《阮步兵·顏延之》原文與賞析

顏延之

阮公雖淪跡， 識(shí)密鑒亦洞。 沉醉似埋照， 寓詞類托諷。長(zhǎng)嘯若懷人， 越禮自驚眾。物故不可論， 涂窮能無(wú)慟?

顏延之(384—456)，字延年，南朝宋代瑯琊臨沂(今山東省臨沂縣)人。早年孤貧，好讀書(shū)，又好飲酒，行為放達(dá)。劉裕即位后，官太子舍人，又領(lǐng)步兵校尉，元嘉三年出任永嘉太守，孝武帝時(shí)為金紫光祿大夫。

這首詩(shī)選自顏延之的《五君詠》。《五君詠》共五首，分詠阮籍、嵇康、劉伶、阮咸和向秀五人。《阮步兵》是第一首。

詩(shī)題“阮步兵”即阮籍，因阮籍曾任步兵校尉，所以人們也稱他為阮步兵。《晉書(shū)·阮籍傳》云：“籍本有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。”這種縱酒頹放，一方面是對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，同時(shí)也是一種躲事避禍的手段。

在天崩地坼的漢末動(dòng)亂中，出現(xiàn)了曹氏父子和阮籍父輩“建安七子”那樣的一代雄杰，他們慷慨仗氣，馳騁疆場(chǎng)。但時(shí)代風(fēng)云突變，由于受到司馬氏集團(tuán)的打擊，曹魏勢(shì)力急劇衰落。阮籍早年的“濟(jì)世志”在“天下多故”的風(fēng)潮沖激下，一朝破碎，內(nèi)心充滿痛苦。他進(jìn)退維谷，既不甘隨波逐流，又不能振翼高飛，只好服膺莊老。于是悲怨萬(wàn)分，隱居不仕。

開(kāi)首兩句，是說(shuō)阮籍雖然隱沒(méi)足跡，即隱居不仕，但他的見(jiàn)識(shí)很細(xì)密，對(duì)事物的觀察很深刻。阮籍“飲酒昏酣，遺落世事”(《詠懷詩(shī)》)，所以顏延之說(shuō)阮公“沉醉似埋照”。“埋照”句是說(shuō)阮公飲酒求醉好象是有意隱藏起自己的才能。“寓詞類托諷”中的“寓詞”是表現(xiàn)阮籍悲怨的《詠懷詩(shī)》。這句說(shuō)阮公寫(xiě)《詠懷詩(shī)》好象是用來(lái)譏諷現(xiàn)實(shí)的。第五、六兩句寫(xiě)阮籍的高聲吟唱和不受禮法的束縛而使一般人感到驚愕。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·棲逸》記載：阮籍善嘯，可以“嘯聞數(shù)百步”。又據(jù)《晉書(shū)·阮籍傳》記載：“籍嫂嘗歸寧(歸寧：回娘家。)，籍相見(jiàn)與別”;“鄰家少婦有美色，當(dāng)壚沽酒。籍嘗詣飲，醉便臥其側(cè)”;“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識(shí)其父兄，徑往哭之，盡哀而還”。這在當(dāng)時(shí)都被看作是越禮的行為。其實(shí)，這些都是阮籍痛苦心境的隨意觸發(fā)。正如李贄所說(shuō)，阮公“胸中有如許無(wú)狀可怪之事”，“一旦見(jiàn)景生情，觸目興嘆， 奪他人之酒杯，澆自己的壘塊”(《雜說(shuō)》《焚書(shū)》卷三)。詩(shī)的最后兩句是詩(shī)人的議論：阮籍看到世事敗壞已不可論， 自己又處于窮途怎能不悲慟呢!

這首詩(shī)主要是贊揚(yáng)阮籍，說(shuō)他的隱居醉酒、作詩(shī)、長(zhǎng)嘯以及越禮的行為，都包涵著對(duì)當(dāng)時(shí)政治的清醒認(rèn)識(shí)和不滿情緒。詩(shī)人通過(guò)對(duì)阮籍的懷念抒發(fā)了自己在官場(chǎng)上不得意的情懷。

詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)的自己不得意的情懷是很含蓄的。詩(shī)的前六句是敘事述懷，末兩句是緣事發(fā)議論。這種議論透露了詩(shī)人的情懷。含蓄的美在于內(nèi)蘊(yùn)深厚而又不宣泄、不炫耀、不張揚(yáng)。這首詩(shī)能使讀者很自然地去聯(lián)系作者的身世和經(jīng)歷，來(lái)深思索味內(nèi)在的含意。