鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。意思翻譯及賞析
原文
燕歌行（并序）
高適
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
詞句注釋
⑴燕歌行：樂府《相和歌辭·平調曲》舊題，曹丕、蕭繹、庾信所作，多為思婦懷念征夫之意。
⑵張公：指張守珪，開元二十三年因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。
⑶漢家：借指唐朝。煙塵：戰(zhàn)地的烽煙和飛塵，此指戰(zhàn)爭警報。開元十八年（730年）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐與契、奚之間戰(zhàn)事不斷。漢將：指張守珪將領。
⑷“非常賜顏色”：破格賜予榮耀。
⑸摐（chuāng）金伐鼓：軍中鳴金擊鼓。摐金：敲鑼。榆關：山海關。逶迤：曲折行進貌。碣石：山名，在今河北昌黎縣北。此借指東北沿海一帶。
⑹尉：武官，官階次于將軍。羽書：羽檄，插有羽毛的緊急軍事文書。瀚海：大沙漠。
⑺單于：秦漢時匈奴君主的稱號，此指敵酋。獵火：狩獵時所舉之火。狼山：陰山山脈西段，在今內蒙古自治區(qū)中部。此外借瀚海、狼山泛指當時戰(zhàn)場。
⑻憑陵：逼壓。憑信威力，侵凌別人。
⑼窮秋：深秋。腓（féi）：病，枯萎。一作“衰”。隋虞世基《隴頭吟》：“窮秋塞草腓，塞外胡塵飛。”
⑽“身當”二句：一寫主帥受皇恩而輕敵；一寫戰(zhàn)士拼死苦戰(zhàn)也未能沖破敵人的包圍。
⑾鐵衣：借指將士。《木蘭辭》：“寒光照鐵衣”。玉箸：白色的筷子，比喻思婦的淚水如注。玉箸：玉筋、玉筷，此借喻眼淚。劉孝威《獨不見》：“誰憐雙玉箸，流面復流襟。”
⑿城南：長安住宅區(qū)在城南，故云。沈佺期《獨不見》：“丹鳳城南秋夜長。”薊北：薊州、幽州一帶，今河北省北部地區(qū)。此泛指東北戰(zhàn)場。
⒀邊庭飄飖（yáo）：一作“邊風飄飄”，指形勢動蕩、險惡。絕域：更遙遠的邊陲。"更何有"：更加荒涼不毛。
⒁三時：早、午、晚。陣云：戰(zhàn)云。刁斗：軍中夜里巡更敲擊報時用的銅器。刁斗：古代軍中煮飯用的銅鍋，可用來敲打巡邏。
⒂李將軍：指李廣。善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，稱為飛將軍。事見《史記·李將軍傳》。
翻譯
唐玄宗開元二十六年，有個隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應和他。
唐朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，唐朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。
戰(zhàn)士們本來在戰(zhàn)場上就所向無敵，皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。
鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關，旌旗迎風又逶迤獵獵碣石之山間。
校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。
山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風雨。
戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞！
時值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。
身受皇家深恩義常思報國輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。
身穿鐵甲守邊遠疆場辛勤已長久，珠淚紛落掛雙目丈夫遠去獨啼哭。
少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，遠征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。
邊境飄渺多遙遠怎可輕易來奔赴，絕遠之地盡蒼茫更是人煙何所有。
殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，一夜寒風聲聲里如泣更聲驚耳鼓。
互看白刃亂飛舞夾雜著鮮血紛飛，從來死節(jié)為報國難道還求著功勛？
你沒看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，現在還在思念有勇有謀的李將軍。
創(chuàng)作背景
《燕歌行》雖用樂府舊題，卻是因時事而作的，這是樂府詩的發(fā)展，如果再進一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調曲》，這個曲調以前沒有過記載，因此據說就是曹丕開創(chuàng)的。曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創(chuàng)，所以后人多學他如此用燕歌行曲調做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調寫此題材他是第一個。歷來注家未對序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。作者有感于幽州節(jié)度使張守珪與奚族作戰(zhàn)打了敗仗卻謊報軍情，作詩加以諷刺。
自唐開元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐邊境。開元十五年（727年），高適曾北上薊門。開元二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門”（《薊中作》）。可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。開元二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”（《舊唐書·張守珪傳》）。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因寫此篇。
賞析
《燕歌行》是高適的代表作，不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評語），而且是整個唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責將領驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領之間苦樂不同，莊嚴與荒淫迥異的現實。詩雖敘寫邊戰(zhàn)，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領。同時，也寫出了為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。
全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結局。各段之間，脈理綿密。
詩的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭的方位和性質，見得是指陳時事，有感而發(fā)。“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，貌似揄揚漢將去國時的威武榮耀，實則已隱含譏諷，預伏下文。樊噲在呂后面前說：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中”，季布便斥責他當面欺君該斬。（見《史記·季布傳》）所以，這“橫行”的由來，就意味著恃勇輕敵。緊接著描寫行軍：“摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。”透過這金鼓震天、大搖大擺前進的場面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書飛瀚海”，一個“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚！”（張孝祥《六州歌頭》）不意“殘賊”乃有如此威勢。從辭家去國到榆關、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進，氣氛也從寬緩漸入緊張。
第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現開闊而無險可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時此刻，那些將軍們卻遠離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞！”這樣嚴酷的事實對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必敗的原因。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。“身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍”。回應上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責也確定無疑了。
第三段寫士兵的痛苦，實是對漢將更深的譴責。應該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭進程的泛寫，而是處在被圍困的險境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠戍辛勤久”以下三聯，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度？”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有！”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見，只是“殺氣三時作陣云”；晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？這是深化主題的不可缺少的一段。
最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個人的功勛！他們是何等質樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進貪功的漢將。最末二句，詩人深為感慨道：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛護士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對比。詩人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭何計其數，驅士兵如雞犬的將帥數不勝數，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬萬！可是，千百年來只有一個李廣，不能不教人苦苦地追念他。杜甫贊美高適、岑參的詩：“意愜關飛動，篇終接混茫。”（《寄高使君岑長史三十韻》）此詩以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠。
全詩氣勢暢達，筆力矯健，經過慘淡經營而至于渾化無跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩人著意暗示和渲染悲劇的場面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責。尤可注意的是，詩人在激烈的戰(zhàn)爭進程中，描寫了士兵們復雜變化的內心活動，凄惻動人，深化了主題。全詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對比。而結尾提出李廣，則又是古今對比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強了諷刺的力量。
《燕歌行》是唐人七言歌行中運用律句很典型的一篇。全詩用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚有節(jié)。除結尾兩句外，押平韻的句子，對偶句自不待言，非對偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤礙石間”；押仄韻的句子，對偶的上下句平仄相對也是很嚴整的，如“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”（《唐風定》卷九邢昉評語）。
作者簡介
高適（約704年—約765年），字達夫、仲武，漢族，唐朝渤海郡（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。唐代著名的邊塞詩人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤海縣候，世稱高常侍。高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。
