國學(xué)《《孫子兵法》：兵學(xué)圣典》賞析

《孫子兵法》：兵學(xué)圣典

【概說】

《孫子兵法》（又稱《孫武兵法》、《孫子兵書》等）由春秋末年孫武所著，是我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶，與《戰(zhàn)爭論》（克勞塞維茨）、《五輪書》（宮本武藏）并稱為世界三大兵書。該書內(nèi)容博大精深，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，素有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。

《孫子兵法》體現(xiàn)了豐富的辯證法思想，對歷代軍事家、政治家、思想家都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，不少國家的軍校把它選為教材。

【故事錦囊】

春秋時(shí)期，有一個(gè)叫孫武的齊國人，是有名的軍事家，應(yīng)好友吳國大夫伍子胥的邀請，南下來到了吳國。

孫武剛來到吳國的時(shí)候，吳王闔閭（hé lǘ）久聞孫武的大名，經(jīng)常請他講解兵法。孫武借助歷史上的戰(zhàn)例，詳細(xì)剖析戰(zhàn)爭中的勝敗原因，吳王聽得津津有味。不過，吳王也并不盲從，常常和孫武辯論。有一次，孫武說：“戰(zhàn)爭勝負(fù)在很大程度上取決于指揮者的本領(lǐng)，杰出的指揮者甚至可以將一支弱旅變?yōu)閺?qiáng)兵；即使是柔弱的女子，也能訓(xùn)練得像士兵一樣勇猛。”吳王不相信，質(zhì)疑說：“女子怎能訓(xùn)練成軍隊(duì)呢？”孫武說：“大王若不相信，可以把宮中的宮女交給我訓(xùn)練，再看結(jié)果！”吳王也想看看孫武有多大能耐，答應(yīng)了孫武的要求，把一百多名宮女交給孫武訓(xùn)練。

孫武把宮女分成兩隊(duì)，并讓吳王的兩名姬妾當(dāng)隊(duì)長。他對宮女宣布紀(jì)律，在訓(xùn)練時(shí)，不管有任何理由，都要絕對服從軍令，不服軍令者，以軍法從事。這些宮女們平時(shí)被吳王寵慣了，都把孫武的話當(dāng)作了耳邊風(fēng)。特別是兩個(gè)隊(duì)長，仗著是吳王的寵幸，更是不拿孫武當(dāng)回事兒。孫武要她們東，她們偏要西，孫武忍無可忍，決定將兩人以違令罪處斬。

吳王聽說要斬他的姬妾，急忙向?qū)O武求情。孫武說：“大王既然已經(jīng)把她們交給我來訓(xùn)練，我就按軍隊(duì)的規(guī)定來管理她們，任何人違犯了軍令都該接受處分，這是沒有例外的。”結(jié)果還是把兩個(gè)隊(duì)長給斬了。其他宮女們見他說到做到，嚇得臉色發(fā)白，在訓(xùn)練中再沒有一個(gè)人敢開玩笑了。

【知識庫】

古今著名人物對《孫子兵法》的贊譽(yù)

· 唐太宗說：“觀諸兵書，無出孫武。”

· 孫中山說：“就中國歷史來考究，兩千多年的兵書，有十三篇，那十三篇兵書，便成為了中國的軍事哲學(xué)。”

· 毛澤東說：“孫子的規(guī)律，‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆’乃至今天仍是科學(xué)真理。”

· 英國空軍元帥斯萊瑟說：“孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換，他的箴言就像是昨天剛寫出來的。”

· 海灣戰(zhàn)爭中美軍總指揮弗蘭克斯說：“孫武，這位中國古代軍事思想家的幽靈似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推進(jìn)的每架戰(zhàn)爭機(jī)器的旁邊。”

· 日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助說：“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能發(fā)達(dá)。”