王國維《人間詞話·詩詞之盛衰》經(jīng)典解讀

王國維《人間詞話·詩詞之盛衰》經(jīng)典解讀

詩詞之盛衰

詩至唐中葉以后，殆為羔雁之具矣。故五代、北宋之詩，佳者絕少，而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔、少游者，詞勝于詩遠甚。以其寫之于詩者，不若寫之于詞者之真也。至南宋以后，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。此亦文學升降之一關鍵也。

詩詞之盛衰，直接反映了文人對它們的熱情的高低程度。

唐中葉以后，詩為羔雁之具，也就是應酬之作。所以在五代、北宋的詩歌，優(yōu)秀的很少，就是因為這個時候處于詞的鼎盛時代，一種已經(jīng)不被重視的文體，一種已經(jīng)隨著大唐之盛世漸漸衰落的文體，在宋朝之柔風媚骨的吹拂下，自然很難再有優(yōu)秀作品了。

到南宋之后，詞為羔雁之具，也成為應酬之作。昔日的壯志難酬與征路漫漫，充沛的風花雪月與清歌慢唱，在金人的鐵騎蹂躪下只剩下亡國之無限悲恨，元朝建立者的粗獷，使得詞失去了時代滋長的土壤，也漸漸衰亡。

所以，總的來說，文學總是時代之特征，文學是時代特征的反映。

【注】

羔雁，小羊和大雁。古代卿大夫相見時所執(zhí)的禮品，后泛指應酬禮物。