國學《貧而樂,富而好禮》賞析

貧而樂，富而好禮

【概說】

這句話出自《論語》，是孔子說的話。

子貢對孔子說：“貧窮卻不巴結奉承，有錢卻不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“可以了，但是還不如雖貧窮卻樂于道，縱有錢卻謙虛有禮。”

在這番對話中，孔子既肯定了子貢的看法，又對之加以升華，委婉地提出了安貧樂道、謙遜好禮的道理。

人們雖然不想在物質上貧窮，但帶來傷痛的，往往是精神上的苦悶。這時，能夠做到安貧樂道是極為難得的。

這種精神從孔夫子就有了，到黔婁，再到陶淵明，他們都有過內心的苦悶，或干謁以求功名，或隱逸以求聞達，雖然方式各異，卻以各自的方式做到了“貧而樂”。今天，面對物質上的貧窮，如何守護內心的家園，堅定地朝設定的目標前行，或許，這時方能看出一個人精神層次的高低。

【故事錦囊】

春秋時，齊相國晏子出使晉國。在返回齊國的途中，路過趙國中牟（今河南鄭州境內）地區，他遠遠地瞧見一個人頭戴一頂破氈帽，穿著一件很舊的羊皮衣，正從背上卸下一捆柴草，停在路邊歇息。

晏子走近一看，覺得此人的神態和舉止都不像個粗野之人，可他為什么會落到如此寒磣的地步呢？晏子便讓車夫停下車來，他下車詢問道：“您是何人？怎么到這兒來的？”那人回答說：“我叫越石父，齊國來的，三年前被賣到中牟給別人當奴仆，沒了人身自由。”晏子問：“我用錢物把你贖出來吧？”越石父同意了。

晏子用一匹馬為代價贖出了越石父。回到齊國后，晏子沒跟越石父告別，就徑直回家去了。越石父很生氣，提出與晏子絕交。晏子百思不得其解，對越石父說：“我與你并不相識，你在趙國當奴仆，我將你贖了回來，為什么還要和我絕交呢？”越石父說：“一個有自尊的人，受到不知底細的人的輕慢，是不會生氣的；可是如果得到朋友的慢待，就會成為一種恥辱！任何人都不能以為有恩于別人，就可以不尊重對方；同樣，一個人也不必因為受惠某人而卑躬屈膝，喪失自己的尊嚴。您將我贖了出來，您的好意我心領了。可您在回國的路上，一直沒答理我，我以為這是您一時的疏忽，并沒有計較；現在回到祖國了，您回家連個招呼也不打，這不正意味著您還是把我當奴仆看待嗎？請您再次把我賣了，我還是做我的奴仆好！”

聽了越石父的話，晏子趕緊賠禮道歉，誠懇地說：“在中牟時只是看到了您不俗的外表，現在才發現了您高貴的內心。請原諒我的過失。”從此，晏子對越石父以禮相待，尊為上賓。

【知識庫】

漸入佳境

東晉的顧愷之多才多藝，是有名的畫家，但他生活上不拘小節，比較隨便。一次和朋友出游，朋友送給他一根甘蔗，此時他正陶醉于周圍的風景中，看也沒看，接過來就吃起來，朋友問他感覺如何，他這才明白原來是從甘蔗末梢吃的。他說漸漸甜起來，這叫“漸入佳境”。后來，這個成語常用來比喻境況一天比一天好起來。