狄德羅

【介紹】：

18世紀(jì)法國(guó)杰出的唯物主義哲學(xué)家，《百科全書(shū)》的創(chuàng)導(dǎo)者和組織者。出生于朗格里城的一個(gè)手工業(yè)者家庭，曾在教會(huì)學(xué)校讀書(shū)，畢業(yè)后，在巴黎以教書(shū)和翻譯的微薄收入謀生。生活雖然貧苦，但他勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，并廣泛結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)著名的科學(xué)家和思想家。1749年因尖銳地抨擊封建制度和宗教神學(xué)而被捕入獄。出獄后，仍然堅(jiān)持反封建反宗教的斗爭(zhēng)。1750年，他和達(dá)蘭貝爾合作主持編輯《百科全書(shū)》的工作。后來(lái)，在反動(dòng)當(dāng)局和天主教教會(huì)一再?lài)ァ⑵群ο拢簧偃?包括達(dá)蘭貝爾在內(nèi))紛紛退出這項(xiàng)工作。但狄德羅毫不動(dòng)搖，他依靠當(dāng)時(shí)進(jìn)步的啟蒙思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家和作家的大力協(xié)助，經(jīng)過(guò)二十多年艱苦努力，終于完成了這部35卷的巨著。恩格斯高度評(píng)價(jià)狄德羅，說(shuō)他是為真理和正義獻(xiàn)出了整個(gè)生命的人。他的主要哲學(xué)著作有：《哲學(xué)思想錄》、《對(duì)自然的解釋》、《達(dá)蘭貝爾和狄德羅的談話》、《關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)原理》、《拉摩的侄兒》等。狄德羅的哲學(xué)思想是18世紀(jì)法國(guó)唯物主義的最高成就。他認(rèn)為，物質(zhì)是唯一的客觀實(shí)在，是一切事物和現(xiàn)象的基礎(chǔ)。他把形成物質(zhì)世界的最小粒子稱(chēng)為元素，認(rèn)為元素在種類(lèi)上是無(wú)限的，性質(zhì)上是異質(zhì)的。世界萬(wàn)物都處于永恒的運(yùn)動(dòng)變化之中，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)內(nèi)部固有的屬性，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不能分離。運(yùn)動(dòng)有兩類(lèi)：移動(dòng)和物質(zhì)內(nèi)部的激動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。運(yùn)動(dòng)本身具有規(guī)律性。他認(rèn)為物質(zhì)在質(zhì)上是多種多樣的，物質(zhì)的屬性也是豐富多彩的，除了廣延、重量、不可入性和運(yùn)動(dòng)之外，物質(zhì)還普遍具有感受性。人的意識(shí)是在活躍的感受性基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是人腦的特性。在認(rèn)識(shí)論上，他認(rèn)為物質(zhì)世界是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，感覺(jué)、表象是對(duì)物質(zhì)對(duì)象的反映，認(rèn)識(shí)開(kāi)始于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。有三種認(rèn)識(shí)方法：對(duì)自然的觀察、思考和實(shí)驗(yàn)。狄德羅是戰(zhàn)斗的無(wú)神論者，認(rèn)為宗教是反理性的，公開(kāi)宣稱(chēng)：上帝是沒(méi)有的，上帝創(chuàng)造世界是一種妄想。宗教產(chǎn)生的根源是無(wú)知、恐懼和欺騙。狄德羅的哲學(xué)思想雖然沒(méi)有超出形而上學(xué)唯物主義的范圍，但有豐富的辯證法因素。

狄德羅是一個(gè)多才多藝的人，他不但是一個(gè)偉大的哲學(xué)家，也是一個(gè)文學(xué)家、藝術(shù)理論家。他的思想在當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。