《容齋隨筆·東坡自引所為文》譯文與賞析

東坡自引所為文

東坡自引所為文

【原文】

東坡為文潞公作《德威堂銘》，云：“元之初，起公以平章軍國重事，期年，乃求去，詔曰：‘昔西伯善養老，而太公自至。魯穆公無人子思側，則長者[1]去之。公自為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎！’又曰：‘唐太宗以干戈之事，尚能起李靖于既老，而穆宗、文宗以燕安之際，不能用裴度[2]于未病。治亂之效，于斯可見。’公讀詔聳然，不敢言去。”按此二詔，蓋元二年三月潞公乞致仕[3]不允批答，皆彼所行也。又，《繳還乞罷青苗狀》云：“近日謫降呂惠卿告詞云：‘首建青苗，次行助役[4]。'”亦坡所作。《張文定公墓志》載嘗論次其文凡三百二十字，結之云：‘世以軾為知言。”又述諫用兵云：“老臣且死，見先帝地下，有以藉口矣。”亦其所作也。并引責呂惠卿詞亦然。乾道中，邁直翰苑，答陳敏步師詔云：“亞夫持重，小棘門、霸上之將軍；不識將屯，冠長樂、未央之衛尉。”后為敏作神道碑，亦引之，正以公為法也。

【注釋】

[1]長者：指有德行的人。[2]裴度：唐朝名相，字中立，漢族，河東聞喜（今山西聞喜東北）人。唐代后期杰出的政治家。憲宗元和時累遷司封員外郎、中書舍人、御史中丞。視行營中軍，還朝遇刺傷首。拜中書侍郎，同中書門下平章事。封晉國公，穆宗時數出鎮拜相。官終中書令。[3]致仕：古代官員正常退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。[4]青苗：青苗法，亦稱“常平給斂法”、“常平斂散法”。宋朝王安石執政后，實行的變法措施之一。宋朝初期，規定凡州縣各等民戶，在每年夏秋兩收前，可到當地官府借貸現錢或糧谷，以補助耕作。借戶貧富搭配，10人為保，互相檢查。貸款數額依各戶資產分五等，一等戶每次可借15貫，末等戶1貫。當年借款隨春秋兩稅歸還，每期取息2分，實際有重達三四分的。但實行的收效不大。

【譯文】

蘇東坡為文彥博所寫的《德威堂銘》中說道：“元皊初年，朝廷起用文潞公擔任平章軍國重事，但一年后文潞公卻請求辭職，皇帝下詔說：‘過去西伯侯喜歡在家中養老，所以姜子牙自己前來投奔他。魯穆公沒有遣人去侍候子思，便有有才學的長者離他而去。卿為自己著想因而辭去了這份職務，難道不為朝廷和國家感到可惜嗎？’皇帝又說：‘唐太宗因為遇到戰亂的事情，還能夠任用年紀已大的李靖，但唐穆宗和唐文宗在天下太平的時期，卻不能任用沒有患病的裴度。之所以出現治理混亂的現象，從這點就可以看出來了。’文潞公看完詔書后甚為震驚，再也不敢請求辭職還鄉。”根據對這兩道詔書的考察，大概是元皊二年三月文潞公請求辭官還鄉時，朝廷拒絕他的批答，這都是蘇東坡所執筆擬的。另外，《繳還乞罷青苗狀》里所說道的：“近日貶謫呂惠卿的告詞說，‘首先提議建立青苗法，然后推行助役法。'”也是蘇東坡所作的。在《張文定公（齊賢）墓志》記載了論述蘇東坡文章的三百二十字，文章的最后說道：“當世以蘇軾為知言。”又記述勸諫用兵說：“老臣如果死了，就能在地下與先帝相見，這樣就有借口了。”也是他所作。而且引用的斥責呂惠卿的話也是他作的。乾道年間，我在翰林院擔任直學士，在起草批答步帥陳敏的詔書中說：“周亞夫持事穩重，小棘門、霸上之將軍相形見絀；（程）不識率兵屯戍，在長樂、未央之衛尉中排第一。”之后為陳敏作神道碑，也引用了這句話，這正是效法蘇東坡的方法。

【評析】

本文是洪邁簡略摘錄記載蘇東坡為官期間所寫過的文章。蘇東坡學識淵博，在詩詞、散文各方面都有很高造詣，除了巨大的文學成就，他曾擔任過翰林學士，在政治上也取得了很大的成功，負責為皇帝起草詔書，參與重大朝政的決策，地位很重要。蘇東坡從政之后不改文人秉性，在摘錄的這些蘇東坡寫的文章中就能夠看出這些特點。如蘇東坡為文潞公寫的詔書中引用了諸多歷史典故，用“昔西伯善養老，而太公自至。魯穆公無人子思側，則長者去之。”之理，替文潞公辭去官位感到惋惜，動搖文潞公辭官之心。然后說到唐太宗戰亂任用年邁李靖，穆宗、文宗在天下安寧時不任用裴度而出現治國混亂的現象，強調文潞公在朝中的重要性，由此阻止其辭官。其后還記載了《張文定公墓志》稱贊蘇東坡文章的話“世以軾為知言”等等。從上述中就可以看出，蘇東坡對典故史實十分熟悉，對事物有高深的見解。