《題金山寺回文體·蘇軾》原文與賞析

蘇軾

潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。遙望四邊云接水，碧峰千點數(shù)鷗輕。

回文體詩利用古代漢語以單音詞為主的特點，巧妙地組合成句，順讀、倒讀均能成文，并且依然要求平仄調協(xié)，粘對合律，偶對精工，韻腳妥溜。弄得不好，就會捉襟見肘，顧此失彼，甚至徒具形式，不顧內容，變成文字游戲。因此，非有極大的才華和細磨功夫，是不易措手的。

蘇軾這首回文詩是一首內容與形式具佳的優(yōu)秀作品。此詩生動逼真地描寫了金山寺外早晨和夜晚優(yōu)美的景色，順讀、倒讀意境與韻味均有些不同，實際上可以當作兩首詩來鑒賞。

金山位于今江蘇鎮(zhèn)江市區(qū)西北，唐宋時原屹立于長江中，唐張祜《詠金山》詩云：“樹影中流見，鐘聲兩岸聞。”金山寺，始建于東晉，原名澤心寺，唐代因開山得金，改名為金山寺。金山寺的建筑。傍山而造，富有獨特風格，亭臺樓閣，層層相接，殿宇廳堂，幢幢相銜，構成丹碧輝映，絢麗精巧的古建筑群，故有金山“寺里山”之稱。王安石《游金山寺》詩云：“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風。忽見鳥飛平地起，始驚身在半空中。”但由于金山位處長江下游，江中泥沙淤積，于清道光年間，金山開始與南岸相接，現(xiàn)在已成內陸山。當時的景色有的如今已經(jīng)看不到了，幸賴唐宋詩文， 尚可略見一斑。

先照順讀的次序來鑒賞。首聯(lián)寫金山寺外的江浪和漁舟。因為在夜晚，所以是“暗浪”。海潮隨著暗浪，浪隨潮漲，潮托浪高，象雪山一樣傾塌下來，洶涌澎湃，砰訇鏜韃，有聲有色。而遠處江浦，有三五條漁舟，在明月下垂釣，這境界又是何等的幽靜美麗!這是金山寺外的江上遠景。頷聯(lián)轉入對金山寺門口近景的描繪。有一條小橋正對著金山寺門，其間有狹小的松徑將橋與寺溝通。小徑兩邊，蒼松垂蔭，溶溶的月光斑斑駁駁地灑落在這條小徑上，何等幽雅!而正當山寺門檻處，有一眼石泉，清波粼粼，何等可愛!頸聯(lián)寫一夜過去，江天破曉時的景象：江岸上綠樹成行，迢迢不斷;江面上一輪紅日冉冉升起，映得晴空靄靄朝霞更加鮮紅活亮，預示著又一個大好晴天的到來。尾聯(lián)寫詩人放目遙望所見情景：因為金山寺是島中之寺，所以能看到四面云水相連、江天一色的遼闊景象。遠處是碧峰千點，近處是數(shù)鷗輕翔。白色的江鷗是主體，碧色的遠峰是背景，這是一幅色彩多么鮮明和諧的江天飛鷗圖啊!

如果順讀是從月夜景象寫到江天破曉景色的話，那么倒讀恰恰相反，是從黎明之景寫到夜晚之景。而順讀是夜景與晝景各占四句，銖兩悉稱;倒讀則晝景占六句、夜景僅占兩句， 主次分明。倒讀則詩句如下：

輕鷗數(shù)點千峰碧，水接云邊四望遙。晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。

首聯(lián)寫黎明時站在金山寺上遙望江天的景象。幾只鷗鳥在遠處江面上輕靈地翱翔，因為距離很遠，看上去僅是“輕鷗數(shù)點”而已;而“千峰碧”則是作為更遠的背景襯托著整個畫面。水與云在更為遙遠的天邊似乎連接在一起，詩人身處島寺，四望江天開闊，多么令人心曠神怡!頷聯(lián)寫海霞與江樹這兩種典型的景物。所謂“海霞”者，是由于金山地處長江下游，距海不遠，海霞也就是江霞。但為了與下句“江樹”組成對偶，故稱“海霞”。仰望晴空，朝霞一片鮮紅;俯看江堤，叢樹一片碧綠。這色彩的對比，又是多么強烈!頸聯(lián)寫寺門前的近景：清澈的泉水在石泉中緩緩流淌，泉眼正當著山寺的門檻;兩旁長滿蒼松的小徑，遠遠望去，象是用松枝扎成的一座別致的山門，透過這座山門，可以看到金山寺正對著一條小橋。這是多美的景色啊!以上三聯(lián)，寫完白天的景色，尾聯(lián)轉入夜景。一輪明月，當空朗照，幾艘釣魚的小舟，星星點點地散落在江面上，燈火閃爍，顯得漁浦異常遙遠。而這時候，金山附近的江面上，已在暗暗漲潮，浪趁潮勢，掀起傾山雪浪，金山寺的四周，形成一片轟響!

由于組織的巧妙，這首詩順讀、倒讀都極自然通暢，音韻和諧，意境優(yōu)美，是回文詩中的佼佼者，值得我們反復玩味。