉加斯師范學(xué)院研究生班在著名的文學(xué)評論家馬努·伊拉吉的指導(dǎo)下對拉美一些文學(xué)名著的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其中帶有許多規(guī)律性的東西。學(xué)生們的這些論文以《結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義》為書名，匯集出版。書出版后，在拉美評論界引起強(qiáng)烈反響，作家們也紛紛致力于結(jié)構(gòu)改革。于是，一種新的文學(xué)流派——“結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義”便應(yīng)運(yùn)而生。

結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義在形式上注重結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。其主要特點(diǎn)是：(1)具有鮮明的立體感。結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的小說因此又被稱為“立體小說”或“全面體小說”。由于“結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義”的作家們到電影和電視劇中去尋找藝術(shù)技巧，創(chuàng)造出了一種多角度和多鏡頭對話與獨(dú)白的寫作方法，使小說具有鮮明的立體感，象出現(xiàn)在銀幕上的電影似的呈現(xiàn)在讀者面前。(2)提出了“結(jié)構(gòu)零件說”?！敖Y(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義”的作家在文學(xué)上實(shí)行“現(xiàn)實(shí)的再創(chuàng)造”，借鑒了1911年前后以畢加索為代表的法國立體派畫的主張，把一切物體形象破壞和解體，然后再由畫家以主觀的意識加以重新組合的理論。(3)在藝術(shù)上采用意識流手法。

秘魯著名作家巴爾加斯·略薩^*于1973年出版小說《潘達(dá)雷昂和女客服務(wù)隊(duì)》，作品在結(jié)構(gòu)改革方面獲得引人注目的成果。這個(gè)集子被公認(rèn)為是“結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義”的經(jīng)典著作，作者被譽(yù)為該流派的大師。此外，阿根廷的朱力奧·科塔薩爾^*也是該流派的重要作家。

如今，結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義已經(jīng)成為當(dāng)代世界文壇舉足輕重的流派。