《弓箭》鑒賞

作者： 徐紅兵

李華嵐

弓箭弓箭，人們總連在一起講。是的!該連在一起講。因?yàn)樗麄兌谜嬲年P(guān)切和依戀——為了戰(zhàn)斗，他們不惜離別。

戰(zhàn)斗的時(shí)刻到了。“繃!”弓吶喊道，為箭鼓勁，“嗖!”箭呼應(yīng)著，奮勇直前。

如果要我指出愛(ài)情的確切的象征，我決不指鴛鴦，更不指菟絲和女蘿。我要指他們——弓和箭。

寥寥百余字，立意深刻，詩(shī)藝精湛，可謂短小精悍。《弓箭》無(wú)疑是一首膾炙人口的優(yōu)美散文詩(shī)。

“弓箭弓箭，人們總連在一起講。”從它們的依存關(guān)系來(lái)看，弓和箭是緊密相連的。我們不能設(shè)想，如果只有弓而沒(méi)有箭，弓會(huì)有什么作用呢?如果只有箭而沒(méi)有弓，箭文會(huì)有什么價(jià)值呢?弓為箭而發(fā)明，箭為弓而創(chuàng)造，只有它們連在一起的時(shí)候才是完整的存在。但是它們存在的真正意義不是永遠(yuǎn)連在一起，而恰恰是必要時(shí)的堅(jiān)決分離，在戰(zhàn)斗的時(shí)候能夠分離，這才是弓箭的生命價(jià)值的升華。這首散文詩(shī)藝術(shù)構(gòu)思的可貴之處正在于此，它有力地開(kāi)掘了弓箭分離的深刻意義，并且巧妙地以此來(lái)象征人間真正的愛(ài)情。這種愛(ài)情不僅互相依戀地連在一起，更重要的是在戰(zhàn)斗到來(lái)的時(shí)候，能夠互相鼓勵(lì)，互相促進(jìn)，為了崇高的理想而勇于獻(xiàn)身，奮勇向前，這才是人間高尚的愛(ài)情!

可以看出，這首散文詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思相當(dāng)精巧。弓箭是人們熟悉的，它們既相依又分離的獨(dú)特關(guān)系也是人們熟悉的，正是從人們熟悉的事物中找到在本質(zhì)上與人們的愛(ài)情生活相通的東西作為構(gòu)思的焦點(diǎn)，這才使這首散文詩(shī)獲得了感人的藝術(shù)力量。除此之外，它的藝術(shù)表現(xiàn)也很有特色，以議論開(kāi)篇，又以議論結(jié)束。以議論入詩(shī)往往不易討好，但是這里恰恰取得了很好的藝術(shù)效果。開(kāi)篇的議論實(shí)際上是以議代敘，敘在其中，唯有這樣寫(xiě)才能把人所皆知的弓箭關(guān)系藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，并且引起了人們的深思。最后一段議論是以否定鴛鴦、菟絲和女蘿來(lái)反襯弓箭，進(jìn)一步深化了詩(shī)的立意。藝術(shù)表現(xiàn)上尤其引人注目的是詩(shī)中唯一的一段描寫(xiě)：“戰(zhàn)斗的時(shí)刻到了。‘繃’弓吶喊道，為箭鼓勁；‘嗖’箭呼應(yīng)著，奮勇直前。”精練之極!生動(dòng)之極!傳神之極!這段描寫(xiě)不但創(chuàng)造了詩(shī)的意境，而且巧妙地將詩(shī)中的“議”和“敘”融為一體。作者把弓和箭擬人化了，在二者關(guān)系之中注入了對(duì)人間真正愛(ài)情的理解。移情于物，自然天成。