2024年史記讀書心得體會500字

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2024年史記讀書心得體會500字

我們在一些事情上受到啟發后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

史記讀書心得體會篇一

弘斷帛裂,王者的雄風,如長虹利觀貫通塵封的心房,豁然,頓悟。從此,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再從那青萍之末,羅襪生塵的翩遷而來。

——題記

“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷。”魯迅先生說過。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實的材料,獨到的見解,優秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。

黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長河,仿佛看見了項羽在烏江邊,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,從容倒下、血流烏江。英雄無悔,項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。

—漢北。去漢北之時,屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚,一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著呼嘯的江風,回蕩在江中。楚國亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著想,死了也要忠烈報國!后人為紀念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國端午節吃棕子的來源。讓我們永遠記住屈原!

想當初,周幽王為了討愛妃一笑,將愛妃帶到烽火臺,點燃烽火,吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時,卻沒有看到一個敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子,終于揚嘴一笑。周幽王見了,甚是開心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會亡國!到后來,當敵人真的來到,周幽王急忙點燃烽火向諸侯求救時,諸侯見了,以為周幽王又在討愛妃一笑而已,便不發兵。可憐周幽王,誤了命,又誤了國!

……

司馬遷曾說過:“仆竊不遜,近自托于無能之辭,網羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理。”讓我們在茫茫書海中去尋覓古人的蹤跡:感慨曾經的人情百態;緬懷曾經的人情往事;愁悵曾經的愛恨糾紛!

史記讀書心得體會篇二

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在小學五年級下學期語文課本中,我認識了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的作者司馬遷。

我讀這篇課文時,司馬遷留給我的印象是:好學。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個優點:堅持。他當年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。

那我們在生活中要學習司馬遷的哪些精神呢?

第一,學會克制自己。有些人啊,受不了一點責備,甚至是自己有錯而被責備都會生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護而說出直言,結果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負重,克制自己心中的憤恨,堅持在獄中寫書,這值得我們好好學習,不能因為一時的責備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業。

第三,學會打基矗司馬遷從小就聽父老鄉親講英雄的故事,在青年時期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結實的基矗我們今天的學習也是同樣的道理,學好知識,打好基礎,才能為國家和社會做出更大貢獻。

我讀完這篇文章,懂得了許多,也學習了許多,要做一個為了理想而忍辱負重,勤奮堅持的人。

司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經典之作。

該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品,總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡便幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。

《史記》,魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典!是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書!

我讀《史記》這本書后,覺得自己的知識又增長了一些;人也感覺輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當然,因為那些都是神話傳說,并非真理,實際上是治理無方的紂王,他只知道吃喝玩樂,不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了,紂王也派七十萬大軍來抵抗,但那七十萬人里面,沒有一個人不恨紂王的。后來,武王殺進來的時候,七十萬大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開城門。最后,武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去,便身著寶玉衣投鹿臺而死。

《史記》,我最愛的書。

這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個國家托付給他。聯系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業,可不知怎么了,我卻很想看書!于是,我不由自主地拿起書看了起來!以后,我再也不這樣了。我應該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質保量。才能進步更快,超越自我。不僅學習是這樣,日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

以前沒有閱讀過《史記》時,也曾聽老師說起過,每次提起這本書,老師們就大贊特贊,說這本書是史學界寶典,魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務。讀了《史記》,能領悟到司馬遷那深厚的語言文字功底,作為史學家的嚴謹和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒有它,那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財富。

《史記》還是一本文學巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實的文字和適當的聯想,將一個個歷史故事向我們娓娓道來,描繪了一個個栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項羽打動,我們也可看出司馬遷個人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來自同一個祖先,這結合當時的社會背景可找出原因,司馬遷所處時代是漢朝大一統,繼續通過思想統一鞏固政治統一,思想統一是鞏固統一的法寶。由此可知,任何時代獨具有階級性,而所有的文學史學都是社會狀況的反應,《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。

毫無疑問,《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當大的文學價值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問題,以致后人懷疑《史記》的真實性,但是我想說“任何作品都是應時代的要求產生的,都有依據,實際盡管有缺陷,不能全盤否定,只能是仁者,見人智者見者。

煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們為人類發展進化作出了無量的貢獻。

《史記》中還有一個故事:晉公子重耳流亡時,絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當到達晉國成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎賞,唯獨介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規定每年這時家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發展做出貢獻的五帝。

《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩重謙和的晏子。這些故事離奇生動,攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷。”據史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現作者感情精神文明的書籍。看史記,也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會喜歡這本書。

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經涌現了大量杰出的史學家、思想家,文學家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統國學精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。

魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功,其中一個最重要的'原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學,同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學家的學習典范,而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。

史記讀書心得體會篇三

鼎鼎大名的《史記》,居然沒有通讀過,實在慚愧。所以,決心讀一讀,再忙,也要通讀一遍,哪怕只是粗粗瀏覽,也要通讀一遍。

近日,讀了《五帝本紀第一》中的開篇部分,也就是講黃帝的這一小章節。我讀的是中華書局點校本二十四史修訂本《史記》,20__年8月第1版,20__年2月第2次印刷。這個版本很好,好就好在注釋豐富,將漢司馬遷著、宋裴駰集解、唐司馬貞索隱、唐張守節正義集成在一起。司馬遷的原文很簡約,有了集解、索隱、正義等注釋,內容更加充實,可讀性更強。

我讀書,也是不求甚解的,喜歡囫圇吞棗看故事。越是逸聞野史,越是興致盎然。比如說,《史記》開篇描寫黃帝這一段,生僻字較多,不常見的地名較多,讀起來有些晦澀,故事雖也精彩卻略嫌簡單。但看到相關注釋里的內容,有些就非常吸引人了。

比如《史記》描寫蚩尤的這一段:

軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅?虎,以與炎帝戰于阪泉之野。三戰,然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。

黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無道,不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事,黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。蚩尤沒后,天下復擾亂,黃帝遂令畫蚩尤像以威天下,天下謂蚩尤不死,八方萬邦皆為弭服。

黃帝夢大風吹天下之塵垢皆去,又夢人執千鈞之弩,驅羊萬群。帝寤而嘆曰:“風,為號令執政者也;垢,去土‘后’在也。天下豈有姓風名后者哉?夫千鈞之弩,異力者也。驅羊數萬群,能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”于是依二占而求之,得風后于海隅,登以為相。得力牧于大澤,進以為將。黃帝因著占夢經十一卷。

是不是很有意思?《周公解夢》中對“大風”的解釋仍然是“忽大風,國有號令”,可謂與黃帝占夢一脈相承。世人總是對占卜等各類神秘文化充滿興趣。這樣的注釋,便使得此版《史記》益引人入勝。

還有一些引申類的注釋,也頗堪玩味:

大戴禮云:

炎黃子孫,炎黃子孫!一個偉大人物的影響,何其深遠!令人不禁想起關于胡楊木的傳說:生而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽!

史記讀書心得體會篇四

《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。《史記》約成書于公元前104年至公元前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國開始,“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法,它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式通史;還開創了我國史學家秉筆直書的治史傳統。

說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語中發點感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉;墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的惡人,他也會說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物,都被他請下神壇,還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人,以至于后來“仆誠已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執著,以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。

但是最偉大的還是他在書里所表達的最激動人心的思想。表達進步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達的一個重要的民族思想便是“大一統”,并且還表述了主張國家統一、反對分裂的觀點。他在《史記?太史公自序》中評價秦朝歷史地位時說:“秦取天下多暴,然世異變,成功大。”認為秦朝統一中國事業雖然依靠了暴力手段,但時代不同了,形勢變了,卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長的兒女讀后感,可見,司馬遷對秦統一中國事業的肯定態度。而且司馬遷對西漢興建以來國家統一為社會帶來的繁榮景象極為贊賞,在《太史公自序》中又說:“漢興以來,至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命于穆清,澤流罔極,海外殊俗,重譯款塞,請來獻見者,不可勝道。”這是對西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳,可以發現其內容并非單純的夷夏分離的記述,它們相互之間有著緊密聯系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達進步的經濟思想。對于滿足人民物資生活需要這個問題,先秦思想家中,老子宣揚無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關心和同情勞動人民的疾苦,但對于滿足人民物質生活需要方面的主張也是比較保守的,特別強調“節用”。司馬遷則不然,認為人類對衣食住行的物質需要是客觀存在、自然形成、長久起作用的。由于司馬遷認為社會經濟活動是不以人們意志為轉移的客觀過程,因此,他主張發展工商業,主張讓人們自由獲得財富,傾向于經濟的放任政策,不主張人為的干涉。這種思想在《平準書》、《貨殖列傳》等篇中,都有較為集中的反映。必須指出,司馬遷主張發展商品經濟是有其積極意義的。商品經濟的發展促進社會經濟的發展,促進社會生產的分工。相反地,抑制商品經濟發展,長期保持自然經濟占據統治地位,會使社會發展緩慢。表達了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量,歌頌下層人士的品質才干,用了很多篇幅為他們樹碑立傳,諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀,生死觀,價值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們為了某種信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。

實際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法,歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品。《史記》語言的主要特色,就在于它充滿情感、富于生氣,從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息,它的語言平易近人,樸素充實,與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用,善于抓住一些在我們看來非常小的細節用以對人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對李廣日常狩獵時的細節描寫,非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征,也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細節對人物的刻畫,遠比抽象的人物評述更加能呈現人物的性格。《史記》的人物語言也是其文學性的體現。他的人物對話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項羽本紀》與《高祖本紀》見到始皇二人的語言:項羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當如是也!”項羽是一心取而代之,而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活,兩者性格差異立現。史記語言是在精妙,他將一個又一個的人物寫的是入木三分。

在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。今天,這精神依然在弘揚。曾記得,在年初暴風雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪,疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網,甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里,免費接送受困市民。古往今來,在困難挑戰面前,尤其是在事關民族利益的緊要關頭,眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。

現在人們更應該去讀《史記》,因為《史記》里有我們現代人所缺少的東西——氣節。“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應該知道,而在梁啟超制定的《史記》十大名篇中,有五篇與氣節有關。“大江東去楚王流芳”——《項羽本紀》,“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》,“文武雙雄英風偉概”——《廉頗藺相如列傳》,“功成不居不屈權貴”——《魯仲連鄒陽列傳》,“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》,“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來,還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個時代,人們最看重的不是財富,不是權術,而是一個人的節氣,也正是這樣的信仰讓無數炎黃子孫在威逼面前不屈服,在利誘面前不轉移,在身體和心靈都受到非人的折磨后,高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅,但他們的靈魂成為了巨人。而在現代,物質的氣味已經掩蓋了千百年來為中國人所信仰的氣節,一家人能夠因為一套房子的歸屬而大打出手;一個企業的員工會因為升職而明爭暗斗;朋友間會因為金錢而親密無間也會因為金錢而分道揚鑣。無所謂氣節,無所謂忠義,只有最實際的利益還有權利。不得不說,這是現代中國人的悲哀。想來,中國人的信仰缺失已經不是一段時間的問題了,從1840年的鴉片戰爭到現如今,我們經濟上強大起來了,但我們精神上仍然脆弱,可以說,這是十分危險的。一個沒有氣節的民族無法以強大的姿態屹立在世界民族之林,一個沒有氣節的民族無法得到他人的尊重,一個沒有氣節的民族最終會被自己而打敗。要知道,精神的強大才是真的強大。而《史記》,便是現代人最好的精神補品。誠然,我們在物質上要比前人優越許多,但在精神上,前人的高度是現如今的我們所無法企及的。此外,《史記》詳細地記載了各個時代的風貌,飲食,服飾,禮節,兵器等等,所有的這一切都有著重要的歷史意義,而這也是其他的史書所不能及的。看《史記》看到的不僅僅是史實,還有各個時代的精,氣,神。很神奇,一項覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎,雪夜突襲,一個個故事匯成了一個浩蕩滂沱的歷史長河。曾以為古書無味,怎料,一本《史記》,一部史書著作,讓我改變了想法。

而如果以文學的角度來看《史記》,它也無疑是一部偉大的書。翻開它,你會發現,它遠不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列,司馬遷筆下的每個人物都是有自己的個性的,他們是豐滿的有血有肉的人,而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》,你會為義士的大義凜然而動容不已,為勇者的視死如歸而熱血沸騰,為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》,你會隨著故事情節的緊張而緊張,會因為幽默的語言而微笑,會為故事的主人公的命運而擔憂;讀《史記》,你會開始理解什么是真正的歷史,開始真正了解中國的歷史,而這也,也就如同了解我們的過去。《史記》寫的是歷史,但它的每一個字都力透紙背,每個字都浸透靈魂,每一個字都氣貫長虹。我相信,中國人是有著強烈宗族觀念的,而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國人何以有今天?中華民族的祖先們到底經歷了什么?中華民族的民族個性到底是什么?我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問題都可以在這里找到答案。在今天,在這個世界多極化的時代,我們中國人更應該相信我們是強大,團結而又古老的民族。中華民族,要亮出自己的色彩,要相信,我們都是黃帝的后人,我們來自一處,我們心向一方。

合上《史記》,我又回到了這個安靜的世界,但是我的思緒仍然停留在那個金戈鐵馬的時代。我仿佛聽見戰鼓敲響的聲音,我仿佛看見冒死直諫的忠臣,我仿佛看見帝王踏上寶座的背影,我仿佛看見戰火紛飛的沙場,我仿佛看見歌舞升平的盛世,我仿佛看見戰死沙場的將士,我仿佛看見雪夜突襲的出其不意,我仿佛看見視死如歸的堅韌不屈,我仿佛看見一代又一代中國人在屬于自己的位置上創造著歷史,推動著歷史長河的奔流。我的視線漸漸模糊起來,我看不見了,但我能感受到,那奔流的聲音,就像是血脈在涌動。那有節律的聲音,分明告訴我,這是一個強大的民族,而這個民族的名字是,中華民族。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

史記讀書心得體會篇五

兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。

司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過萬卷書,行過萬里路。然而命運的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數倍心血,終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點,我就由衷地敬佩司馬遷先生,他的執著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。

而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學家想都不敢想,寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負面的事跡,這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利,深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

安息至永生,是經歷了時間所遺留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在歷史長河的邊緣,無論這里曾多么洶涌,多么絢爛,我都無法涉足,去改變命運的輪跡,但他們的靈魂在時間中得到永恒,他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。

一切皆已過,英雄也有江水這歸處,在歷史的長河留下自己的影子,也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

史記讀書心得體會篇六

“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家,預知著未來,預知著中國的夢。本站讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本,讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優秀讀后感,希望對您有所幫助!

司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實現了自我生命的最高價值,啟發和滋養了一代又一代的文學大師,被魯迅評價是“無韻之離騷,史家之絕唱”。

史記中有許多個經典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。看史記故事,看每一篇故事我都會有不同的感受。看商紂王與妲己的故事,我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸。看到商紂王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤。看到武王伐紂的故事,我感謝他的義舉,因為他拯救了一方百姓。

看時,我有時會把自己當做故事中的人物,有時我會想如果我是妲己,我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王,我會專心務國,以國事為重。

史記讀書心得體會篇七

1、單打獨斗永遠團隊作戰:“一個好漢三個幫”這句古語在項羽和劉邦身上體現得淋漓盡致,前者是失敗的淋漓盡致,后者是成功的淋漓盡致。君不見,劉邦身邊人才濟濟,文有張良、陳平、蕭何等,武有韓信、樊噲、彭越等,也正是這些文臣武將充分彌補了劉邦個人能力的不足,形成了很好的互補型團隊,最終成就了帝業。而反觀項羽,絕對是當時的單打冠軍,名副其實的霸王,但身邊真正派得上用場的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項伯,前者說實話也不是什么高水平的謀士,后者更是“吃里扒外”,不下三次救助了深陷危機的“親家”劉邦。

2、領導人永遠應當戒驕戒躁:項羽是霸業的創造者,同樣也是霸業的摧毀者。由于自身能力超強,所以在項羽的眼中和心中幾乎看不見能人,幾乎看不到別人的長處。項羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個致命弱點:易發怒。縱觀《史記》,有關項羽的記載用得最多的兩個詞就是“怒”和“大怒”。整個《項羽本紀》記載了項羽一生中只有一次笑,那就是烏江自刎前的仰天大笑。實際上,項羽身上的弱點同樣在很多企業的創業者和管理者身上或多或少都有所體現。無論如何,即使昨日如何偉大,如何成功,都應當戒驕戒躁,永遠不要成為企業繼續創造輝煌的絆腳石。

3、戰略永遠戰術:對照項羽和劉邦,項羽是一個缺乏戰略大局觀的人,而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營,很好地實現了起初的戰略布局。滎陽會戰就是一個最典型的例子。在這場耗時28個月的楚漢爭霸中最長的一場戰役中,項羽的疲于奔命就是“只重戰術、沒有戰略”和“注重一城一池,沒有大局觀念”的鮮明體現,雖然滎陽大戰從表面上看是以項羽的勝利而告終,但是真正的勝利者卻是劉邦,除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”,韓信還控制了整個黃河以北的廣大區域,形成從北面、東面包圍項羽的態勢,為最終的十面埋伏奠定了強有力的基石。

開悲歡離合,離不開風情萬種。昨夜賞花賞月,今朝回首,過去的終究已成為歷史,只是那屬于自己的,太平凡了。被喻為“史家之絕唱,無韻之離騒”的《史記》一書,是司馬遷經歷了這樣幾萬個日出日落而寫成的大作。區區風雪殘月,區區孤舟淚影,兒女情長都置于身后。哪怕戈壁大漠,驚濤駭浪,都成了過往煙云,那只是生命沿途的風景,看似危機重重,對于司馬遷來說,想必更是情何以堪啊。

我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執著的向往。正是司馬遷,一個勇者,一個英雄,用雙肩背負起這個使命,從此把一生奉獻給它,奉獻給古人和來者。自己只留下一身正氣,一個不屈,永遠向前的靈魂。

的確是那樣意猶未盡,看《史記》不僅是看它的內容,還要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它橫穿千古,縱貫時光的豪邁和風采,讓我心生感激,想去擁抱奇跡的沖動,大氣。

我喜歡這樣的境界,這樣的傳奇,這樣的感慨,字里行間的嘔心瀝血,或輕于鴻毛,或重于泰山的筆觸,寫下了一頁頁,一篇篇,一種.種傳說,美麗的傳說。

春秋五霸,秦王贏政,我讀出了那種霸氣;四面楚歌,屈原投江,我讀出了它的滄桑。西施范蠡,亂世情緣;千金一笑,荒.唐可恥;破釜沉舟,勇往直前;完璧歸趙,大快人心。包攬了三千多年的政治,軍事,經濟,文化各方面歷史動態,以及帝王將相,儒林俠士,名人雅士的種.種事跡。

我喜歡這樣的語言,這樣的豐富,這樣的多彩。《史記》語言豐富多彩,具有辭賦的洗練,散文的曉暢,雜文的警策,它的語言風格也是精華。說《史記》具有史鑒的明智,詩歌的穎慧,數學的細致,博物的深沉,倫 理的莊重,邏輯與修辭的善辯,是不為過的。

這部恢弘巨著,我不知該把它比作什么,也找尋不到該用怎樣的心態去品讀它。或者說,只要有空閑時間,即使讀了上百遍《史記》,還會有不一樣的心得和體會。這分中華民族的偉大瑰寶,要把它裝進心里,那是簡單的,要把自己融入那個時代,就只有《史記》可以熏陶了。

我更多走進了歷史,在一樣的大地上,不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過去,這本厚重莊嚴的文字記載了一切,如今,它又要從封塵中活躍起來,在中華大地上訴說不老神話。

窗外,是高樓,是大廈,是21世紀的科技。仰望藍天,仍是曾經的一幕,或許湮滅是塵土飛揚,更加蕩氣回腸。

踏遍千山萬水,不如品味一句——人固有一死,或重與泰山,或輕與鴻毛。

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動,敬佩《史記》當中的每一個英雄人物,敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今天,我終于把厚厚的一本《史記》讀完了,讀完這本書后,我的收獲還真是不小。

《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間,共計三千多年的歷史,它的敘事簡明生動,非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”,具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上,司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來,這樣既寫活了歷史,人物也栩栩如生,看完了每一篇故事,好像每個人物就出現在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得,《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的成就。

在《史記》這本書中,使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰國時候,愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚,用五張羊皮去跟楚人交換他,最后,秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后,我懂得了一個道理:凡事都要換一個角度去思考,就像文中的秦穆公一樣,他如果用重金去贖回百里奚的話,楚人覺得秦穆公很看重他,一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話,楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題,最終如愿以償。我覺得我應該向秦穆公學習。

總而言之,在《史記》這本書中,我了解到了中國偉大的五千年的歷史,同時,我還懂得了不少的知識,收獲了不少碩果。我認為,《史記》這本書值得一看。

史記讀書心得體會篇八

我讀了一本既生動有趣又能增長知識的好書==“史記。雖無暇博覽全書,粗讀部分章節。但已感到這是一本豐富頭腦、補充知識的神奇的好書。

【史記】是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著,而且,是一部優秀的文學作品。他處處閃耀著優秀中華文化的燦爛光芒,篇篇蘊含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊。是一部貫穿古今的通史。從傳說中的黃帝一直到漢武帝,記載了上下三千年的歷史大事和政治、經濟、文化的變化。不僅如此,史記還是一部以人物為中心的紀傳體通史。在司馬遷的筆下,生動形象的歷史人物有聲有色的展現在你的面前。帶領你進入她們的世界,講述著他們身上發生的有趣的故事。既有帝王的言行和政績,也有世家王侯的興衰。還有社會各階層有顯著事跡可傳的人物。他勾畫出了古代社會幾千年來的歷史面貌。作者用輕松幽默的語言,把各地的風土人情、民族的風俗習慣表現的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書。

雖粗讀其書,只能領略一二,但感觸頗深。很多歷史畫面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的'愛國詩人屈原的遭遇,更使我想了很多很多。也許是家鄉有端午節包粽子以紀念屈原的緣故吧,閱讀其文后,我感到屈原不僅是詩人,更是一位偉人。據史記【屈原。賈生列傳】記載,屈原生活在楚國衰亡的時候。他在政治上有宏偉的報復和深遠的預見,但遭到統治集團當權派的打擊。隨胸懷大志卻憂郁失望而死。當時正處在戰國末期,楚懷王昏庸無能,屈原雖持正確的政治主張,終因楚懷王聽信小人之讒言而疏遠了屈原。使屈原的報復不能實現,也使當時的楚國在政治、軍事、外交上受到嚴重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿庭稱圣,發一令而四海謳歌。在他們兒中,只能聽進歌頌之聲,而對不歌頌者視為忤逆,時日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人,這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道,他們可弄虛作假,造謠惑眾迎合圣意,粉飾太平,討得“龍心大悅”而對正直的有抱負、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。

正是:貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。

縱觀歷史,何止皇帝老爺如此,而今一些地方長官,當權者患此疾者也為數不少,耳之所聽皆歌頌之聲,目之所見皆恭敬之態,心之所想無不如愿以償。時日一欠,自然是宵小之徒環繞,正直之士遠離!

但愿這歷史上的悲哀不再重演!

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