《長(zhǎng)安秋望·趙嘏》原文與賞析
趙嘏
云物凄清拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
趙嘏，字承祜，山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。唐武宗會(huì)昌二年(842)登進(jìn)士第。做過(guò)渭南(今陜西省渭南縣)縣尉。著有《渭南集》三卷，編年詩(shī)二卷，他的詩(shī)很少觸及重大社會(huì)問(wèn)題，多是反映個(gè)人的生活情趣，但寫(xiě)得情景交融，頗具興味。《長(zhǎng)安秋望》頗能代表他的風(fēng)格。
《長(zhǎng)安秋望》一名《長(zhǎng)安秋夕》，又叫《長(zhǎng)安晚秋》。這首詩(shī)展現(xiàn)了秋天的風(fēng)光，并寄寓著一種蕭殺而傷感的情懷，頗有官怨怒氣。
首聯(lián)即點(diǎn)題。大意是說(shuō)，秋天早晨的云霧帶著凄清寒意，拂曉的光亮在漸漸地延伸;唐王朝巍然聳立的雄偉的長(zhǎng)安宮殿，似乎觸動(dòng)了高高的秋空。“云物凄清”點(diǎn)明秋天，“漢家宮闕”指長(zhǎng)安。“動(dòng)高秋”，唯有“望”才能見(jiàn)之。在這里，詩(shī)人給讀者描繪了一幅秋高凄清、都城雄偉的生動(dòng)景象。
頷聯(lián)寫(xiě)得極妙。這兩句，仿佛使讀者看見(jiàn)拂曉時(shí)候天空稀疏的殘星和飛越關(guān)塞的大雁，又看見(jiàn)詩(shī)人正倚高樓聽(tīng)長(zhǎng)笛的孤寂的身影。這兩句的殘星、大雁都是因“望”而得，是描寫(xiě)有形的物，是實(shí)寫(xiě);“長(zhǎng)笛一聲”是無(wú)形之物，是憑借“人倚樓”而表現(xiàn)的，它給讀者的感覺(jué)也是實(shí)在的。詩(shī)人是在景中寫(xiě)自己，寫(xiě)自己的寂寞愁?lèi)灒榫敖蝗凇Ｇ叭朔Q(chēng)趙嘏的詩(shī)富有文彩，多興味。而詩(shī)人尤以七律著稱(chēng)。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五十六記載，杜牧特別欣賞這首詩(shī)的“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的佳句，并由此而稱(chēng)他為“趙倚樓”。
頸聯(lián)仍是“望”中之景物：籬邊半開(kāi)的菊花寂靜無(wú)聲，水邊開(kāi)放著的蓮花凋謝了，花瓣紛紛墜落，使人感到寂寞愁?lèi)灐＿@聯(lián)對(duì)仗工整。菊花、紅蓮本是無(wú)情之物，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將菊花和紅蓮人格化了。籬菊的寂靜之感，乃是詩(shī)人自己身居異鄉(xiāng)為官而感到寂寞;紅蓮的愁?lèi)灒耸窃?shī)人自己愁?lèi)灦偌t蓮述之。
這首詩(shī)的頷頸二聯(lián)，景中含情，由景知情，景藏情中，賞景味情。明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情景二端”(《詩(shī)藪》內(nèi)編卷四)。而清人李漁說(shuō)：“情為主，景為客”(《窺詞管見(jiàn)》)。近人王國(guó)維則進(jìn)一步說(shuō)：“昔人論詞有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。詞家多以景寓情”(《人間詞話(huà)》)。這些關(guān)于情景主客體的論述都是十分精辟的。趙嘏的這首詩(shī)，從詩(shī)題看，詩(shī)人并非單純地在賞秋，而是借秋天的景物來(lái)抒發(fā)自己異鄉(xiāng)異客之情。首、頷、頸三聯(lián)，無(wú)不是借景抒情、情景交融。這些景與情的描寫(xiě)，都是為末聯(lián)服務(wù)的。詩(shī)人懷著滿(mǎn)腹牢騷，認(rèn)為自己竟不能象張翰那樣，辭官歸里，卻要學(xué)著楚囚那樣，羈留他鄉(xiāng)，這是多么的難堪。詩(shī)人的這種情緒，是封建時(shí)代仕途失意之人常有的一種思鄉(xiāng)病。這聯(lián)，詩(shī)人連用兩則典故。“鱸魚(yú)正美”：據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇》記載，晉時(shí)吳郡(今江蘇蘇州市)張翰在洛陽(yáng)做官，有一次見(jiàn)秋風(fēng)吹起來(lái)了，于是想起家鄉(xiāng)鱸魚(yú)莼羹正是味美的時(shí)候，便棄官而歸。詩(shī)人引用這一典故，流露出思念鄉(xiāng)里的深切感情。“南冠”，即指囚犯，《左傳.成公九年》：“晉侯觀(guān)于軍府，見(jiàn)鐘儀，問(wèn)之曰： ‘南冠而縶者誰(shuí)也?’有司對(duì)曰：‘鄭人有獻(xiàn)楚囚也’。”后世遂以“南冠”稱(chēng)“囚犯”。詩(shī)人借用這一典故，表現(xiàn)出自己異鄉(xiāng)為官、身不由己、小得歸去、倍受拘箝的悲怨情緒，是為官怨恨之情的大膽流露。
這首詩(shī)寓情于景物描寫(xiě)之中，情景交融，如水似乳。金圣嘆認(rèn)為：詩(shī)人“一望云物者，寫(xiě)是何時(shí)候也;二望宮闕者，寫(xiě)成何進(jìn)退也;三望橫雁者，寫(xiě)有何書(shū)信宣示家人也;四劈面便以自己倚樓接之者，言時(shí)候則已如此，進(jìn)退則方如彼，書(shū)信則殊無(wú)可宣示我家人也”(《金圣嘆選批唐詩(shī)》)。分析得很有道理。此外，詩(shī)人在末聯(lián)迭用典故，以典明情，含蓄深沉，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。
