陳孚《思明州五首》即事感懷詩詞賞析

思明州五首

　　　　　　　其一

風吹蠻雨滴芭蕉(1)，杵臼敲殘夜寂寥(2)。

習得孤燈牀榻畔，思明州裹過元宵(3)。

　　　　　　　其二

手捧檳榔染蛤灰(4)，峒中婦女趁墟來(5)。

蓬頭赤腳無鉛粉(6)，只有風吹錦帶開。

　　　　　　　其三

鹿酒香濃犬彘肥(7)，黃茅岡上紙錢飛。

一聲鼓絶長鎗立(8)，又是蠻巫祭鬼歸(9)。

　　　　　　　其四

毒蟲含弩滿汀沙(10)，荒草深眠十丈蛇。

遙望天邊紅似火，瘴云飛落木棉花(11)。

　　　　　　　其五

刺竹叢叢苦筍生(12)，山禽無數不知名。

元宵已似春深后，龍眼花開蛤蚧嗚(13)。

詩詞類別：即事感懷

來源：《粵西詩載》

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（1）蠻雨：過去封建統治者將南方少數民族貶稱爲“蠻”，故將這些地區的雨稱爲“蠻雨”。

（2）杵臼敲殘：指壯族于春節間爲慶賀新春、預祝豐收而普遍跳的“舂堂舞”，這種舞亦被稱爲“谷榔”，唐時已盛行，唐·劉《嶺表錄異》載：“廣南有舂堂’以渾木刳爲槽，一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧，敲磕槽弦，皆有徧拍。槽聲若鼓，聞子數里，思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”

（3）元霄：正月十五夜。

（4）檳榔：是棕櫚科常緑喬木檳榔樹所結的果實，含有檳榔堿和鞣酸等，氣芳香，味苦辛。過去兩廣地區一些少數民族婦女，常以檳榔拌少許簍葉（或簍梗）、蛤蜊殼灰（或蜆殼灰、石灰）共嚼，成爲一種類似抽煙的嗜好。漢人則以檳榔（不加簍葉、蛤灰，但富者加丁香、桂花等）用作定情、訂婚或敬客之物。

（5）峒中婦女：屬壯侗語族的各民族，稱四周有山崗圍著的一片田野爲一“峒”，后來“峒”衍變爲地區行政單位。宋范成大《桂海虞衡志》：“因其疆域，參唐制分析其種落，大者爲州，小者爲縣，又小者爲峒。”峒中婦女，指壯、侗、苗等族少數民族婦女。趁墟：趕集。

（6）無鉛粉：意即不事打扮。

（7）鹿酒：用鹿茸或鹿骨泡成的健身滋補藥酒。彘：豬。

（8）鼓絶：鼓聲停止。鼓與鎗等，均指當地舉行迷信活動時所用的鼓樂儀仗。

（9）蠻巫：指當地的巫師。

（10）毒蟲：古代相傳南越國有一種毒蟲叫“蜮”，又叫“水弩”，能在水中含沙射人（見《漢書·五行志》）。汀：水中或水邊的平地。

（11）瘴云：古來稱南方爲瘴癘之地，因將這地區的云叫作“瘴云”。木棉花：亦稱攀枝花，木棉科落葉大喬木，每年春季開紅花，我國桂、粵、閩、滇及四川金沙江流域均產。

（12）刺竹：俗稱勒竹，枝上有尖刺，其筍帶苦味。

（13）龍眼：無患于科常緑喬木，其果實俗稱“桂圓”。蛤蚧：爬行綱壁虎科動物，棲于山巖問、樹洞內或墻壁上，夜出捕食昆蟲、小鳥等，可入藥。

陳孚

陳孚（公元一二四○——一三一三），字剛中，元代臨海（今浙江臨?？h）人。至元時以平民身份上《大一統賦》，署爲上蔡書院山長，官至翰林待制。曾爲梁曾之副出使安南，安南世子陳日燇迎延不如元廷所定禮數，孚三次作書譴責，不辱使命。卒于臺州路總管任上。追封海陵郡公，謚文惠。有《觀光稿》、《交州稿》等。

朝代：元代

籍貫：浙江臨海