文宗

【虞集聽雨屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照莫酣〔絳蠟，紅燭。白居易《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》：“柳眼黃絲，花房絳蠟珠。”莫酣，不能入眠。酣，酣睡、入眠。〕。京國多年情盡改，忽聽春雨憶江南。作者簡介　虞集（1272—1348年），字伯生，號道園，世稱邵庵先生。江西

【憶江南（三首選二）（一）江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？　　　　　　（二）江南憶，最憶是杭州。　　山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？　　　　　　　題解　詩人在青少年時期就在江南蘇杭兩地流連忘返，二十五歲成進士后，曾經(jīng)再

【杜牧泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。作者簡介　杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，順宗朝宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828年）中進士，授弘文館校書郎。因其秉性剛直，被人排擠，在江西、皖南、淮南等地做

【清代編纂的一部大型叢書。乾隆三十七年(1772)清政府下令搜集天下圖書，次年正式開設(shè)四庫全書館，命紀昀為總裁，集中當(dāng)時大批著名學(xué)者，進行編纂工作，歷十年而后基本完成。這部叢書共收圖書三千四百五十七種，七萬九千零七十卷。其主要來源是內(nèi)廷藏書、各地采進的私人藏書、

【中國文藝美學(xué)要略·論著·《錄鬼簿序》 《錄鬼簿》為元代戲曲著作。元鐘嗣成著，凡二卷。初稿完成于元文宗至順元年(1330)，后又訂正過兩次。書中載金到元代中期以前的雜劇和散曲作家的小傳及作品目錄，計有作家一百五十二人

【《四庫全書》中的“四庫”是什么意思《四庫全書》是我國歷史上規(guī)模最大的一部叢書，由清朝乾隆時期著名大學(xué)士紀曉嵐主持編著，從1772年開始，共歷時十年。這套叢書分為經(jīng)、史、子、集四部分，古代幾乎所有的圖書都包括在內(nèi)，因此叫作《四庫全書》。根據(jù)文津閣的藏本，《四庫全

【【生卒】：813?—858?【介紹】：字義山，號玉谿生，又號樊南生。原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣)，自祖父起，遷居鄭州滎陽(今屬河南)。少時為牛(僧孺)黨令狐楚所賞識，引為幕府巡官。文宗開成二年(837)又由令狐楚兒子令狐绹推薦，得中進士。次年入李(德裕)黨涇原

【【生卒】：803—853?【介紹】： 唐代詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安市)人。出身于名門世族，是宰相杜佑的孫子。文宗大和二年中進士，曾任黃州、池州、睦州、潮州刺史，在朝中做過司勛員外郎、中書舍人等官。有《樊川文集》。 杜牧的一生正值唐王朝后期多事之秋，面

【【生卒】：1272—1348【介紹】：字伯生，號道園，人稱邵庵先生。祖籍蜀郡仁壽(今屬四川)，后隨父遷居臨川崇仁(今江西崇仁縣)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。他三歲知讀書，從吳澄游。成宗大德初被大臣推薦，授大都路儒學(xué)教授。后歷國

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【218　段（duàn）218　段（duàn） 【尋根溯源】 段姓來源主要有三種。一是來源于姬姓，春秋時鄭莊公之弟叔段，先封于京，號稱為京城大叔，后來鄭莊公與共叔段之間發(fā)生爭斗，共叔段失敗后，逃至共（今河南輝縣），史稱共叔段。其子孫便以祖父的字為姓，稱段氏。

【164　柯（kē）164　柯（kē） 【尋根溯源】 柯姓源自姬姓。周文王之兄泰伯奔吳，并在今蘇浙地區(qū)建立吳國。吳國有吳王柯盧，其子孫就以柯為姓。另外，還有以地為氏說，即春秋之時，鄭、衛(wèi)之地名有帶“柯”字者，其后代有人以柯為姓。 【變遷分布】 早期活動在

【123　舒（shū）123　舒（shū） 【尋根溯源】 舒姓源自唐堯時大理官皋陶。西周時，皋陶的后裔被封在舒（今安徽廬江縣西），建立舒國，其國君世稱舒子，春秋時被楚所滅，其國君族人以舒為姓。也有史書載舒氏為黃帝之后任姓的后裔。 【變遷分布】 舒氏在江西

【439　司徒（sītú）439　司徒（sī tú） 【尋根溯源】 司徒復(fù)姓主要有兩種來源。一是源自姬姓，是舜帝的后代。堯帝為炎黃部落首領(lǐng)時，舜曾為堯時的司徒官，負責(zé)管理民眾、土地及教化等事情，職位相當(dāng)于宰相。舜的后代子孫有的以其職官命姓，稱司徒氏。二是源自

【哲士多匿采以韜光，至人常遜美而公善。 【注釋】 哲士：有知識有智慧的人。匿：隱藏。采：同“彩”，光彩之意。韜光：比喻隱藏名聲和才華。至人：古時指道德修養(yǎng)最高的人。遜美：對好事推讓。公善：將善行歸功于大家。 【譯文】 哲士大多都將自己的名聲和才華隱匿起來，至人常

【東坡自引所為文東坡自引所為文 【原文】 東坡為文潞公作《德威堂銘》，云：“元之初，起公以平章軍國重事，期年，乃求去，詔曰：‘昔西伯善養(yǎng)老，而太公自至。魯穆公無人子思側(cè)，則長者[1]去之。公自為謀則善矣，獨不為朝廷惜乎！’又曰：‘唐太宗以干戈之事，尚能起李靖

【賈島送天臺僧遠夢歸華頂，扁舟背岳陽。寒蔬修靜食，夜浪動禪床。雁過孤峰曉，猿啼一樹霜。身心無別念，余習(xí)在詩章。作者簡介　賈島（779—843年），字閬仙，人稱詩奴。幽州范陽（今河北涿州）人。早年曾經(jīng)出家為僧，號無本，自號碣石山人。稍后受教于韓愈，但累舉不中。文宗

【曾子的影響 曾子以其高尚的人格和對儒學(xué)的重大貢獻，受到歷代人們的推崇。曾子在世的時候，就以孔子的好學(xué)生而聞名。 孔子稱贊他“中夫四德（孝、悌、信、忠）”。去世以后，名聲又有了很大提高。從戰(zhàn)國時代起，曾子就以孝子、賢人的典型受到人們的贊揚。 不僅《論語》、

【作者： 吳志根 《站赤》十卷，內(nèi)容主要錄自元朝《經(jīng)世大典》和《元典章》的有關(guān)部分，是研究元朝驛傳制度的一部重要典籍。《經(jīng)世大典》是元朝官修的一部記載當(dāng)代典章制度的書，共計八百八十卷；

【李商隱岳陽樓欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。作者簡介　李商隱（813？—858年），字義山，號玉溪（谿）生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），出生于鄭州滎陽（今河南滎陽市）。文宗開成二年（837年）登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)尉等

【作者： 吳志根 《元史》二百一十卷，明朝宋濂、王祎等撰，是一部按本紀、志、表、列傳的體例編纂的紀傳體史書。它比較系統(tǒng)地記載了元朝的興亡歷史和文物典章制度，是學(xué)習(xí)和研究元代歷史的主要史

【作者： 吳志根 《元朝名臣事略》，十五卷，元朝蘇天爵撰，成書于元文宗(公元1328年至1333年在位)時。作者集錄元初至元仁宗延祐年間(公元1314－1320年)四十七個大臣的碑銘、

【貝瓊:游冶亭記 貝瓊君子不觀山川之勝，無以廣其志，宣其文。金陵之山川不一，而冶亭特據(jù)會通之地，盡有其勝者乎?洪武三年春，余客金陵，思一至其所，以求吳孫權(quán)之故跡。時預(yù)編纂《元史》，蚤夜不得休。及史成謁歸，雖可游而不暇矣。既抵舍，親友相過者屢以冶亭為問，而茫然莫知

【崔覲詩拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：文同cuī jìn shī崔覲詩cuī jìn zhě gāo gàn，liáng zhōu chéng gù rén。崔覲者高干，梁州城固人。 dú shū bù qiú guān，dàn yǔ gēng jià qīn。讀

【成語發(fā)音：「chán shì diāo lóng 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語解釋：指文章世代相傳。成語出處：《后漢書 崔骃傳贊》：“崔為文宗，世禪雕龍。”示例：明·梅鼎祚《玉合記·贈處》：“你雄譚非馬，禪世雕龍。”感情：禪世雕龍