馮蝶翠

作者： 劉明鈞 【本書體例】

陸粲

陸粲(1494—1551)字子余，長洲(今江蘇吳縣)人。明嘉靖五年(1526)中進士，早年入詞館，頗負盛名，補工科給事中。為人直言敢諫，曾因爭張福達案，受廷杖。不久，又草疏論張璁、桂萼，貶貴州都鎮驛丞，遷永新(今屬江西)知縣。善治盜，頗有政績。后因念母乞歸家。粲潛心經史，學問宏博。筆記小說《說聽》主要記載了軼聞趣事，人物掌故等，反映了當時社會的風俗習尚。

洞庭葉某，商于大梁，眷一妓馮蝶翠者。罄(gìòng慶)其資，迨凍餒為磨傭。

久之，馮騎驢過其處。葉適在街頭曬麥。馮下驢走小巷中，使驢夫招葉，葉辭以無顏相見。強而后至，馮對之流涕曰：“君為妾至此乎?”出白金二兩授葉，云：“以此具禮，更衣來訪吾母。”

如言而往，馮私以五十兩贈之，曰：“行矣，勉為生計。”葉戀戀不舍，隨罄其金，仍傭于磨家。

歲余，邂逅如初，馮謂葉：“汝豈人耶?”要之抵家，重與十鎰，且云：“囊傾矣，倘更留，必縊死以絕君念。”葉遂將金去。

買布入陜換褐，利倍。又販藥至揚州，數倍。貿易三載，貨盈數千。乃以其千娶馮歸老焉。

彼以勢力交者，盛如趨市，衰如棄屣(xǐ洗)。聞斯妓之行，能無愧乎?

(選自《說聽》)

洞庭的葉某，在大梁做生意，愛上了一個叫馮蝶翠的妓女。用盡了他所有的錢財，以致于沒吃沒穿，不得已便當雇工給人家磨面。

過了一段時間，馮蝶翠騎一頭驢經過這個地方，看見葉某正在街頭曬麥子。馮下驢，走進小巷子中，讓驢夫把葉某叫來。葉某以無顏相見推辭。后再三相邀，葉才過去。馮蝶翠流著眼淚說：“您為我竟然到了這種地步嗎?”于是便拿出二兩銀子給葉某，說：“用這些錢準備點禮物，換件好點的衣服來拜訪我養母。”

葉某照馮蝶翠所說來到了妓院。馮又私下里給他五十兩銀子，并說：“你去吧，以后可用這些錢維持生活。”葉某舍不得離開馮蝶翠，還是戀在妓院里。不久，又把馮給的銀子花完了，依舊給人家去磨面。

一年以后，馮又遇見了葉某，馮對葉說：“你還算個男子漢嗎?”把葉某邀請到家，又給他一百多兩銀子，說：“我的積蓄全完了，如果你還在這里不走，我一定自殺，斷絕你的念頭。”葉某只好拿著銀子走了。

他用這些銀子在大梁買布，到陜西去換粗麻布，獲得了加倍的利潤。又去揚州販藥材，又獲得了幾倍的利潤。做了三年生意，有數以千計的資產。他花一千兩銀子娶馮蝶翠為妻，帶著回到家鄉，一直白頭偕老。

那些憑地位和勢力相結交的人，當勢力大時門前象集市一樣熱鬧；一旦失勢，朋友象爛鞋子一樣把他扔掉。這些人，聽到馮蝶翠的操行，能不慚愧嗎?

這篇筆記小說主要記述了馮蝶翠的言和行。馮是大梁妓女，是生活在社會最下層的人，為正人君子們所不齒，她們遭人凌辱，受到歧視。為生活所迫，不得不出賣肉體。她們渴望愛情，但卻難得有人真正地愛過她們；她們想維護自己的人格，但卻難得有人將她們作人看待。一些達官貴人，只是把妓女作為玩弄的對象，卻沒有人理解她們的悲苦。她們的言行，不被時人所關注。而陸粲作為一個封建社會的知識分子，明代社會的上層官僚，能用自己的筆，揭示出下層人物的操行品德，這是十分難能可貴的。

馮蝶翠和葉某并不是一般的妓女和嫖客之間的金錢關系，而是彼此之間相互傾慕，有著真摯的愛情。葉某為了馮蝶翠，“罄其資，迨凍餒為磨傭”，但他并無怨言，亦不后悔，每天里給人曬麥磨面，從事繁重的體力勞動。當馮蝶翠在小胡同里相邀時，他卻“辭以無顏相見。”馮對葉更是一往情深。她通情達理，善解人意。她當然明白，之所以葉某落到今天這個景地，都是因為鐘情于她的緣故。她傷心落淚，并把身上帶的二兩銀子也給了葉某。

馮蝶翠的可貴之處還在于，她心地善良，待人以誠。她第二次給葉某五十兩銀子，第三次竟然把自己所有的積蓄一百兩銀子全給了他。她愛葉某，愛得徹底，她并不自私，并不是要葉某長期守在自己身邊，而是想方設法為葉某打算。最后，竟以死相激，終使葉某醒悟，去遠方經商。這使人聯想到著名作家巴金所說的一段話：“真正的愛應該是給他們一個生活的技能，向他們指示一條生活的道路。”(《愛爾克的燈光》)。

我們認為，對于葉某以后是否發財，倒不是這篇小說的關鍵，重要的是馮蝶翠這個小人物，她對葉某的愛，不是婉孌膠密，也不是花前月下，而是讓自己所愛的人生活得更好。另外，馮對葉的感情不因窮達貧富而變化，而是忠貞如一。以馮氏之美，當時的達官顯宦相邀者肯定不少，但她卻偏偏鐘愛于一個身無分文“凍餒為磨傭”的人，這才是真正的愛情。

作者生活在明代中葉的嘉靖年間，曾在京城作官，負盛名于一時，后遭人讒毀，遷永新知縣，想必嘗盡世態炎涼，歷經宦海風波，對于“盛如趨市，衰如棄屣“的人情世事是十分清楚的。如此看來，這篇筆記小說是對當時社會人情的譏諷，正如明初劉基筆下的賣柑者，“托于柑以諷焉。”