屈原涉江
屈原涉江
他的馬在江邊悲哀地嘶叫著，向著故國(guó)的方向，仿佛緬懷著楚地的郁郁青草。而他，在江水邊低下頭，滄浪之水清兮，可以滌纓。清澈的江水，倒映出一張蒼老的臉，以及那滿頭白發(fā)。于是他的心，像波浪一樣翻騰起來。這滔滔江水，或許是唯一沒被污染過的地方。懷抱著這樣的信念，這個(gè)老人緩緩步入江中，一任江水淹沒自己。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，他回憶起自己最好的時(shí)光。那時(shí)秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó)，爭(zhēng)城奪地，互相殺伐，連年不斷征戰(zhàn)。 而自己，楚國(guó)的大詩人屈原，正是最好的年紀(jì)，為楚懷王的左徒官。他見百姓遭受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，十分痛心，于是立志報(bào)國(guó)為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，得到楚懷王的信任。
然而這種信任最終卻給屈原帶來災(zāi)難，革新派的他所提議的政策，對(duì)貴族的利益造成損害。因此，以公子子蘭為首的一幫貴族，對(duì)屈原非常嫉恨。他們常在楚懷王面前說屈原的壞話，說他心高氣傲，恃才傲物，不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來。
秦國(guó)的間諜將這個(gè)情況報(bào)告給秦王，當(dāng)時(shí)秦王對(duì)各國(guó)虎視眈眈，只是礙于六國(guó)聯(lián)盟，不敢動(dòng)手。而六國(guó)中最強(qiáng)的楚國(guó)居然內(nèi)部不和，實(shí)在是天賜良機(jī)。于是秦王準(zhǔn)備了金銀財(cái)寶，交給首相張儀，讓其出使楚國(guó)，拆散六國(guó)聯(lián)盟。
張儀假裝辭去秦國(guó)相位，并將相印歸還秦王，向楚國(guó)出發(fā)。張儀到了郢都，先來拜訪屈原，說起了秦國(guó)的強(qiáng)大和秦楚聯(lián)合對(duì)雙方的好處，屈原很清楚張儀過來的目的，于是說：“楚國(guó)堅(jiān)決不能改變六國(guó)聯(lián)盟的主張。”
在屈原這里碰了壁，張儀無奈，找到了公子子蘭。張儀告訴子蘭：“屈原就是靠六國(guó)聯(lián)盟才博得楚王的信任，只要拆散了聯(lián)盟，他就失去了楚王的寵愛。而后秦楚兩國(guó)交好，天下之大，又有什么可怕的?”楚國(guó)的貴族聽信張儀的話，和他連成一氣。子蘭想了一條計(jì)策：就說屈原向張儀索取賄賂，由王后鄭袖在懷王面前透出這個(gè)風(fēng)聲。張儀大喜道：“王后肯出力，真是秦楚兩國(guó)的福分了!”
張儀布置停當(dāng)，就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯(lián)秦，列舉了很多好處。最后道：“只要大王愿意，秦王已經(jīng)準(zhǔn)備了商、於之地六百里土地獻(xiàn)給楚國(guó)。”懷王是個(gè)貪心的人，聽說不費(fèi)一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜?回到宮中，高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭：“聽說屈原向張儀要一雙白璧未成，怕要反對(duì)這事呢!”懷王聽了，半信半疑。
第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原果然猛烈反對(duì)，與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論。他認(rèn)為：“放棄了六國(guó)聯(lián)盟，就給秦國(guó)以可乘之機(jī)，這是楚國(guó)生死存亡的事情呵!”他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲說：“大王，不能相信呀!張儀是秦國(guó)派來拆散聯(lián)盟、孤立楚國(guó)的，萬萬相信不得。”懷王見屈原果然如鄭袖所說，竭力反對(duì)秦楚和好，同時(shí)自己又貪圖秦國(guó)的土地，不禁怒道：“難道楚國(guó)的六百里土地抵不上你一雙白璧!”就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開，他盼著懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國(guó)家?guī)頌?zāi)難。他從中午站到晚上，一直到看見張儀、子蘭、靳尚等人高高興興走出宮門，才終于絕望了。屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國(guó)就保不住眼前的興旺，不禁晝夜難眠。他寫了一篇名叫《離騷》的長(zhǎng)詩，把對(duì)楚國(guó)的憂愁和自己的怨憤都寫了進(jìn)去。“離騷”就是“離憂”，人在遭遇憂愁的時(shí)候，怎能不呼叫上天和父母，以抒發(fā)自己的怨憤呢?
這篇詩傳到宮中，子蘭、靳尚等人又得到了攻擊的材料，說屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒，撤掉了屈原的官職。郢都的空氣快把屈原逼瘋了，家人勸他換個(gè)地方去休養(yǎng)一陣，他大聲說：“我不能帶著楚國(guó)和百姓一起走呀。”但在女媭的日夜勸說下，他到底搬出了郢都，準(zhǔn)備住到漢北去。他走一陣，又回望一陣，嘆息道：“這雄壯的郢都城啊!”
他掛念著國(guó)事，到一處就歇幾天，打聽一下消息。有一天，他看到一座古廟里的墻壁上，畫著天地神靈和古代圣賢的故事。圣君賢王的事跡觸動(dòng)了他的心事，他想不通懷王為什么這樣糊涂。他對(duì)神靈大聲喝問：“這世界究竟有沒有是非!?”因此寫成了《天問》這篇長(zhǎng)詩。神靈沒有回答他，可事實(shí)卻對(duì)他做了回答。當(dāng)懷王和齊國(guó)斷絕了邦交，拆散了聯(lián)盟以后，就派人到秦國(guó)去接收土地。
然而這卻是一個(gè)騙局，張儀得到六國(guó)聯(lián)盟確實(shí)已經(jīng)瓦解的消息以后，才出來接見楚使。當(dāng)楚使提到交割土地時(shí)，張儀賴得一干二凈。他說：“我說的是六里，怎么可能是六百里呢?” 楚使有口難言，只得空手回來報(bào)告楚王。這一來，可把懷王氣昏了。他仗著這幾年養(yǎng)精蓄銳，兵糧充足，就派了大將屈平，帶領(lǐng)十萬大軍，進(jìn)攻秦國(guó)。
秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃，索性聯(lián)合齊國(guó)，分兩路迎擊楚軍。楚軍擋不住兩國(guó)的夾攻，連打幾個(gè)敗仗，屈平陣亡，秦兵占領(lǐng)了楚國(guó)的漢中等地方。從懷王二十七年(前302年)起，秦國(guó)連連對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天，逐漸失掉了對(duì)抗秦兵的力量。懷王三十年(前299年)，秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)北部的八座城池。懷王正在愁悶，忽然接到秦王的來信，請(qǐng)他到秦國(guó)武關(guān)地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，拿不定主意：要不去，只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢，又怕秦國(guó)心懷叵測(cè)。
子蘭首先勸懷王：“秦王愿意和好，這機(jī)會(huì)可失不得。”靳尚也說：“走一遭兒，至少有幾年太平。”懷王回到后宮，又聽了鄭袖一番勸行的話，這才打定了主意，馬上寫了回信，同意去武關(guān)會(huì)談。準(zhǔn)備了幾天，他和靳尚帶了五百人馬動(dòng)身，才離郢都沒多久，只見有一匹馬飛一般向他奔來。
奔到跟前，馬上的人跳下，伏在車前，大聲慟哭。懷王一看，原來是三閭大夫屈原，他聽到了懷王要去武關(guān)的消息，連夜飛馬而來。只聽他悲聲說道：“大王啊!秦國(guó)如虎口，這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國(guó)的祖宗和百姓，不能單聽小人說的話喲!”十多年不見，屈原憔悴了。懷王見了他，想起這十多年來的國(guó)勢(shì)，一天不如一天，心里也涌起了一陣感傷。
他正在沉思，靳尚站出來狠狠地對(duì)屈原說：“今天是大王出門的好日子，三閭大夫說這些喪氣話什么意思?”屈原氣得嘴唇發(fā)抖，顫聲說道：“上官大夫!你是楚國(guó)人，也該替楚國(guó)想想，不能把大王送進(jìn)虎口啊!”靳尚大怒，連聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地，揚(yáng)鞭催馬，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?br>
屈原爬起來，一邊追，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動(dòng)搖，加快一鞭，那車飛一般去了。屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬，直到不見了影子，還呆呆地立在那兒。不到半個(gè)月，靳尚便只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān)，就被秦國(guó)扣留，已經(jīng)送往咸陽。 三年后，楚王郁郁而終。
秦國(guó)把這副無用的枯骨送還楚國(guó)。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候，楚國(guó)百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱，沿路都有人失聲痛哭。這事件把屈原的心擊碎了，他本來還把復(fù)興楚國(guó)的希望寄托在懷王的醒悟上，現(xiàn)在方知什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過去。后來，他請(qǐng)求頃襄王趁各國(guó)都在怨恨秦國(guó)的機(jī)會(huì)，設(shè)法聯(lián)絡(luò)，一同對(duì)付秦國(guó)。頃襄王卻全然不聽。
屈原到了流放的陵陽地方，日夜心煩意亂。他知道楚國(guó)定有災(zāi)難：“但是我怎能為了逃避災(zāi)難，離開出生的地方，到處亂撞呢?”屈原考慮了幾天，覺得楚國(guó)一片黑暗，悶得氣也很難喘，因此決定出國(guó)去走一遭兒。走了幾天，到了楚國(guó)的邊境，他又躊躇起來。
他的馬悲哀地嘶叫著，馬夫也回頭望著楚國(guó)嘆氣。屈原不禁激動(dòng)地說：“對(duì)，我們是楚國(guó)人、楚國(guó)馬，死也要死在楚國(guó)的土地上!”他回到陵陽住了九年，既沒有回郢都的希望，又聽到楚國(guó)的局面越來越壞。每個(gè)傳來的消息都使他坐立不安。他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國(guó)的，決意到這塊地方去看看，便來到黔中郡溆浦地方住了下來。愛國(guó)的火焰在他心里燃燒，可自己又無能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著。
滿腹的憂愁憤恨，他都寫成了詩篇。他越來越老了，但是復(fù)興楚國(guó)的希望，卻一天也沒有熄滅過。頃襄王二十一年(前278年)，一個(gè)晴天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國(guó)，占領(lǐng)郢都，楚國(guó)的宗廟和陵墓都被毀了。楚國(guó)要亡了!他想到了死，他寧愿在這個(gè)消息的煎熬中徹底死去。汨羅江邊，那清澈的江水里，他義無反顧，縱身一躍……
入選理由：
理想主義的愛國(guó)者的一生，具有警示意義。
阿離之言
非要給屈原下定義的話，我愿意這樣說他：一個(gè)成功的愛國(guó)者，偉大的文藝男青年，以及失敗的政治家。他死得其所，還有余蔭，比如造就了一個(gè)可以劃龍舟吃粽子的節(jié)日。中國(guó)人擅長(zhǎng)熱鬧的紀(jì)念，悲傷痛苦的日子，在眾人的歡騰中度過，悲痛也減輕了許多。
中國(guó)是個(gè)擁有太漫長(zhǎng)歷史的國(guó)家，有無數(shù)靈光一現(xiàn)的人物，能被人惦記幾千年的并不多。有人說，屈原的偉大在于，他基本以一個(gè)人之文學(xué)成就獨(dú)占了中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)時(shí)期。 他以其華麗的辭藻和瑰麗的想象成就了戰(zhàn)國(guó)詩歌的高峰。他的作品，流傳到現(xiàn)在的不多，據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本統(tǒng)計(jì)，僅25篇。相比現(xiàn)代人動(dòng)輒百萬字的洋洋巨著，以25篇詩賦躋身于最偉大的文學(xué)家行列的屈原，是多么不容易。
對(duì)我來說，作為文學(xué)家的屈原印象顯然應(yīng)該要深刻些。背誦過他的文章，華麗的辭藻讓人記憶深刻。可文章開頭的排序卻將其愛國(guó)者的身份放在了第一順序。實(shí)際上，作為愛國(guó)者的屈原，以現(xiàn)在的眼光來看，略顯狹隘。有人會(huì)說：屈原怎么不能夠認(rèn)清當(dāng)時(shí)的歷史潮流呢，秦國(guó)統(tǒng)一是歷史進(jìn)步，他難道想阻擋歷史統(tǒng)一的步伐?還有人會(huì)說，楚國(guó)已經(jīng)沒落了，楚國(guó)當(dāng)局昏庸腐朽不堪，他卻一味地愚忠。這些都是用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)要求古代人，用后代人的標(biāo)準(zhǔn)要求前代人，用局外人的標(biāo)準(zhǔn)要求局內(nèi)人，是不能站住腳的，所以到現(xiàn)在還有人說：他是一個(gè)偉大的地方保護(hù)主義者。
但屈原的偉大，即在于擁有這種精神，并且清楚明白地死去。知道死可能也沒用卻慷慨赴死，這種信念，我們稱為民族精神。黑格爾曾經(jīng)說過：民族精神是認(rèn)識(shí)自己和希求自己的神物。人是需要點(diǎn)信仰的，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)光怪陸離的社會(huì)里。
有句被翻來覆去說了很多次的話，最能體現(xiàn)屈原的痛苦，那就是：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”究其這些痛苦的根源，則是他空有報(bào)國(guó)之志，卻又報(bào)國(guó)無門和憂世、憂生、憂民的精神之痛。他22歲出任楚國(guó)左徒之職，少年得志，但每次改革卻因觸動(dòng)舊貴族階層的政治利益而流產(chǎn)。公元前305年和公元前298年的兩次流放，終結(jié)了這個(gè)文人的政治生涯。在我看來，屈原的痛苦就是他的真和直。一個(gè)理想主義者活在一個(gè)不理想的現(xiàn)實(shí)里，能做的無非只有兩件事，一是被同化，第二是——離開。
最后的慷慨赴死，使他成為一個(gè)被千古傳說的豐碑式人物。
