外國文藝美學要略·論著·《致敏·考茨基》
外國文藝美學要略·論著·《致敏·考茨基》
1885年11月26日恩格斯寫給敏·考茨基的信。敏·考茨基是十九世紀八十至九十年代社會民主主義女作家,第二國際卡爾·考茨基的母親。1885年夏天,她來到倫敦兒子那里,同時認識了恩格斯。回維也納后,為了表示對恩格斯的“衷心的情誼和崇敬”,寫了一封信并把新作小說《舊人與新人》的樣本,寄給了恩格斯。恩格斯在倫敦給她寫了這封復信。信中熱情而細致地分析、評論了她的小說,對社會主義文藝的創作發表了自己的美學見解。
敏·考茨基是當時具有社會主義傾向的女作家、但由于受到世界觀的限制,不了解無產階級革命,作品存在著較嚴重的公式化、概念化傾向。《舊人與新人》描寫了奧地利鹽場工人的苦難生活,表現了工人與企業主的斗爭,同時也展示了維也納貴族資產階級生活的一些畫面。由于女作家對社會問題的看法是唯心的,把作品中新與舊的社會歷史斗爭,當作兩個抽象原則之間的斗爭,即宗教與無神論、利己主義和純真愛情、聽信命運和相信科學之間的斗爭加以描寫,因而作品中的主要人物(阿爾諾德、愛莎、葛奧格)幾乎成了主觀臆想的原則化身。
對這些,恩格斯認為是作家在作品中急于“公開表明”自己的立場, “過分欣賞自己的主人公”,造成人物“被理想化”、 “太完美無缺”,使“個性就更多的消融到原則里去了”,作品失去了真實性。對此,恩格斯從文藝的傾向性與真實性的關系上指出, “傾向應當從場面和情節中自然而然的流露出來,而不應當特別把它指點出來”,同時,作家也不必要把它所描寫的社會沖突的解決辦法硬塞給讀者,作品只要真實地描寫現實關系,就可以打破對這些關系的“傳統幻想”, “動搖資產階級世界的樂觀主義”, “引起對現存事物的永世長存的懷疑”,即使作家沒有明確表明自己的立場,沒有直接提出“解決辦法”,小說也完全完成了自己的使命。恩格斯的這些意見,指出了作品傾向的最深刻根源,存在于現實生活的矛盾沖突本身,只要作家以唯物史觀對現實關系做到真實描寫,就能夠使作品的傾向性與真實性統一起來。
此外,恩格斯在信中又提到典型塑造的個性化問題,認為“每個人都是典型,但同時又是一定的單個人,正如黑格爾老人所說的,是一個‘這個’”。恩格斯提出了個性是典型的存在和表現形式,以及怎樣描寫個性的美學原則。
恩格斯對《舊人與新人》的批評,實質上是對文藝美學中唯心主義創作思想的批評,以“真實地描寫現實關系”作為現實主義的理論基礎,這是對馬克思主義美學理論的重大建樹。