于琇榮《一粒水紅色革命種子的燃燒》

隱藏在雀洞里的火種

劉集村口，三間茅草房，低矮得不及院里的一棵石榴樹高，即便經過復建，也難掩曾歷經的滄桑痕跡。屋內逼仄晦暗，散發著歲月浸淫的潮涼。屋門右邊，四塊青磚呈“井”字形嵌在山墻里。那是雀洞。我很是詫異，劉世厚——一個仁慈到為鳥雀筑巢的農民，是如何在血腥屠殺中舉起了反擊的拳頭，并歷經動蕩混亂風雨飄搖的43年，將中國第一版《共產黨宣言》譯本保存至今。而那山墻雀洞，正是主要藏匿之處。

我在廣饒博物館見過那本書，平裝本，長18厘米，寬12厘米，比現在的32開本略小一點。書面印有水紅色馬克思半身像，上端從右至左模印著“社會主義研究小叢書第一種”，上署“馬格斯、安格斯合著”和“陳望道譯”。全文用5號鉛字豎排，計56頁。封底印有“一千九百二十年八月初版”“定價大洋一角”字樣，印刷及發行者是“社會主義研究社”。

山東倚山臨海、民心淳樸、經濟富庶，自古就是兵家必爭之地。1914年歐戰爆發，歐洲各國幾乎全部卷入了戰爭，日本逼迫中國政府簽訂不平等條約“二十一條”，并借機攫奪德國在中國膠州灣的租借地，使山東再次陷入了戰火硝煙之中。1919年，“巴黎和會”無理拒絕了中國代表提出的“廢除二十一條”“收回青島”等合理主張，引起了人民極大憤慨。在進步思想影響下覺醒了的青年學生，發起了聲勢浩大的“五四運動”，最終促使政府放棄在和談上簽字。自此，馬克思主義思想逐漸在中國廣泛傳播，為中國共產黨的成立奠定了理論和人員基礎。而飽受戰火蹂躪的山東，也注定成為了革命洪流中的漩渦之地。

在這種情況下，1920年初，陳望道受上海《星期評論》編輯李漢俊等人委托，返回烏鎮老家，不分晝夜地依據日文、英文翻譯《共產黨宣言》，把一直在歐洲徘徊的共產主義帶到了中國，催生了中國共產黨的誕生。

1921年7月，中國共產黨“一大”在上海召開，由此宣告中國共產黨正式成立。

1924年，劉子久受黨的一大代表、山東黨委王盡美同志委派，借探親之際，回到家鄉劉集，組織成立了第一個農村黨支部——劉集黨支部。1925年，劉雨輝將《共產黨宣言》帶到劉集，交給當時黨支部書記劉良才，1930年劉良才調任濰縣任縣委書記，將書交給劉考文。1932年，博興暴動失敗，劉考文預感可能被捕，又把這本書交給了共產黨員劉世厚保管。

劉世厚很清楚，接受保管這本書將意味著什么。當時，國民黨在統治區實行文化“圍剿”，頒布法令，把676種社會科學書刊定為“非法”的“禁書”，《共產黨宣言》是禁書之首，如果被發現藏有此書，可能被判處監禁甚至會被處死。但他還是接受了，因為這書里藏著他夢想中的好日子。他精心地用油紙把書嚴實包好，裝進竹筒，埋在了炕鋪下面。

1941年1月18日，日、偽軍1000余人，突然包圍了劉集村。劉世厚知道，此次敵人來者不善，一定會大肆清剿搜查。他忙把埋在炕鋪下面的《共產黨宣言》取出，塞進山墻的雀洞里，用碎泥土塊封住洞口，領著鄉親們逃往村外。

一月的魯北平原，北風凄厲、廣袤蒼涼，陰郁低垂的天空下，一拃長的干枯麥苗，像被抽了筋骨似的倒伏在大地上，遠遠望去，泛著一層虛浮的綠意。幾棵老榆樹散落其間，伸著干枯扭曲的枝椏絕望地在風中舞動，妄圖在空氣中抓到點兒什么，但除了幾聲老鴰不祥的聒噪，終究沒有什么也沒抓到。葦子溝迎著風口，肆虐的北風，呼呼地往溝里灌。村民靜靜地趴在葦子溝里，河溝里的水不深，結了一層薄冰，寒冷的凍土，隔著棉衣涼進了骨頭縫里。 寂靜，可怕的寂靜，大家屏住呼吸一動不動。一切靜謐得像場夢。只有額頭抹不盡的汗和咚咚急促的心跳，在昭示著一場災難正在發生。

透過蘆葦葉的縫隙，刀鋒一樣銳利的眼神盯視著正慘遭涂炭的村莊。忽然，一股濃煙在村落上空升起。火？火！有人發出驚呼。濃煙里，通紅的火苗跳躍著，舔舐著天空，一會兒工夫，整個劉集村陷入一片火海之中。

看著火勢越來越猛，劉世厚心急如焚，藏在雀洞里的《共產黨宣言》揪得他坐立不安。他心一橫，不顧他人勸阻，沿著地埂往村里跑去。燃燒的熱浪混著黏膩的血腥味在村巷彌漫，樹下、斷墻邊、院落里橫陳著他熟悉不能再熟悉的鄉鄰的尸體。劉世厚顧不得難過，小心翼翼地躲避著正四處搜尋的鬼子，悄悄地溜回家。家里此時已是破碎不堪一片狼藉，火苗正從屋頂、門洞、窗眼里向外瘋狂亂躥。他急忙撥開雀洞滾燙的泥土封口，直到摸到完好的竹筒，他緊繃的心才一下子舒緩下來。

他把竹筒揣進懷里，忍著大火的炙烤，蹲在墻角躲藏了起來。

遠遠地，他聽到一個人從墻外巷子里慌亂地跑過去，緊跟著，一陣嚎叫混著雜亂的腳步聲追了過來，隨后一陣槍響。又一個老鄉被槍殺了，劉世厚想。

不知道過去了多久， 雜亂的腳步聲遠了，零星的槍聲也停止了，整個村莊陷入了一片死寂。周遭靜得駭人，世界在這一刻仿佛被扼住了喉嚨。驚恐，在畢畢剝剝的燃燒聲以及房屋轟然倒塌的聲音里漸漸消失，只剩下憤怒和仇恨，在狠狠地撞擊著胸腔。

這次圍剿，釀成了駭人聽聞的“劉集慘案”，80多名村民遇害，500多間房屋被燒，而那本《共產黨宣言》，竟奇跡地保存了下來。

在此后的34年里，劉世厚把這本《共產黨宣言》藏進過屋檐瓦里、封進泥灶頭、糧食囤底下、山墻雀洞，他的生命好像只為這本書而存在，劉考文把書交給他時的諄諄囑托：“記著，人在書在”，劉良才被敵人用鐵釘活活釘死在城墻上的慘狀，讓劉世厚備感肩負的責任重大。

1975年秋，廣饒縣文物所所長顏華得知失蹤多年的《共產黨宣言》在劉世厚手里，便到他家里做動員工作，已84歲高齡的劉世厚老人一袋接一袋地吸著旱煙，就是不說話。顏華說，這是馬列思想在中國的第一本著作，是共產主義的綱領，這么多年，承載著多少共產黨人為之奮斗的痕跡，珍貴著呢。老人沉默良久，才把這本珍貴的書從藏匿地取出來，將散亂的頁碼訂好，在首頁的左上角鄭重地蓋上了一枚“劉世厚印”，將它獻給了國家。

走出茅草屋，陽光和煦，劉世厚的半身銅像迎門而立。老人仁厚安詳地微笑著，注視著來訪者行走在蓬勃的“中共劉集支部舊址”，與鳥雀和睦相處。

革命，在血腥的土壤里萌芽

1941年12月20日凌晨，黑漆漆的夜，分外寂靜，一輪鐮刀似的殘月斜掛在山頂。此時，正是睡意酣甜的時候，一片安逸的鼾聲在村莊里虛渺地飄浮著。村長林凡義躺在炕上輾轉反側，不幸的預感攪得他心緒不寧。前幾天，駐扎在小梁家的偽軍來要錢糧，被他堅決拒絕了。敵人不會善不甘休的，林凡義心里知道。忽然，他聽到幾聲狗吠，接著，整個村落里的狗瘋狂地叫了起來，此起彼伏不絕于耳。

鬼子來了。林凡義想著，心里反倒鎮定了下來。

村長林凡義對鄉親們說：“鬼子把咱們包圍了，沖是沖不出去了！咱淵子崖人是有血性的，寧死不當孬種。”村民異口同聲：“寧可站著死，絕不躺著活！”

這是場慘烈的不忍用筆去敘述的戰斗。 1500余名裝備精良的日、偽軍趁著夜色撲向了淵子崖。

淵子崖，位于沭河東岸，據《林氏續立石譜碑》記載：“大明洪武年間（1368——1398年），自新泰來復業，復遷蘭邑東鄉淵子崖村。”因村坐落在一深淵近處故名淵子崖。上世紀二三十年代，為躲避匪盜禍亂，淵子崖沿村筑起了5米多高、1米多厚的圍子墻，墻上修了大小不等的炮樓、炮眼，很是堅固。

敵人開始進攻了，先是用炮轟炸圍墻和村莊，雨點一樣的炮彈砸向城墻。頓時，村子里硝煙彌漫、濃煙滾滾，不時有被炮彈擊中的房屋轟然倒塌成一堆瓦礫。有人從圍墻上的腳手架掉下來犧牲了，鄉親們拉來草苫，含淚為他蓋上。炮彈炸傷了肚子，腸子流出來，再填回去，用破布在腰上一扎，繼續戰斗。圍墻炸開口子，用門板、石塊把缺口壘上。老人、婦女、孩子把燒飯的鐵鍋砸碎，把鐵耙釘砸下來，當作土炮的砂子，青壯年手持幾支簡陋的槍支、鍘刀片與鬼子戰斗。村民林九蘭隱藏在圍墻豁子口旁，鬼子上來一個，他就用鍘刀砍死一個，上來一個，就砍死一個，砍倒第八個鬼子，終因體力不支，被鬼子的刺刀扎進了胸膛，犧牲了。

鬼子進村了，村民們邊打邊撤，用笊鉤、鐵锨、菜刀、鋤頭同敵人展開了更加慘烈的巷戰、肉搏戰。林九乾死了，他妻子怒吼著沖上去，用镢頭將鬼子的腦袋砸開了花，她摟住丈夫的尸體悲痛地號啕大哭，公公林秉標沖了過來，用一捆稻草輕輕蓋在兒子臉上，一把拉起兒媳說：“孩子，這不是哭的時候，站起來和鬼子拼呀！” 有的父子在巷口阻擊敵人，有的母女合力同鬼子廝打在一起。兒子死了，父親上；丈夫死了，妻子上；哥哥用身軀擋住了扎向弟弟的刺刀；姐妹與鬼子撕扯成一團，用牙咬爛鬼子的喉嚨；圍墻上，不斷有人摟著鬼子一起跳下摔死。村子里到處都是慘叫聲、怒罵聲、砍殺聲……

鮮血染紅了村巷、斷墻，染紅了天，街道上、院落里橫七豎八躺著犧牲了的鄉親。終于，附近的八路軍聞訊趕來增援，敵人這才退敗而逃。

夕陽西下，冬日的余暉抽走了人間最后一絲溫暖，像不忍直視這慘烈的人間地獄，用暗夜，一點一點遮蔽起飄蕩在這座英雄村莊上空的悲泣和哀傷。

此次戰役，村民犧牲145人，傷400人。斃傷日偽軍154人。這是一場真正的與敵人玉石俱焚同歸于盡的戰斗啊。

這樣的事在沂蒙老區俯拾皆是，幾乎每戶人家，都有支前模范，每個村莊都有抗日故事。這是一群有著怎樣脊梁的人啊？

當跟隨省作協采風團走進莒縣革命紀念館，我找到了答案：黨的一大代表王盡美分別于1924年和1926年介紹劉子久和宋壽田入黨。劉子久借回家探親之際，組織成立了第一個農村黨支部——劉集黨支部。宋壽田則受省委指示，回到家鄉莒縣開展農民運動，因此，莒縣群眾得以較早地接受到了進步的革命思想教育。

莒縣，人口不足百萬，新中國成立前的老黨員就達13341人。眾所周知，解放前，中華大地戰火紛飛硝煙彌漫，革命前途晦暗未卜，是他（她）們，在黑暗中點亮了曙光，并篤定地堅信光明終將到來，用心中崇高的信仰，堅信！

紀念館玻璃展板內，一張張因時間久遠而泛黃薄脆的入黨申請書上寫滿“蹩腳”的漢字，甚至有錯字、別字，但正是這些字，卻看得我肌膚戰栗，熱血沸騰，禁不住為自己填寫入黨申請書時的狹隘與淺薄而羞愧。

劉太花、入黨動機：為了抗日打鬼子，保家鄉。

董玉勝、入黨動機：為人民服務，不在（再）受壓迫，建設社會主義而奮斗到底。

李經崗、入黨動機：為了反（翻）身解放過好日子，有地位領導人民組織互助組。

“老頭子嫌乎俺成天往外跑哦，說不退黨就離婚，俺就說，寧可離婚，也不退黨。”薛貞翠老人說。

“是黨的人，就要聽黨的話，跟黨走。”86歲還擔任村支書的盧翠秀說。

“入黨為了打鬼子，不打鬼子，沒有家，沒有好日子過。”竺守海老人說。

大銀幕上，耄耋之年的老人提及過往談笑風生，曾經的生死一線在他（她）們眼里早已化作云淡風輕。那一張張溝壑縱橫卻樂觀豁達的笑臉，一句句樸實卻振聾發聵的話語，濡濕了我的眼眶。

蓬勃發展的根據地武裝

烈士陵園，曾是慶云小城里最好的一棟建筑。紅墻碧瓦，廊柱高聳，在蒼松翠柏的掩映下，愈加顯得莊重巍峨，尤其是那幾根爬滿山墻的紫藤，根系粗壯蓬勃，風吹枝葉，會發出一陣又一陣嘩啦啦的聲音，像海浪，穿過硝煙，淺吟低唱地訴說著被時間塵封的過往。

每到清明，武洪章會隨單位人員一起去烈士陵園祭掃。而在這個日子里，武洪章還會帶著祭品或者去鐵營洼，或者去東安務，那里一個是他二爺爺武大風的犧牲地，一個是武大風的衣冠冢。

1921年春，王盡美、鄧恩銘等人創建了濟南共產主義小組，1924年11月，山東省地方執行委員會成立，王盡美和鄧恩銘被選舉為領導人。王盡美負責魯南地區的黨組織活動，鄧恩銘則把革命的火種播撒到了津南、魯北平原，讓正在慶云中學求學的武大風得以接觸到進步革命思想。通過閱讀《共產黨宣言》以及更多的進步書籍，武大風的思想受到深刻教育，他堅信“只有共產黨，才能拯救勞苦大眾”。不久，他在劉格平的介紹下，加入了黨組織。

在《慶云縣志》人物傳記中，革命烈士武大風占了一個重要篇幅。傳記說：“武大風是慶云縣東安務村人，性行溫雅端莊，忠厚儉樸，素懷大志，堅貞有骨氣。”

“侵略者是弱糠，是經不起大風吹的。”他說。為此，他把名字由武同心改為武大風。

武大風被黨組織派往無棣縣工作，他挨家逐戶地宣傳抗日思想，不到3個月，就發展了40多人入黨，組建了160余人的地方武裝，除掉了60多個漢奸，策反80多名偽軍投誠，成功組織了“馬頰河暴動”。

蓬勃發展的抗日武裝活動引起了鬼子的注意。1941年2月3日（農歷臘月二十九）凌晨，日寇集中上萬兵力，趁黎明前的黑暗，把方圓10多里的鐵營洼圍了個水泄不通，采用騎兵與裝甲部隊在前，步兵緊隨其后的“鐵壁合圍”逐步縮小包圍圈的戰術，把武大風和戰士、鄉親堵在了包圍圈內。

在敵人猛烈的炮火攻擊下，武大風與大隊沖散了，和幾十名戰士、群眾被擠壓在一條深溝里，借助地勢與鬼子繼續戰斗。十多分鐘，陣地上、深溝里，已橫七豎八地躺著敵人和戰士的多具尸體。這時，通訊員報告，說東北方向已經把鬼子的包圍圈撕開了一道口子，可以從那兒沖出去。武大風看著不斷從路上倉皇逃難過來的群眾，又看了看在不斷組織進攻的鬼子陣地，說，你帶鄉親們走，我們阻擊敵人。話剛說完，他發現文書負傷倒在了溝沿上，他猛地沖上去，一把把他拽了下來。一發子彈擊中了他的左肩，鮮血一下子涌了出來，染紅了靛藍色棉襖。

子彈打光了，手榴彈用完了。武大風高喊，寧可戰死，不當俘虜！率領僅存的16名戰士與鬼子展開肉搏戰。戰士們躍出溝壕，與鬼子撕扯在一起，鋒利的刀刺狠狠扎向敵人。 激戰中，一顆子彈擊中了他，他猛地跌倒在地上，再沒有站起來。那一年，他剛滿28歲。

武洪章說，當家里人聽說“鐵營洼突圍”已經是在一天之后的事了。他爺爺推著獨輪車走了幾十里，去給武大風收尸。等走到鐵營洼，眼前的情形把他驚呆了，蠻荒的鹽堿洼地已成一片墳場，到處散落著殘肢和尸體，北風呼號，干枯的蒿草上掛著藍灰色或者土黃色碎衣條，在凄惶地搖擺，河溝里，厚厚的冰層上凝著一層瘆人的紅，那是血。

武大風犧牲后，肖華司令員寫詩稱頌：“生即正直舉止非凡系人中一大；死亦壯烈英勇不屈是無產作風上。”

敵人的殘忍沒有把革命者嚇倒，反而點燃了仇恨。各縣武裝大隊聯合展開了一系列的報復行動，給予鬼子以沉重的打擊。

1938年5月，毛主席在《論持久戰》中提出“兵民是勝利之本”的著名論斷，指出，要把戰爭的政治目的告訴軍隊和人民，使每個士兵和人民都明白，為什么要打仗，打仗和他們有什么關系。

民兵、武工隊等地方武裝的蓬勃發展，不僅為主力部隊提供了后勤保障，還為革命根據地的鞏固以及最終取得全面勝利打下了堅實的基礎。

炮火硝煙里的一抹紅

“我們該如何活下去？”

這是電影《柏林女人》中女主人公最后的一句話，她茫然空洞的目光投向虛無的遠方——一片硝煙彌漫滿目瘡痍的戰場廢墟。

也許戰爭的屬性是雄性的，但縱觀世界戰爭，女人，并沒有從戰爭中走開，甚至不可避免地被卷入戰爭的中心，承受著戰爭帶來的屈辱和累累傷痕。是啊，當家國零落，又能有誰可以僥幸逃脫，成為一名旁觀者呢！

如果日本鬼子沒有在1938年侵略臨沂，蒙陰縣李保德村的李鳳蘭會有一個熱鬧喜氣的婚禮，至少，會有新郎。但她沒有，她和一只披紅掛綠的公雞拜了堂。她心里有點兒失落，但不悲傷，她知道，新郎是喜歡她的，只是作為一名戰士，為了她和鄉親們能過上安穩日子正拼殺在戰場。婚后，她參加識字班，學著唱《小戰士》：

小戰士，不很大，

心里裝天下。

小戰士，不很高，

扛著槍，挺著腰。

離開了爹，離開了娘，

到處打豺狼。

不怕苦，不怕凍，

為了翻身鬧革命。

吃樹皮，穿草鞋，為了勝利早到來。

她跟著婆婆、嫂子備軍糧、做軍鞋、看護傷病戰士。她攤的煎餅，均勻薄脆，圓的像太陽。也許他會吃到呢！她想。她納的鞋底和鞋墊，針腳密實，花朵艷麗。也許他會穿到呢！她想。她照顧傷病員，不怕臟累精心細致。也許他受傷了，別人也正這么照顧他呢，她還是這樣想。她把滿心滿腹的情愫暗暗地融入了她的工作當中。

戰斗越來越激烈，死傷的人也越來越多，她的心也越來越沉重，等待中的每個嶄新一天，都讓她既渴望又恐懼。終于，她懸著的心落了地，等待有了結果：丈夫在戰場犧牲了。

“接到陣亡的消息，心里很難過吧？”幾十年后，有人采訪她問道。

“當時孟良崮正打仗，俺成天忙著糧食供給，哪還顧得難過。俺是黨員，有這個覺悟，想要取得勝利總要有人犧牲的。”老人微笑著，甚至帶有幾分羞澀地說。

老人后來領養了兩個孩子，于2008年去世，終身未再嫁。

在沂蒙山區，幾乎村村有紅嫂，家家有戰士。為合圍孟良崮，打敵人個措手不及，李明芳毅然決然帶領32名婦女，每四人一組，用8扇門板架起了火線橋，運送了整整一個團的兵力。冰冷的河水麻木了雙腿，甚至導致有的婦女終身不孕。蒙陰母親王換于，撫育了80多名革命后代，自己的三個親孫子卻因營養不良夭折。沂蒙紅嫂明德英，為救生命垂危的八路軍傷員，正在哺乳的她將乳頭放進傷員的嘴里，用潔白的乳汁挽救了傷員的性命。據說，曾有人因為明德英是聾啞人而質疑整個事件的真實性。其實，卑微與高尚從來沒有標準界定，心理殘疾比身體缺陷更讓人厭惡。還有身負重傷的女戰士辛銳，年僅23歲，面對鬼子的包圍，拉響了最后一顆手榴彈，與敵人同歸于盡……

據《戰爭和女人》一書中統計，僅抗日戰爭時期，就有15.5萬沂蒙婦女以不同方式掩護了9.4萬多名革命軍人和抗日志士，4.2萬名沂蒙婦女救護了1.9萬名傷病員。據資料記載，山東戰場女性參戰的多，爭取政權的少，尤其是以沂蒙山區為最。

“浩氣還太虛，丹心照萬古。”

原中央軍委副主席、國防部長遲浩田同志曾深情地慨嘆：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人民……

勝利的堡壘 大后方

老家有兩間土坯房，已閑置多年，除了一臺體積龐大的織布機，就是些零碎的舊物。爺爺過世的早，奶奶靠為人織布維持家用，在那動蕩的年月，所歷經的苦難可想而知，但她很少提及，只一次，她撫摸著織布機動情地說，這可是活命的物件。單想想，禁不住讓人心疼起來。奶奶去世后，爸爸隔幾年，就會請人修繕一下。在記憶里，那房子，好像只是為了存放織布機而存在。

再次見到織布機，是在沂蒙的一個革命紀念館。一根繩索隔開一塊區域，里面一臺破舊的織布機、一架紡車和一輛似乎可以隨時架起出發的獨輪推車。織布機的擋板和紡車的搖柄已被磨得圓潤光滑，像浸了油 。旁邊一行豎排正楷黑字：男人支前上戰場，女人在家拼命干，做軍鞋，紡棉線，種地打糧全支前。

緩步從展館走過一圈，再站到這里，眼前的物件便生生活了起來：不分晝夜，紡車嗡嗡地轉動，人歇機不歇。織布機的梭子，鳥一樣，在細如發絲的棉線里上下翻飛，擋板咔嚓咔嚓地在后面緊緊追趕。憨實的沂蒙漢子，推起獨輪車，用一雙硬實的腳板，滿載著軍鞋軍糧和彈藥穿濰河、趟沂水、過吳家莊、瓦子口、太山營，推著小車跟著大部隊歷經睢寧、薛城、徐州等三十幾個縣市，往返數千余里，直把革命用小車推到滾滾長江的彼岸，推出了個孟良崮戰役，推出了個淮海戰役，推出了個1949年10月1日成立的嶄新中國。

據蒙陰縣野店鎮板崮崖村“支前模范”包彥廷回憶：1941年沭河干旱，1942年又鬧嚴重蝗災，莊稼幾近無收，在春天青黃不接的時候，只能吃地瓜秧、樹皮，是八路軍從敵占區搞來糧食分給百姓，這才活了命。八路軍在前方打仗，咱咋能袖手旁觀，都爭著扛上槍，推著軍需物資去支前。他們避開大道，哪里山路難走走哪里，寒冬臘月，山上到處是積雪，他們就扛著物資攀著石頭爬，手凍僵、劃傷是經常的事。在護送的路上，無論怎么饑餓，也沒人抽一張肩膀上扛著的煎餅充饑。運送傷員回后方救治，遇到轟炸，會立刻趴到傷員身上保護傷員，有人還因此犧牲了。他樸實的話，道出了深厚的軍民魚水情。當時，沂蒙老區喊出了“最后一粒米做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場”的口號。

在淮海戰役中，群眾為了支援解放軍做工事所需要的木頭，把自己家的箱子、門板，甚至是為老人準備的棺材都抬了來，解放軍就用它們支撐起了密密麻麻的掩體、交通溝。當打完淮海戰役，解放軍部隊轉移時，吃驚地發現，周圍百十里內的村莊，家家戶戶都沒有了門板……被俘國民黨將領楊伯濤也看到了一幕：以前經過村莊，門戶緊閉，村鎮靜寂，現在卻是車水馬龍、熙熙攘攘，都是老百姓，有的給解放軍推車，有的給解放軍抬傷員，有的給解放軍做飯。更讓他不可思議的是，一輛輛大車滿載豬肉，而他前不久經過這里，連一頭豬都沒看到。他感嘆地說：民心向背至此，戰敗已成定局！

從1937年抗日戰爭開始至解放戰爭1948年戰略反攻，沂蒙老區共有留下名字的6萬多名烈士，加上無名烈士共約近10萬烈士。 沂蒙人參加戰爭的時間從1937年至1953年，足足有16年。

孟良崮戰役，一舉粉碎國民黨軍隊的重點進攻。從沂蒙山發起的淮海戰役，更是敲響了國民黨統治的喪鐘。它的勝利，扭轉了解放戰爭的整體局面，打破了蔣介石以長江“劃江而治”的戰略妄想，此后，遼沈戰役、平津戰役接連打響，最終奪得了解放戰爭的最后勝利。

據統計，自1945年至1949年，山東先后動員1106萬多民兵民工，使用了146.8萬大小車輛，76.5萬大牲畜，出動了43.5萬副擔架，支援了華東、中原、東北、西北四大野戰軍作戰。將11億余斤糧食和大批彈藥、軍需物資運往前線，把20.3萬余名傷員轉移到后方，同時，還擔任看押俘虜，打掃戰場等戰勤任務。

毛主席在《農村調查的序言和跋》以及《在解放日報改版座談會的講話》上多次提出，共產黨的路線，就是人民的路線；群眾觀點是共產黨員革命的出發點和歸宿，從群眾中來，到群眾中去，想問題從群眾出發就好辦。

穿過孟良崮革命烈士陵園紀念館的大門往里走，迎面就是革命烈士紀念碑，碑兩側是茂密的松樹林，一棵棵松樹蒼勁挺拔，像整裝待發的士兵。這里，埋葬著2865名在孟良崮戰役中犧牲的烈士忠骨。 墓地不高，在地面微微隆起，每個黑色大理石臥碑上都有一顆醒目的五星。五星下方，是烈士的名字，但大多臥碑上鐫刻著的是“無名烈士之墓”幾個字。無名烈士——埋葬著遠方母親永遠眺望不到的兒子，和一生割舍不下的牽腸掛肚。“無名”比“有名”更扣人心弦，更揪得人心疼。

走在“沂蒙情雕塑園”長廊，我在雕塑群“火線橋”前佇立。旁邊有兩個當地民工在低語，一個問：如果是你，你會去支前打仗嗎？另一個人毫不猶豫地回答：當然會。

我抬頭，發現孟良崮，海拔不高，山勢亦不陡峭，卻讓人感覺無比的巍峨——它的高大巍峨，在人心。