古代帝王為何熱衷“泰山封禪”

古代帝王為何熱衷“泰山封禪”

在泰山上舉行的天地祭祀儀式稱(chēng)為“封禪”。與祭天、祭地相同，封禪也起源于原始崇拜。

《史記·封禪書(shū)》中說(shuō)：“此泰山上筑土為壇以祭天，報(bào)天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報(bào)地之功，故曰禪。”帝王自以為“受命于天”，為答謝天地之恩，便到最接近天神的泰山祭祀。并積土為壇增泰山之高，以示對(duì)浩蕩天恩的感激之情。

然而，并非每個(gè)帝王都可以去泰山封禪，必須是太平盛世或天降祥瑞才可前往。司馬遷《史記·封禪書(shū)》中記載：“每世之隆，則封禪答焉，及衰而息。”意思是說(shuō)，帝王當(dāng)政期間，要使天下太平，民生安康，只有做出一定的功績(jī)才可封禪。至于天降祥瑞，則一直比較神秘。一般認(rèn)為帝王賢明，自會(huì)出現(xiàn)太平盛世。太平盛世將來(lái)之時(shí)，通常會(huì)天降祥瑞以示祥兆，即所謂的“國(guó)之將興，必有征祥。”

封禪時(shí)，都會(huì)寫(xiě)封禪禱文，表達(dá)受天之命，祈求天地保佑和恩賜降福，無(wú)疑也是在昭告天下“君權(quán)神授”不可不尊。所以，封禪作為一種祭祀天地的典禮，最重要的作用是加強(qiáng)封建帝王的統(tǒng)治地位。此外，封禪還有粉飾太平、宣揚(yáng)德政的作用。

據(jù)史書(shū)記載，自秦代到清朝2000多年間，先后有秦始皇、漢武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清代康熙、乾隆等十二位帝王到泰山封禪，其中漢武帝更是先后六次前往泰山封禪。歷代帝王通過(guò)封禪、朝拜泰山展示皇權(quán)國(guó)威，而泰山也因帝王封禪成為國(guó)家祭天圣壇。