《哺乳》鑒賞

作者： 莫渝

楊杰美(臺(tái)灣)

從充滿著喜悅的乳房，愛(ài)的汁液正在一顆一顆地涌出來(lái)；從充滿著成熟的桃子和木瓜的風(fēng)味的乳房，愛(ài)的白色的乳汁喲，正一泉一泉地涌出，汩汩的，像一股清冽的山泉，汩汩地涌入，啊，像干裂的大地一樣饑渴的口唇。

此刻，她的心正曬著春日溫暖的太陽(yáng)，她的臉正蕩漾著一顆溫柔的月亮，一條清澈的河正清幽清幽的流過(guò)她半啟半閩的雙眼。從不拒絕愛(ài)的施舍的圓熟的果實(shí)喲，從不畏懼黃萎病的豐滿的果實(shí)喲，從雪白的果肉透明溫暖的根處，汲汲地伸出她光艷潤(rùn)澤的觸手，緊緊擁抱著種子日漸壯碩，那神秘地流動(dòng)而又堅(jiān)實(shí)的逸樂(lè)。

本篇選自作者詩(shī)集《一只菜蟲(chóng)如是詩(shī)》，這是臺(tái)灣本土詩(shī)社“笠”詩(shī)社于1986年推出“臺(tái)灣詩(shī)人選集三十冊(cè)”之一。

《哺乳》是一篇對(duì)女體的歌頌，對(duì)成熟的贊揚(yáng)。

希臘民族是一個(gè)喜歡太陰、重視肉體的耽美享樂(lè)民族，衍成的歐美文化，也具有對(duì)肉體坦然、爽朗的開(kāi)放風(fēng)氣；相對(duì)的，中華民族(漢民族)就比較接納太陰(月亮)，傾向于含蓄、害羞、閉鎖的心態(tài)。對(duì)女體的贊美，在古典詩(shī)詞文學(xué)中，極少涉及胸部，大都著筆于臉的表情，手的動(dòng)作。女人的乳房和植物的成熟果實(shí)，具相等含義，同樣是美麗的焦點(diǎn)，也是滋養(yǎng)生命的源頭。早期人類偏重后者，近代人類則傾向前者。本篇作品，即分別衍釋現(xiàn)代人的乳房觀：即有動(dòng)物的本能——哺育，和審美的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

首段，就實(shí)用言。喜悅的乳房流涌白色乳汁，宛如成熟有風(fēng)味的果實(shí)，供應(yīng)解渴的清冽山泉。哺乳的母親，是慈祥的親情，吸奶的嬰兒是純真的稚情，二者均是人間至美至情的流露。二段，從本質(zhì)上欣賞。美麗的乳房像太陽(yáng)，像月亮，在圓熟豐滿中，踞具種子傳承的任務(wù)，更富耽美的逸樂(lè)。

這篇贊美乳房，頌揚(yáng)母親哺育嬰兒的作品，予人健康，正確的感受。法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑(1850—93)有篇《牧歌》(或譯作《田野風(fēng)光》)，描述19世紀(jì)一位應(yīng)征到法國(guó)的意大利籍奶媽，因奶水脹痛，在火車(chē)上用飽滿的雙乳，飽食兩天沒(méi)吃到東西的一位可憐男子。這樣的故事(或許真有實(shí)事)也許只能出現(xiàn)在西方，但它給我們一個(gè)啟示：當(dāng)我們歌頌?zāi)笎?ài)、母親時(shí)，連帶也該贊揚(yáng)女體。

楊杰美這篇作品，就是如此洋溢歡樂(lè)的氣氛，耽美的享樂(lè)。