革命文學(xué)的倡導(dǎo)和論爭(zhēng)

1928年無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的倡導(dǎo)，是三十年代左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的最初發(fā)端。1928年初，經(jīng)過整頓的后期創(chuàng)造社和新成立的太陽社，在《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》和《太陽月刊》等刊物上，正式倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)。最早提出這一主張的有郭沫若、成仿吾、蔣光慈、馮乃超、李初梨等。他們所闡明的基本觀點(diǎn)有：關(guān)于文學(xué)的階級(jí)性問題，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)是階級(jí)斗爭(zhēng)的武器，闡明了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)原因及其歷史使命；關(guān)于文學(xué)的描寫對(duì)象問題，提出無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)“要以農(nóng)工大眾為我們的對(duì)象”；關(guān)于文藝工作者的思想轉(zhuǎn)變問題，認(rèn)為作家要“努力獲得(無產(chǎn))階級(jí)意識(shí)”，“克服自己的小資產(chǎn)階級(jí)的根性”。在大革命失敗新的革命高潮尚未到來的歷史轉(zhuǎn)折階段，無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的倡導(dǎo)，在文學(xué)界樹起了鮮明的革命旗幟，起到了振奮人心、鼓舞斗志的作用。

但是，由于當(dāng)時(shí)的許多倡導(dǎo)者的世界觀還處在由小資產(chǎn)階級(jí)向無產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化的過程中，他們還不能較好地掌握馬克思主義理論，思想上有片面性、絕對(duì)化、以革命的化身自居等毛病，再加上當(dāng)時(shí)黨內(nèi)“左”傾路線和日共福本和夫路線的影響，因此使他們?cè)谡握J(rèn)識(shí)和文學(xué)見解上都有錯(cuò)誤。在文學(xué)上，一些人夸大文學(xué)的作用，宣揚(yáng)文藝可以“組織生活”、“創(chuàng)造生活”以及作家可以“超越時(shí)代”等觀點(diǎn)；一些人忽視文藝的特征，片面強(qiáng)調(diào)它的宣傳作用，甚至無視作品的藝術(shù)技巧；在作家世界觀轉(zhuǎn)變問題上，一些人認(rèn)為一夜之間就可以完成這一轉(zhuǎn)變。在政治上，由于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命任務(wù)等認(rèn)識(shí)不清，分不清敵我友，所以他們?cè)谔岢锩膶W(xué)時(shí)，曾錯(cuò)誤地把矛頭指向魯迅。他們對(duì)魯迅的錯(cuò)誤批判，引起了新文學(xué)陣營(yíng)內(nèi)部歷時(shí)一年多的論爭(zhēng)。

魯迅對(duì)革命文學(xué)或無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，是完全肯定的，但也明確指出和批評(píng)了許多革命文學(xué)倡導(dǎo)者的錯(cuò)誤。關(guān)于文藝的作用，魯迅一方面認(rèn)為將文藝“用于革命，作為工具的一種，自然也是可以的”，另方面他也明確表示，“我是不相信文藝的旋乾轉(zhuǎn)坤的力量的”，并認(rèn)為“超時(shí)代其實(shí)就是逃避”；關(guān)于文藝的特征，魯迅指出“一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝”，他說，“革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?；關(guān)于作家世界觀的轉(zhuǎn)變，魯迅堅(jiān)決反對(duì)一夜之間的“突變”，他認(rèn)為這種“突變”過來的人，不久又會(huì)“突變回去”的。稍后，魯迅在回顧這場(chǎng)論爭(zhēng)時(shí)，還從政治上指出他們的“左”傾錯(cuò)誤，批評(píng)他們“將革命使一般人理解為非?？膳碌氖拢瑪[著一種極左傾的兇惡的面貌”。