含“者”的成語大全（183個）
小編為您整理了者也之乎、青鳥使者、峣峣者易折等含“者”的成語183個，其中“者”開頭的1個，“者”結尾的23個，“者”在中間的159個，及其解釋、出處和示例等。
“者”開頭的成語
【第1句】：者也之乎[zhě yě zhī hū]
【解釋】者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含諷刺意。
【出處】元·馬致遠《薦福碑》第一折：“問黃金誰買《長門賦》，好不直錢也者也之乎?！?/p>
【示例】見那詩云子曰、者也之乎的人，他就搖首閉目，只與云鍔穎臭味相投。 ——明·劉璋《鳳凰池》第一回
“者”結尾的成語
【第1句】：青鳥使者[qīng niǎo shǐ zhě]
【解釋】指傳遞書信的使者。
【出處】《漢武帝故事》：“有二青鳥如烏，俠侍王母旁?！?/p>
【示例】她喜歡干青鳥使者的工作。
【第2句】：鼓刀屠者[gǔ dāo tú zhě]
【解釋】鼓刀：操刀。宰殺牲口的屠夫。舊指社會地位低下的人。
【出處】《史記·信陵君列傳》：“君乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之?！?/p>
【示例】西漢·司馬遷《史記·信陵君列傳》：“朱亥笑曰：'臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之?！?/p>
【第3句】：犖犖大者[luò luò dà zhě]
【解釋】犖犖：明顯。指明顯的重大的方面。
【出處】西漢·司馬遷《史記·天官書》：“此其犖犖大者。若至委曲小變，不可勝道?！?/p>
【示例】今天講的內容很多，我們抓住犖犖大者就行。
【第4句】：綠衣使者[lǜ yī shǐ zhě]
【解釋】原指鸚鵡。近代稱郵遞員。
【出處】五代·王仁?！堕_元天寶遺事·鸚鵡告事》：“其時仆妾輩并無所覺，惟有鸚鵡一只在堂前架上?！恹W鵡為'綠衣使者’?！?/p>
【示例】明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“無腸公子，螃蟹之名；綠衣使者，鸚鵡之號?！?/p>
【第5句】：寒附火者[han fu huo zhe]
【解釋】因為寒冷而靠著火取暖的人。
【第6句】：忠厚長者[zhōng hòu zhǎng zhě]
【解釋】忠實厚道、年高望重的人
【出處】陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第七章：“當時的'輿論’都稱贊黎是'忠厚長者’和'穩健派’?！?/p>
【第7句】：責備賢者[zé bèi xián zhě]
【解釋】責備：批評指摘；賢者：有才德的人。對好人的要求指摘。指出有才德有聲望的人的缺點
【示例】你在責備賢者，讓人難以接受
【第8句】：前不見古人，后不見來者[qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě]
【解釋】指空前絕后。亦用作諷刺。
【出處】唐·陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。”
【第9句】：前無古人，后無來者[qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě]
【解釋】指空前絕后。亦用作諷刺。同“前不見古人，后不見來者”。
【出處】唐·陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。”
【示例】文惠喜堆墨書，深自矜負，號前無古人，后無來者。 ——宋·劉攽《中山詩話》
【第10句】：始作俑者[shǐ zuò yǒng zhě]
【解釋】俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
【出處】《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：'始作俑者，其無后乎?！癁槠湎笕硕弥病！?/p>
【示例】北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可勝道哉！ ——清·張潮《虞初新志·姜貞毅先生傳》
【第11句】：春秋責備賢者[chūn qiū zé bèi xián zhě]
【解釋】春秋：孔子修訂《春秋》書；賢者：指才德兼備的人。指《春秋》書對賢者常常責備，嚴格要求。
【出處】《新唐書·太宗紀贊》：“然《春秋》書中，常責備賢者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不嘆息于斯焉?！?/p>
【示例】春秋責備賢者，未可以士大夫之義律兒女子。 ——清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》
【第12句】：之乎也者[zhī hū yě zhě]
【解釋】這四個字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。
【出處】唐·盧言《盧氏雜說》：“公何會，豈是助語，共之乎者也何別？”
【示例】見了王德、王仁，之乎也者了一頓，便叫過幾個管事家人來吩咐。（清·吳敬梓《儒林外史》第六回）
【第13句】：佼佼者[jiǎo jiǎo zhě]
【解釋】美好、突出的人物。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·劉盆子傳》：“卿所謂鐵中錚錚，傭中佼佼者?！?/p>
【示例】他是這個行業的佼佼者。
【第14句】：藹然仁者[ǎi rán rén zhě]
【解釋】對人和善的有仁德的人。
【出處】唐·韓愈《答李翊書》：“仁義之人，其言藹如也?！?/p>
【示例】子愷為他家華瞻寫的文章，真是'藹然仁者’之言。 ——朱自清《兒女》
【第15句】：癢磨樹者[yang mo shu zhe]
【解釋】因為癢而在樹上磨蹭的。
【第16句】：氤氳使者[yīn yūn shǐ zhě]
【解釋】泛指男女婚姻的撮合者，即媒人。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十四：“若道姻緣人可強，氤氳使者有何功？”
【示例】昨蒙玉帝敕我為氤氳使者，專管世上男女姻緣，和合喜慶。 ——清·俞萬春《蕩寇志》結子
【第17句】：來是是非人，去是是非者[lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě]
【解釋】猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。
【出處】明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十六回：“來是是非人，去是是非者，把那淫婦教他領了去，變賣嫁人。”
【示例】我還有個主意，來是是非人，去是是非者，這個還得我了才好。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第六十八回
【第18句】：黃衣使者[huáng yī shǐ zhě]
【解釋】指出使宮市的太監。
【出處】唐·白居易《賣炭翁》：“黃衣使者白衫兒?！?/p>
【第19句】：圣之時者[shèng zhī shí zhě]
【解釋】圣：圣人。指圣人中能適應時勢發展的人。舊時常用來稱頌孔子。
【出處】《孟子·萬章下》：“孔子圣之時者也。”
【示例】王利發真像個“圣之時者也”，不但沒使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發展。 ——老舍《茶館》第二幕
【第20句】：卓犖大者[zhuó luò dà zhě]
【解釋】卓犖：清楚、分明的樣子。指主要的項目，明顯的要點。
【出處】《史記·天官書》：“此其犖犖大者，若至委曲小變，不可勝道。”
【第21句】：朱衣使者[zhū yī shǐ zhě]
【解釋】指科舉考試官。
【出處】明·陳耀文《天中記》卷三十八引《侯鯖錄》：“歐陽修知貢舉日，每遇考試卷，坐后常覺一朱衣人時復點頭，然后其文入格?！蛘Z其事于同列，為之三嘆。嘗有句云：'唯愿朱衣一點頭?！?/p>
【示例】朱衣使者，宋人詩中屢見，亦言試官也。 ——清·梁章鉅《稱謂錄》
【第22句】：流言止于智者[liú yán zhǐ yú zhì zhě]
【解釋】沒有根據的話，傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
【出處】《荀子·大略》：“流丸止于甌臾，流言止于智者?！?/p>
【示例】清·褚人獲《隋唐演義》第24回：“流言止于智者，諸兄都是高人，怎么以戲言當真？”
【第23句】：虎而冠者[hǔ ér guān zhě]
【解釋】冠：帽子。穿衣戴帽的老虎。比喻兇殘如虎之人。
【出處】《史記·齊悼惠王世家》：“齊王母家駟鈞，惡戾，虎而冠者也?！?/p>
“者”在中間的成語
【第1句】：峣峣者易折[yáo yáo zhě yì zhé]
【解釋】峣峣：高直的樣子；折：損壞。比喻剛直不阿的人不容于世。
【出處】漢·李固《遺黃瓊書》：“峣峣者易折，皎皎者易污。陽春白雪，和者蓋寡。盛名之下，其實難副?！?/p>
【示例】一個人胸懷大志，可一生又筆筆含鋒不露，這就不容易。峣峣者易折。鋒芒畢露是最蠢的…… ——柯云路《夜與晝》下卷第十九章
【第2句】：近朱者赤[jìn zhū zhě chì]
【解釋】朱：朱砂?？拷焐暗淖兗t。比喻接近好人容易使人變好。指外部環境具有很大影響。
【出處】晉·傅玄《傅鶉觚集·太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直?！?/p>
【示例】我們都明白近朱者赤的道理。
【第3句】：傍觀者清[bàng guān zhě qīng]
【解釋】傍：同“旁”。旁觀者：在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當事者看得全面、清楚。常與“當局者迷”連用。亦作“旁觀者清”。
【出處】《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍觀必審，何所為疑而不申列？”
【第4句】：善死者不亡[shàn sǐ zhě bù wáng]
【解釋】形容為了國家或救人危急而犧牲的人雖然死了，但精神不滅，還跟活著一樣。
【出處】《谷梁傳·莊公八年》：“善戰者不死，善死者不亡。”
【第5句】：奢者心常貧[shé zhě xīn chnág pín]
【解釋】好奢侈的人經常感到不滿足。
【出處】南唐·譚峭《譚子化書·儉化》：“奢者富不足，儉者貧有余，奢者心常貧，儉者心常富。”
【第6句】：善死者不陣[shàn sǐ zhě bù zhèn]
【解釋】形容善于指揮作戰的人，不需要擺陣勢就可以戰勝敵人。
【出處】《谷梁傳·莊公八年》：“善為國者不師，善師者不陳（同陣）?！?/p>
【第7句】：言者不知[yán zhě bù zhī]
【解釋】指多言多語的人缺乏智能。
【出處】《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者貴行不貴言也。駟不及舌，多言多患?！币槐咀鳌把哉吒ブ薄?/p>
【示例】言者不知知者默，此語吾聞于老君。 ——唐·白居易《讀〈老子〉》詩
【第8句】：觀者如垛[guān zhě rú duǒ]
【解釋】形容觀看人數眾多。同“觀者如堵”。
【出處】《水滸傳》第一○一回：“此時瓊英這段事，東京已傳遍了。當日觀者如垛?！?/p>
【第9句】：觀者如山[guān zhě rú shān]
【解釋】形容觀看人數眾多。
【出處】唐·杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方，觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。”
【第10句】：企者不立[qǐ zhě bù lì]
【解釋】企：踮腳。踮腳而立的人難以久站。比喻不踏實工作的人站不住腳。
【出處】《道德經》第二十四章：“企者不立，跨者不行。”
【第11句】：愚者千慮，必有一得[yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé]
【解釋】平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
【出處】《晏子春秋·內篇雜下》：“圣人千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸爸钦咔]，必有一失；愚者千慮，必有一得。”
【示例】至于我的所說，可是我想，愚者千慮，必有一得，蓋亦“懸諸日月而不利”之論也。 ——魯迅《且介亭雜文二集·名人和名言》
【第12句】：時者難得而易失[shí zhě nán dé ér yì shī]
【解釋】時機難以得到而容易失掉。
【出處】《史記·淮陰侯列傳》：“夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來?！?/p>
【第13句】：肉食者鄙[ròu shí zhě bǐ]
【解釋】肉食者：吃肉的人，引伸為有權位的人；鄙：鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。
【出處】《左傳·莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀?！?/p>
【示例】彼唯有見于近而無見于遠，有察于寡而無察于多，肉食者鄙，端推此輩。 ——嚴復《救亡決論》
【第14句】：蚩蚩者民[chī chī zhě mín]
【解釋】蚩蚩：無知。無知無識的人民。舊時統治階級蔑視人民的說法。
【出處】《詩經·衛風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲?！?/p>
【示例】蚩蚩者民，就有絕對服從的義務。 ——鄒韜奮《抗戰以來·老爺與老百姓的不平等論》
【第15句】：秕者先行[bǐ zhě xiān xíng]
【解釋】秕：癟谷，比喻無價值的東西。形容自己不如別人。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：“簸之揚之，糠秕在前?！?/p>
【第16句】：難者不會，會者不難[nán zhě bù huì，huì zhě bù nán]
【解釋】害怕難的人學不會，會做的人不感到難。
【出處】清·王濬卿《冷眼觀》第十二回：“這個就叫做難者不會，會者不難了。我如明明的來伙你去騙人，你又怎能知道我伙人來騙你呢？”
【第17句】：太公釣魚，愿者上鉤[tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu]
【解釋】太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當。
【出處】《武王伐紂平話》卷下：“姜尚因命守時，直鉤釣：'負命者上鉤來！’”
【示例】這有何妨，太公釣魚，愿者上鉤。 ——清·孔尚任《桃花扇》第二十四出
【第18句】：觀者如市[guān zhě rú shì]
【解釋】形容觀看的人多。
【出處】唐·牛僧孺《玄怪錄·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之為僧者必由之。四方輻輳，僧尼繁會，觀者如市焉。”
【示例】羅方遠，江夏人也。刺史春致設，觀者如市。 ——《云笈七簽》卷一一三引前蜀·杜光庭《神仙感遇傳·羅方遠》
【第19句】：儉者心常富[jiǎn zhě xīn cháng fù]
【解釋】儉：節儉；富：富足。節儉的人常常覺得很富足。
【出處】五代·譚峭《化書》卷六：“奢者心常貧，儉者心常富?！?/p>
【第20句】：順之者興，逆之者亡[shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng]
【解釋】指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順之者昌，逆之者亡”。
【出處】梁啟超《國家思想變遷異同論》：“以萬丈之氣焰，磅礴沖擊于全世界人人之腦中，順之者興，逆之者亡?！?/p>
【第21句】：言者諄諄，聽者藐藐[yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo]
【解釋】諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。
【出處】《詩經·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”
【示例】顧言者諄諄，聽者藐藐。 ——廖仲愷《消費合作社概論》
【第22句】：得人者昌，失人者亡[dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng]
【解釋】人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
【出處】唐·李觀《項籍故里碑銘序》：“至如謀于漢者，昔其臣也，公實棄之；兵于漢者，亦其將也，公不庸之。故曰：'得人者昌，失人者亡?！?/p>
【示例】自古得人者昌，失人者亡。”（明·羅貫中《三國演義》第二十九回 ——瑜曰
【第23句】：智者所見略同[zhì zhě suǒ jiàn lüè tóng]
【解釋】所見：所見到的，指見解；略：大略，大致。聰明人的見解基本相同。這是對意見相同的雙方表示贊美的話。
【出處】《三國志·蜀志·龐統傳》裴松之注引《江表傳》：“天下智謀之士所見略同耳。”
【示例】明·馮夢龍《東周列國志》第59回：“韓厥先以病辭。匄曰：'智者所見略同也?！?/p>
【第24句】：滔滔者天下皆是[tāo tāo zhě tiān xià jiē shì]
【解釋】洪水彌漫，到處都是。比喻社會普遍紛亂。也比喻某種低下的人或不好的風氣到處都是。
【出處】《論語·微子》：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉！”
【示例】滔滔者天下皆是也，世無知我，我輩終于埋沒，尚有何說！ ——清·俞萬春《蕩寇志》第一百二回
【第25句】：仁者必壽[rén zhě bì shòu]
【解釋】壽：長壽。仁德的人一定會長壽。
【出處】《論語·雍也》：“知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。”
【示例】賢者必貴，仁者必壽，人之所欲也。 ——宋·蘇軾《邵茂誠詩集敘》
【第26句】：先憂事者后樂事，先樂事者后憂事[xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì]
【解釋】先為事業而憂慮，后來就為事業的成功而安樂；事業未成先享樂，后來就會為事業而憂慮。
【出處】漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》：“先憂事者后樂事，先樂事者后憂事?！?/p>
【第27句】：適百里者宿舂糧[shì bǎi lǐ zhě xiǔ chōng liáng]
【解釋】適：往；宿：夜；舂：舂米，把谷類的殼搗掉。遠行百里的人要連夜舂米，準備糧食。比喻事先做好準備工作。
【出處】《莊子·逍遙游》：“適百里者宿舂糧，適千里者三月聚糧?！?/p>
【第28句】：耕者有其田[gēng zhě yǒu qí tián]
【解釋】使種田的人有耕種的田地。
【出處】毛澤東《論聯合政府》：“在土地問題上，孫先生主張'耕者有其田’。”
【第29句】：言者心之聲[yán zhě xīn zhī shēng]
【解釋】言語是思想的反映，從一個人的話里可以知道他的思想感情。
【出處】漢·揚雄《法言·問神》：“故言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣?！?/p>
【示例】夫言者心之聲也，其心慷慨擇其言必磊落而英多。 ——清·陳維崧《陳伽陵文集》卷二
【第30句】：來者不善[lái zhě bù shàn]
【解釋】善：親善，友好。強調來人不懷好意，要警惕防范。
【出處】《老子》：“善者不辯，辯者不善?！?/p>
【示例】“來者不善，善者不來”，亦本《老子》“善者不辯，辯者不善”句。 ——清·趙翼《陔余叢考·成語》
【第31句】：大者為棟梁[dà zhě wéi dòng liáng]
【解釋】比喻才能大的人可以擔負國家重任，為棟梁之才。
【出處】《宋史·張宏傳》：“朕自御極以來，親擇群材，大者為棟梁，小者為榱角?！?/p>
【第32句】：順人者昌，逆人者亡[shùn rén zhě chāng，nì rén zhě wáng]
【解釋】順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順應民眾的就能興旺，違逆民眾的定要衰亡。
【出處】《后漢書·申屠剛傳》：“夫圣人不以獨見為明，而以萬物為心。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”
【第33句】：觀者如云[guān zhě rú yún]
【解釋】觀看的人就象行云一樣密集。形容圍看的人非常多。
【出處】唐·劉禹錫《監祠夕月壇書事》：“鏗鏘揖讓秋光里，觀者如云出鳳城?！?/p>
【示例】言適為項王相召飲酒，欲醉方返。溪濱觀者如云。 ——宋·張君房《云笈七簽》卷一百一十三
【第34句】：當局者迷，旁觀者清[dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng]
【解釋】當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。
【出處】《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審?！?/p>
【示例】誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“當局者迷，旁觀者清?！?——清·劉鶚《老殘游記》第十三回
【第35句】：學者如牛毛，成者如麟角[xué zhě rú niú máo，chéng zhě rú lín jiǎo]
【解釋】牛毛：形容多；麟角：麒麟頭上的角，形容少。做學問的人很多，成功的人卻極少。形容要取得事業上的成功非常不容易。
【出處】三國·魏·蔣濟《蔣子萬濟論》：“學者如牛毛，成者如麟角?！?/p>
【示例】及明皇御歷，文雅大盛，學者如牛毛，成者如麟角。 ——《北史·文苑》
【第36句】：跨者不行[kuà zhě bù xíng]
【解釋】跨：跨步前進?？绮角斑M的人不能走長路。比喻急于求成的人，難以持之以恒。
【出處】春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行?！?/p>
【第37句】：觀者如織[guān zhě rú zhī]
【解釋】織：編織的衣物。觀眾像編織起來的衣物一樣密。形容觀看的人非常多。
【出處】宋·孟元老《東京夢華錄·大禮預教車象》：“御街游人嬉集，觀者如織?！?/p>
【第38句】：騎者善墮[qí zhě shàn duò]
【解釋】慣于騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
【出處】漢·袁康《越絕書·外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。”
【示例】旨哉古言！騎者善墮。 ——清·蒲松齡《聊齋志異·念秧》
【第39句】：仁者見仁，智者見智[rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì]
【解釋】仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
【出處】《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智?！?/p>
【示例】俗話說：仁者見仁，智者見智，所以我們對這些人的看法應該理解。
【第40句】：好騎者墮[hào qí zhě duò]
【解釋】慣于騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
【出處】漢·袁康《越絕書·外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍?！?/p>
【第41句】：旁觀者清[páng guān zhě qīng]
【解釋】當事人被碰到的問題搞糊涂了，旁邊觀看的人卻看得很清楚。
【出處】《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍觀見審?！?/p>
【示例】俗話說：“旁觀者清?！边@幾年姑娘冷眼看著，或有該添減的去處，二奶奶沒行到，姑娘竟一添減。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第五十五回
【第42句】：死者相枕[sǐ zhě xiāng zhěn]
【解釋】死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人很多。
【出處】《魏書·苻堅傳》：“謝石乘勝追擊，至于青岡，死者相枕?！?/p>
【第43句】：盲者得鏡[máng zhě dé jìng]
【解釋】形容事物不能發揮正常作用。也比喻埋沒人才。
【出處】《淮南子·人間訓》：“盲者得鏡，則以蓋卮。”
【第44句】：坐觀垂釣者，徒有羨魚情[zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng]
【解釋】徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干
【出處】唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩：“欲濟舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！?/p>
【第45句】：強者反己[qiáng zhě fǎn jǐ]
【解釋】強者：有權勢的人；反己：反省自己。指有權有勢的人自我反省。
【出處】《雪濤諧史》：“鄉紳此語，足令強者反己，殊為可傳?！?/p>
【第46句】：應者云集[yìng zhě yún jí]
【解釋】應：應和。響應的人像云一樣聚集。形容響應的人多
【出處】魯迅《“吶喊”自序》：“因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄?！?/p>
【第47句】：觀者穈集[guān zhě qún jí]
【解釋】穈：成群；穈集：聚集，群集。觀看的人聚集在一起。形容觀看的人很多。
【出處】清·楊復吉《夢闌瑣筆·柴打鼓》：“柴皇急無措，大號，觀者穈集詢故，柴以實告，眾以為狂，柴不得以行乞而歸?！?/p>
【第48句】：丹之所藏者赤[dān zhī suǒ cáng zhě chì]
【解釋】比喻交朋友必須謹慎選擇。
【出處】《孔子家語·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎與處者焉?！?/p>
【第49句】：來者勿拒[lái zhě wù jù]
【解釋】對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。同“來者不拒”。
【出處】《公羊傳·隱公二年》：“公會戎于潛”漢·何休注：“來者勿拒，去者勿追?！?/p>
【第50句】：順德者吉，逆天者兇[shùn dé zhě jí，nì tiān zhě xiōng]
【解釋】順：依順；吉：吉利；逆：違逆；兇：兇禍。依順符合道德的就可以得到吉利，違背天意就必然遭到兇禍。
【出處】元·楊梓《豫讓吞炭》第四折：“你道順德者吉，逆天者兇，我怎肯二意三心，背義忘恩，有始無終?！?/p>
【第51句】：之乎者也[zhī hū zhě yě]
【解釋】這四個字都是文言虛詞，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。
【出處】宋·文瑩《湘山野錄》：“之乎者也，助得甚事？”
【示例】他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。
【第52句】：觀者麕集[guān zhě jūn jí]
【解釋】麕：通“群”，成群。形容觀看的人數眾多。
【出處】楊復吉《夢闌瑣筆·柴打鼓》：“柴皇急無措，大號，觀者麕集詢故，柴以實告，眾以為狂，柴不得以行乞而歸?！?/p>
【第53句】：耕者讓畔，訟者讓田[gēng zhě ràng pàn，sòng zhě ràng tián]
【解釋】畔：田界。耕田的人把田界所占的地面讓給對方，有糾紛的給對方讓田。形容禮讓已成為社會風氣。
【出處】清·汪琬《新修至德廟碑》：“古者政化之成也，則公卿讓于朝，士庶人讓于都，于鄙，耕者讓畔，訟者讓田?！?/p>
【第54句】：盲者失杖[máng zhě shī zhàng]
【解釋】杖：手杖，拐杖。瞎子失去了拐杖。比喻失去依靠。
【第55句】：如飲水者，冷熱自知[rú yǐn shuǐ zhě，lěng rè zì zhī]
【解釋】指自己直接經歷的事，自己最了解。
【出處】唐·善無畏《大日經疏》第12卷：“如飲水者，冷熱自知。”
【第56句】：順我者吉，逆我者衰[shùn wǒ zhě jí，nì wǒ zhě shuāi]
【解釋】順：順從；吉：吉利；逆：違逆；衰：衰敗。順從我的就會吉利，違背我的就會衰亡。
【出處】宋·張君房《云笈七簽》第20卷：“承玄步虛，上躡玉機，衣斗履斗，流鈴煥威，順我者吉，逆我者衰，我行天真，萬里廓開?！?/p>
【第57句】：往者不可諫，來者猶可追[wǎng zhě bù kě jiàn，lái zhě yóu kě zhuī]
【解釋】往者：過去的事；諫：規勸；來者：未來的事；猶：還；追：趕上。過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。后多用作鼓勵之辭。
【出處】《論語·微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：'鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”
【示例】平生慣領虛思，大率類此，往者不可諫，來者猶可追，愿夫子有以站過焉。 ——清·袁枚《病中謝尹相國賜食物》
【第58句】：言者無罪[yán zhě wú zuì]
【解釋】指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。
【出處】《詩經·周南·關雎·序》：“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒?！?/p>
【示例】言者無罪聞者誡，下流上通上下泰。 ——唐·白居易《采詩官》
【第59句】：生之者眾，食之者寡[shēng zhī zhě zhòng，shí zhī zhě guǎ]
【解釋】眾：多；寡：少。生產的多，消費的少。形容財富充足。
【出處】《禮記·大學》：“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣?！?/p>
【示例】我想理財之道，大約總不外乎“生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒”的這番道理。 ——清·文康《兒女英雄傳》第三十三回
【第60句】：饑者易為食，渴者易為飲[jī zhě yì wéi shí，kě zhě yì wéi yǐn]
【解釋】饑餓的人什么食物都可以吃，口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
【出處】《孟子·公孫丑上》：“饑者易為食，渴者易為飲?！?/p>
【示例】兄能與協和交歡，此則饑者易為食，渴者易為飲之會。 ——章炳麟《與熊克武書》
【第61句】：二者必取其一[èr zhě bì qǔ qí yī]
【解釋】只能在兩者中選擇其中的一種。
【出處】毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“兩種方針：放還是收呢？二者必取其一?！?/p>
【第62句】：有志者事竟成[yǒu zhì zhě shì jìng chéng]
【解釋】只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
【出處】《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也?！?/p>
【示例】周老夫妻見了媳婦一表人物，兩心快樂。方信國能起初不肯娶妻，畢竟尋出好姻緣來，所謂有志者事竟成也。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二
【第63句】：來者不善，善者不來[lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái]
【解釋】來的不懷善意，有善意的不會來。
【出處】清·趙翼《陔余叢考·成語》：“'來者不善，善者不來’，亦本《老子》'善者不辯，辯者不善’句。”
【示例】紀穎川聽說潘一豹來請他，心想：來者不善，善者不來。他連眼皮也沒有抬。 ——陳登科《赤龍與丹鳳》
【第64句】：智者見智，仁者見仁[zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén]
【解釋】指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理。
【出處】語出《易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智?！?/p>
【示例】她這樣做正說明她無比高尚！智者見智，仁者見仁。 ——《花城》1981年第6期
【第65句】：愚者千慮，或有一得[yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé]
【解釋】指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。
【出處】唐·林蘊《上宰相元衡宏靖論兵書》：“茍有妖孽，某安敢不隳裂肝膽，為相公之腹心乎。愚者千慮，或有一得。伏愿相公少賜采擇焉?！?/p>
【第66句】：行百里者半于九十[xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí]
【解釋】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。
【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策五》：“詩云：'行百里者半于九十’，此言末路之難也?！?/p>
【示例】持堅無術，末路蹉跎，行百里者半于九十，彪之謂也。 ——《北史·韓麒麟等傳論》
【第67句】：觀者如堵墻[guān zhě rú dǔ qiáng]
【解釋】堵：墻壁。形容觀看人數眾多。
【出處】西漢·戴圣《禮記·射義》：“孔子射于矍相之圃，蓋觀者如堵墻。”
【示例】衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。 ——南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》
【第68句】：賢者在位，能者在職[xián zhě zài wèi，néng zhě zài zhí]
【解釋】賢德的人居于掌權的地位，有才干的人擔當合適的職務。
【出處】《孟子·公孫丑上》：“賢者在位，能者在職；國家閑暇，及是時，明其政刑。雖大國，必畏之矣?！?/p>
【示例】古者明王不寶遠物，所寶惟賢，如使賢者在位，能者在職，此皆一人之睿知，賢王之輔成也。 ——《元史·劉秉忠傳》
【第69句】：隨者唱喁[suí zhě chàng yáng]
【解釋】喁：應和的聲音。形容后者附和前者。
【出處】《莊子·齊物論》：“前者唱于，而隨者唱喁?！?/p>
【第70句】：近朱者赤，近墨者黑[jìn zhū zhě chì，jìn mò zhě hēi]
【解釋】靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
【出處】晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直?！?/p>
【示例】原來近朱者赤，近墨者黑，朱櫻日日伏侍小姐，繡床之暇，讀書識字，此竊頗通。 ——清·無名氏《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》
【第71句】：逝者如斯[shì zhě rú sī]
【解釋】用以形容光陰如流水一去不返。
【出處】《論語·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫！不舍晝夜。’”
【示例】感朝露，悲人生，逝者如斯安得停。 ——晉·陸機《樂府·順東西門行》
【第72句】：順德者昌，逆德者亡[shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng]
【解釋】符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。
【出處】《漢書·高帝紀》：“臣聞順德者昌，逆德者亡，兵出無名，事故不成?！?/p>
【示例】順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當順民心。 ——明·朱鼎《玉鏡臺記·石勒稱王》
【第73句】：失敗者成功之母[shī bài zhě chéng gōng zhī mǔ]
【解釋】母：先導，根源。失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓就能取得勝利。
【出處】毛澤東《實踐論》：“所謂'失敗者成功之母’，'吃一塹，長一智’，就是這個道理?！?/p>
【第74句】：黃貍黑貍，得鼠者雄[huáng lí hēi lí，dé shǔ zhě xióng]
【解釋】貍：野貓，山貓；雄：威武，借喻杰出的人物或國家。比喻不論是什么辦法，只要能取得好的或預期的效果，就是好辦法。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·驅怪》：“異史氏曰：'黃貍黑貍，得鼠者雄。’此非空言也?！?/p>
【示例】黃貍黑貍，得鼠者雄演化為現代的白貓黑貓論。
【第75句】：順之者昌，逆之者亡[shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng]
【解釋】順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從他的就可以存在和發展，違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。
【出處】《史記·太史公自序》：“夫陰陽四時，八位，十二度，二十四節各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡?！?/p>
【示例】吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》：“我深深地感到群眾力量的偉大，真是順之者昌，逆之者亡。”
【第76句】：順天者昌，逆天者亡[shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng]
【解釋】指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”
【出處】元·楊梓《豫讓吞炭》第四折：“豈不聞順天者昌，逆天者亡，趙氏既昌，合當順人應天，不宜苦苦直要報仇?！?/p>
【示例】明·許仲琳《封神演義》第56回：“我思：'順天者昌，逆天者亡?！蝗魵w周，共享安康，以伐無道?！?/p>
【第77句】：渴者易飲[kě zhě yì yǐn]
【解釋】口渴的人喝什么都覺得甘甜。舊時比喻久經苛政而最知對德政感恩。
【出處】《孟子·公孫丑上》：“饑者易為食，渴者易為飲。”
【第78句】：滿口之乎者也[mǎn kǒu zhī hū zhě yě]
【解釋】滿口文言詞語。指人物的書呆子氣。
【出處】魯迅《吶喊·孔乙己》：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”
【示例】你不要滿口之乎者也，別人聽不懂。
【第79句】：順之者成，逆之者敗[shùn zhī zhě chéng，nì zhī zhě bài]
【解釋】順：順從；成：成功；逆：違逆；?。菏?。順從他的就能成功，違逆他的必會失敗。
【出處】宋·朱熹《寄陳同甫書》：“然區區鄙意，常竊以為畫古今只是一體，順之者成，逆之者敗，固非古之圣賢所能獨然?！?/p>
【第80句】：觀者蝟集[guān zhě wèi jí]
【解釋】蝟集：比喻象刺猬的毛一樣聚集在一起。形容觀看的人很多。
【出處】清·李清《鬼母傳》：“兒初見人時，猶手持餅啖，了無布畏，及觀者蝟集，語嘈嘈然，方驚啼?！?/p>
【第81句】：有長者風[yǒu zhǎng zhě fēng]
【解釋】長者：年高望重之人。有長者的風度。形容人的品德高尚，待人大度。
【出處】《魏書·杜銓傳》：“銓學涉有長者風，與盧玄、高允等同被征為中書博士?！?/p>
【示例】荊州劉皇叔，與主公同宗，仁慈寬厚，有長者風。 ——明·羅貫中《三國演義》第六十回
【第82句】：善游者溺[shàn yóu zhě nì]
【解釋】會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。
【出處】《淮南子·原道訓》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍?！?/p>
【第83句】：仁者不殺[rén zhě bù shā]
【解釋】殺：殺生。有仁愛之心的人愛萬物而不殺生。
【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·歸心》：“仁者，不殺之禁也?！?/p>
【第84句】：觀者如堵[guān zhě rú dǔ]
【解釋】堵：墻壁。觀看的人象一堵墻一樣。形容觀看人數眾多。
【出處】《禮記·射義》：“孔子射于矍相之圃，蓋觀者如堵墻。”
【示例】在都市偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。 ——清·蒲松齡《聊齋志異·口技》
【第85句】：愚者一得[yú zhě yī dé]
【解釋】平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
【出處】《晏子春秋·內篇雜下》：“圣人千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！?/p>
【示例】安序順天，愚者一得。 ——清·張祥齡《詞論》
【第86句】：仁者能仁[rén zhě néng rén]
【解釋】舊指有身份的人所做的事總是有理。
【出處】元·王實甫《西廂記》第五本第三折：“賣弄你仁者能仁，倚仗你身里出身?！?/p>
【示例】都只為美貌潘安，仁者能仁，一會家心中自忖，誰與俺通個殷勤。 ——元·白樸《東墻記》第一折
【第87句】：愚者千慮，亦有一得[yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé]
【解釋】指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。
【出處】《漢書·韓信傳》：“廣武君曰：'臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得?！?/p>
【第88句】：來者不拒[lái zhě bù jù]
【解釋】拒：拒絕。對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。
【出處】《孟子·盡心下》：“夫子之設科也，往者不追，來者不拒?！?/p>
【示例】弟子就學者不知多少，先生來者不拒，去者不追。 ——明·馮夢龍《東周列國志》第八十七回
【第89句】：言者無罪，聞者足戒[yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè]
【解釋】指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
【出處】《詩經·周南·關雎·序》：“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒?！?/p>
【示例】對待批評的態度，應該是言者無罪，聞者足戒，有則改之，無則加勉。
【第90句】：耕者讓畔，行者讓路[gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù]
【解釋】畔：田界。種田的人把田界讓給對方，走路的人讓開路讓別人先走。形容禮讓成為社會風氣。
【出處】《史記·五帝本紀》：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔?！睗h·五充《論衡·是應篇》：“男女異路，市無二價，耕者讓畔，行者讓路?！?/p>
【示例】清·李汝珍《鏡花緣》第11回：“剛才我們一路看來，那些'耕者讓畔，行者讓路’光景，已是不爭之意?！?/p>
【第91句】：麋蒙虎皮，攻之者眾[mí méng hǔ pí，gōng zhī zhě zhòng]
【解釋】麋：麋鹿。麋鹿如果披上虎皮，攻擊者比攻擊真老虎還多。比喻諸侯掠取天子之位必然會引起眾怒而群起攻之。
【出處】《史記·楚世家》：“臣請譬之，夫虎肉臊，其兵利身，人猶攻之也。若使澤中麋蒙虎之皮，人之攻必萬于虎矣?！?/p>
【第92句】：智者樂水，仁者樂山[zhì zhě yuè shuǐ,rén zhě yuè shān]
【解釋】智慧的人喜愛山，仁義的人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
【出處】《論語·雍也》：“知者樂山，仁者樂水?！?/p>
【第93句】：兵多者敗[bīng duō zhě bài]
【解釋】指兵卒過多的軍隊，常常會吃敗仗，因為兵將各有所恃，號令不齊。
【出處】清·趙翼《陔馀叢考》：“古來用兵，往往兵多者敗，蓋兵過多則號令不齊，氣勢不貫，必不能有臂指相使之用?！?/p>
【第94句】：勇者不懼[yǒng zhě bù jù]
【解釋】懼：害怕。有膽量的人無所畏懼。
【出處】《論語·子罕》：“子曰：'知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。’”
【第95句】：博者不知[bó zhě bù zhī]
【解釋】博者：知道事物多的人；不知：不專精。指知道的東西太廣泛的人，就不能深入其中一個方面，對事物就會所知不深。
【出處】《老子》第八十一章：“知者不博，博者不知?！?/p>
【示例】他是一個博者不知的人。
【第96句】：難得者時，易失者機[nán dé zhě shí，yì shī zhě jī]
【解釋】難：困難；時：時間；機：機會。難得的是時間，容易失去的是機會。軍事上指要抓住戰機。
【出處】明·揭喧《兵經百篇》：“難得者時，易失者機，迅而行之，速哉?！?/p>
【第97句】：舌者兵也[shé zhě bīng yě]
【解釋】舌頭好比兵器，說話不當，既傷別人，又傷自己。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“口者關也，舌者兵也，出言不當，反自傷也?！?/p>
【第98句】：言者弗知[yán zhě fú zhī]
【解釋】指多言多語的人缺乏智能。同“言者不知”。
【出處】《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者貴行不貴言也。駟不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
【第99句】：來者居上[lái zhě jū shàng]
【解釋】后來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上。后亦用以稱贊后起之秀超過前輩。
【出處】語出《史記·汲鄭列傳》：“陛下用群臣如積薪耳，后來者居上。”
【示例】陳人束閣，讓他來者居上。 ——宋·劉克莊《念奴嬌·丙寅生日》詞
100、士為知己者死[shì wèi zhī jǐ zhě sǐ]
【解釋】知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻身。
【出處】《戰國策·趙策一》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣?！?/p>
【示例】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第42回：“豈不聞'士為知己者死’？又豈不聞'國士遇我，國士報之’？”
10【第1句】：功者難成而易敗[gōng zhě nán chéng ér yì bài]
【解釋】功；功業、事業。事業的成功非常難，但失敗卻很容易。
【出處】《史記·淮陰侯列傳》：“功者難成而易敗，時者難得而易失?！?/p>
10【第2句】：適者生存[shì zhě shēng cún]
【解釋】適：符合，適應。適應環境要求的就能生存下去
【示例】社會競爭十分殘酷，適者生存
10【第3句】：仁者樂山[rén zhě yào shān]
【解釋】具有仁義之心的人安于義理，不為功名利祿所動搖，象山一樣穩固不動。
【出處】《論語·雍也》：“知者樂山，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽?！?/p>
10【第4句】：觀者云集[guān zhě yún jí]
【解釋】觀看的人如行云那樣密集。形容觀看的人多。
【出處】《云笈七簽》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙錄·王奉仙》：“自咸通迄光啟四十年間，游淮浙之宛陵，所至之處，觀者云集?！?/p>
【示例】于是觀者云集，皆恐傷其子。計無所出。 ——清·俞樾《右臺仙館筆記》卷四
10【第5句】：好船者溺，好騎者墮[hào chuán zhě nì，hào qí zhě duò]
【解釋】好：喜愛；溺：淹沒。喜歡乘船的人往往會淹死，善于騎馬的人往往會摔傷。比喻擅長某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭到意外的失敗。
【出處】漢·袁康《越絕書·外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。”
10【第6句】：智者千慮，必有一失[zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī]
【解釋】不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。
【出處】《晏子春秋·內篇雜下》：“圣人千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸俺悸勚钦咔]，必有一失；愚者千慮，必有一得。”
【示例】再聰明的人，也不應該驕傲，因為智者千慮，必有一失。
10【第7句】：新沐者必彈冠[xīn mǔ zhě bì tán guān]
【解釋】沐：洗頭發，剛剛洗完頭發的人一定要把帽子上的塵土彈去。比喻人要潔身自好。
【出處】戰國·楚·屈原《漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察祭，受物之汶汶者乎？”
10【第8句】：親者痛，仇者快[qīn zhě tòng，chóu zhě kuài]
【解釋】做事不要使自己人痛心，使敵人高興。指某種舉動只利于敵人，不利于自己。
【出處】漢·朱浮《與彭寵書》：“凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快?！?/p>
【示例】他如今離開咱們，并非前去投敵，豈可因此互相殘殺，使親者痛，仇者快，白白地便宜了朝廷！ ——姚雪垠《李自成》第一卷第十五章
10【第9句】：順天者逸，逆天者勞[shùn tiān zhě yì，nì tiān zhě láo]
【解釋】順：順從；天：天意；逸：安樂；勞：勞苦。指順應天理的就能得到安樂，違背天理的就要受到苦勞。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第三十七回：“豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？”
1【第10句】：行百里者半九十[xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí]
【解釋】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。
【出處】《戰國策·秦策五》：“詩云：'行百里者半九十?！搜阅┞分y也。”
【示例】行百里者半九十，掘井九仞，猶為棄井。 ——清·梁啟超《過渡時代論》
1【第11句】：姜太公釣魚，愿者上鉤[jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu]
【解釋】比喻心甘情愿地上當。
【出處】清·邗上蒙人《風月夢》第十回：“我是姜太公釣魚，愿者上鉤。賈老爺若是愛厚我，我就不留他，他也不走；若是不愛厚我，我就再留他些，他也不在這里?！?/p>
【示例】據傳說他［姜太公］心腸好人公正，魚若從水中跳出三尺吞他的餌，那是魚自己的過錯。普通說'姜太公釣魚，愿者上鉤’便是此意。 ——林語堂《蘇東坡傳》第六章
1【第12句】：自勝者強[zì shèng zhě qiáng]
【解釋】自勝：戰勝自己；強：剛，強。能夠戰勝自己的人才算剛強
【出處】春秋·楚·李耳《老子·道德經》第33章：“勝人者有力，自勝者強?！?/p>
1【第13句】：忘戰者危[wàng zhàn zhě wēi]
【解釋】指忘記了戰備就一定會產生危機。同“忘戰必?！?。
【出處】三國·魏·桓范《兵要》：“故曰好戰者亡，忘戰者危，不好不忘，天下之王也?！?/p>
1【第14句】：智者千慮，或有一失[zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī]
【解釋】指聰明人對問題深思熟慮，也難免出現差錯。
【出處】《舊唐書·宇文融傳》：“臣聞智者千慮，或有一失；愚夫千計，亦有一得。”
1【第15句】：不知者不罪[bù zhī zhě bù zuì]
【解釋】罪：責備，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
【出處】清·錢彩《說岳全傳》第六十三回：“起鳳道：'牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：'不知者不罪?！?/p>
1【第16句】：言之者無罪，聞之者足以戒[yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè]
【解釋】言者：說話的人；聞者：聽話的人；足：足以，值得；戒：警惕。指進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒
【出處】《詩經·大序》：“言之者無罪，聞之者足以戒?！?/p>
【示例】《文選·卜商<毛詩序>》：“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒?！?/p>
1【第17句】：恃德者昌，恃力者亡[shì dé zhě chāng，shì lì zhě wáng]
【解釋】恃：倚仗；昌：興旺。依靠美德的一定興旺發達，憑借暴力的必將滅亡。
【出處】《史記·商君列傳》：“恃德者昌，恃力者亡?！?/p>
1【第18句】：二者不可得兼[èr zhě bù kě dé jiān]
【解釋】兩項之中只能得其一，不能兼而有之。
【出處】《孟子·告子上》：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”
【示例】你一方面要顧著你們的孝道，一方面又看著眼前的危險；可是二者不可得兼。 ——老舍《二馬》三
1【第19句】：往者不諫，來者可追[wǎng zhě bù jiàn，lái zhě kě zhuī]
【解釋】往者：過去的事；諫：規勸；來者：未來的事；猶：還；追：趕上。過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。后多用作鼓勵之辭。
【出處】《論語·微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：'鳳兮鳳兮，何德之哀！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”
1【第20句】：能者多勞[néng zhě duō láo]
【解釋】能干的人做事多、勞累也多。
【出處】《莊子·列御寇》：“巧者勞而知（智）者憂，無能者無所求，飽食而敖游。”
【示例】官廳子上，有些同寅見了面，都恭維他“能者多勞”。 ——清·李寶嘉《官場現形記》第五十七回
1【第21句】：來者勿禁[lái zhě wù jìn]
【解釋】對歸來的人不禁止。表示聽人自愿。
【出處】《莊子·山木》：“來者勿禁，往者勿止。”
1【第22句】：從者如云[cóng zhě rú yún]
【解釋】從：跟隨。形容跟隨的人很多。
【出處】宋·陳亮《祭陳肖夫文》：“從者如云，得者寧幾。”
1【第23句】：順天者存，逆天者亡[shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng]
【解釋】指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。
【出處】《孟子·離婁上》：“天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強，斯二者，天也。順天者存，逆天者亡”
【示例】順天者存，逆天者亡。今吾周鳳鳴岐山，英雄間出，豪杰歸心，道兄何得逆天而行，任一己私意哉。 ——明·許仲琳《封神演義》第五十八回
1【第24句】：美女者丑婦之仇[měi nǚ zhě chǒu fù zhī chóu]
【解釋】美女是丑婦的仇人。舊時比喻賢臣是奸臣的仇敵。
【出處】漢·劉高《說苑·尊賢》：“美女者丑婦之仇也，盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！?/p>
1【第25句】：善陣者不戰[shàn zhèn zhě bù zhàn]
【解釋】形容善于指揮布陣作戰的人不必同別人戰斗。即不戰而勝。
【出處】《谷梁傳·莊公八年》：“故曰：善陣者不戰，此之謂也?！?/p>
【示例】善勝者不爭，善陣者不戰；善戰者不敗，善敗者不亂。 ——明·吳承恩《西游記》第十回
1【第26句】：善問者如攻堅木[shàn wèn zhě rú gōng jiān mù]
【解釋】形容在學問上善于問難的人，應當是先易后難，循序漸進，像木工砍硬木先從易進斧的地方下手一樣。
【出處】《禮記·學記》：“善問者如攻堅木，廡其易者，后其節目?！?/p>
1【第27句】：擇其善者而從之[zé qí shàn zhě ér cóng zhī]
【解釋】擇：選擇；從：追隨，引申為學習。指選擇好的學，按照好的做。
【出處】《論語·述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
【示例】今兩雄相持，將軍若欲有為，乘此破敵可也。如其不然，將擇其善者而從之。（明·羅貫中《三國演義》第二十三回）
1【第28句】：順我者生，逆我者死[shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ]
【解釋】順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。
【出處】語出《莊子·盜跖》：“順吾意則生，逆吾意則死?！?/p>
【示例】聶紺弩《兔先生的發言》：“這些頭等角色，擺著順我者生，逆我者死的猙獰面目。”
1【第29句】：會者不忙[huì zhě bù máng]
【解釋】行家對自己熟悉的事，應付裕如，不會慌亂。
【出處】明·馮夢龍《警世通言》第二十一卷：“言猶未畢，草荒中鉆出一個人來，手執鋼叉，望公子便搠。公子會者不忙，將鐵棒架住。”
【示例】清·吳璿《飛龍全傳》第55回：“正是忙著不會，會者不忙，懷德只一把，早將李豹暖肚一手擒牢。”
1【第30句】：順道者昌，逆德者亡[shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng]
【解釋】符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。
【出處】晉·司馬彪《戰略》：“古人有言'順道者昌，逆德者亡’?！?/p>
1【第31句】：愛者如寶[ài zhě rú bǎo]
【解釋】喜愛什么，就把什么看成寶貝。
【出處】明·馮夢龍《古今小說·沈小官一鳥害七命》：“本不當計較，只是愛者如寶，添些便罷?！?/p>
1【第32句】：順我者昌，逆我者亡[shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhě wáng]
【解釋】順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。
【出處】《莊子·盜跖》：“順吾意則生，逆吾心則死?！?/p>
【示例】在她控制的文藝陣地，瘋狂地實行“順我者昌，逆我者亡”的法西斯統治。 ——周立波《一個偉大文獻的誕生》
1【第33句】：成者為王，敗者為賊[chéng zhě wéi wáng，bài zhě wéi zéi]
【解釋】成：完功，成就；賊：盜賊。指成功了就可以稱王，失敗了就被稱為盜賊。
【出處】魯迅《華蓋集續編·談皇帝》：“君民本是同一民族，亂世時，'成者為王，敗者為賊’，平常是一個照例做皇帝，許多個照例做平民?！?/p>
1【第34句】：觀者猬集[guān zhě wèi jí]
【解釋】猬：刺猬；猬集：像刺猬的硬刺那樣多。觀看的人如猬毛叢集。形容觀看的人眾多。
【出處】清·李清《鬼母傳》：“兒初見人時，猶手持餅啖，了無怖畏，及觀者猬集，語嘈嘈然，方驚啼?！?/p>
1【第35句】：觀于海者難為水[guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ]
【解釋】看過海的人，對一般的江河學覺得不值一看了。形容見的世面大，眼界高。
【出處】《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”
【示例】清·褚人獲《隋唐演義》第29回：“飲到半晌，真個是觀于海者難為水，不但眾人心中都有一點不足之意，就是……”
1【第36句】：來者可追[lái zhě kě zhuī]
【解釋】可追：可以補救。過去的事已無法挽回，但是未來的事還來得及趕上。
【出處】春秋·魯·孔丘《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！?/p>
【示例】辨之不早，嗟已迫于桑榆；來者可追，幸未填于溝壑。 ——宋·秦觀《代蘄州守謝上表》
1【第37句】：傍觀者審，當局者迷[páng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí]
【解釋】傍：通“旁”。指局外人清晰地看待問題，當事人往往會迷惑。
【出處】宋·馬永卿《懶真子》第三卷：“夫為人畫策，則工；若自為計，多拙。故曰傍觀者審，當局者迷?！?/p>
【示例】正所謂'傍觀者審，當局者迷’，你們的棋局，他可是看得清清楚楚的呵。
1【第38句】：竊鉤者誅，竊國者侯[qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu]
【解釋】偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。
【出處】戰國·宋·莊周《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門，而仁義存焉。”
【示例】竊鉤者誅，竊國者侯，侯之門仁義存。 ——西漢·司馬遷《史記·游俠列傳序》
1【第39句】：愚者千慮[yú zhě qiān lǜ]
【解釋】平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
【出處】《晏子春秋·內篇雜下》：“圣人千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”
1【第40句】：行者讓路[xíng zhě ràng lù]
【解釋】行走的人相互讓路。指大家都謙遜有禮。
【出處】漢·王充《論衡·是應篇》：“又言山出車，澤出舟，男女異路，市無二價，耕者讓畔，行者讓路。”
【示例】剛才我們一路看來，那些“耕者讓畔，行者讓路”光景，已是不爭之意。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第十一回
1【第41句】：當局者迷[dāng jú zhě mí]
【解釋】迷：糊涂，迷惑。指當事人反而糊涂。
【出處】宋·辛棄疾《戀繡衾·無題》：“我自是笑別人的，卻元來當局者迷?！?/p>
【示例】希望我們大家互相勉勵……當局者迷，旁觀者清，我們應該有則改之，無則加勉?！u韜奮《事業管理與職業修養·關于工作與學習五》
1【第42句】：騎者善墜[qí zhě shàn zhuì]
【解釋】常騎馬的人總難免掉下馬背。比喻擅長某一事物的人往往由于疏忽大意而失敗。
【示例】你明白騎者善墜的道理嗎？
1【第43句】：水淺者大魚不游[shuǐ qiǎn zhě dà yú bù yóu]
【解釋】水太淺則大魚不能生存。比喻條件太差或待人過苛，有才德的人則難以發揮其特長。
【出處】漢·黃石公《素書·白文》：“地薄者大物不產，水淺者大魚不游；樹禿者大禽不棲，林疏者大獸不居?！?/p>
1【第44句】：識時務者為俊杰[shí shí wù zhě wéi jùn jié]
【解釋】意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。
【出處】《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉習鑿齒《襄陽記》：“識時務者，在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?！?/p>
【示例】語曰：“識時務者為俊杰?！蔽以附袢盏娜裰髁x者記取此語。 ——毛澤東《新民主主義論》
1【第45句】：聞者咋舌[wén zhě zhà shé]
【解釋】聞：聽到；咋舌：咬住舌頭。聽到別人講的話，咬住自己的舌頭。形容聽到的人都震驚得不敢出聲。
【出處】《明史·盛寅傳》：“寅復吟唐人詩'長安有貧者，宜瑞不宜多’句，聞者咋舌?！?/p>
【示例】既而曰：“使后世或妄以許衡、劉因輩賢我，且死不瞑目矣！”聞者咋舌。 ——《清史稿·傅山傳》
1【第46句】：善騎者墮[shàn qí zhě duò]
【解釋】慣于騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
【出處】《淮南子·原道訓》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍?！?/p>
1【第47句】：觀者成堵[guān zhě chéng dǔ]
【解釋】形容觀看人數眾多。同“觀者如堵”。
【出處】明·沈榜《宛署雜記·寺觀》：“又見其紫衫衣衲、拽杖掛珠，交錯燕市之衢，所在說法衍樂，觀者成堵?！?/p>
1【第48句】：聾者之歌[lóng zhě zhī gē]
【解釋】聾者學人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上並不了解其中真義。
【出處】《淮南子·原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣?！?/p>
1【第49句】：后來者居上[hòu lái zhě jū shàng]
【解釋】后來的超過先前的。
【出處】《史記·汲鄭列傳》：“陛下用群臣，如積薪耳，后來者居上?！?/p>
1【第50句】：弋者何慕[yì zhě hé mù]
【解釋】弋者：射鳥的人。射手對高飛的鳥束手無策。舊喻賢者隱居，免落入暴亂者之手。
【出處】唐·張九齡《感遇十二首》其四：“今我游冥冥，弋者何所慕。”
1【第51句】：使者屣履[shǐ zhě xǐ lǚ]
【解釋】使者：指漢朝的暴勝之，為直接使者；屣履：趿著鞋。趿著鞋迎客。形容對賢士的恭敬。
【出處】《漢書·雋不疑傳》：“暴勝之不直接使者，勝之素聞不疑賢，至渤海，遣吏請與相見。勝之開閣延請，望見不疑容貌尊嚴，衣冠甚偉，勝之屣履起迎?！?/p>
1【第52句】：善響者不于響于聲[shàn xiǎng zhě bù yú xiǎng yú shēng]
【解釋】回響好聽是因為聲音好聽。比喻做事要著力于根本。
【出處】《呂氏春秋·先己》：“治其身而天下治，故善響者不于響于聲，善影者不于影于形。為天下者，不于天下于身。”
1【第53句】：言者無意，聽者有心[yán zhě wú yì，tīng zhě yǒu xīn]
【解釋】說話的人不是有心的，聽話的人卻認真計較。
【出處】高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊：“言者無意，聽者有心，這句話正觸著阿珠的'隱痛’，要想保持平靜也不可能了?！?/p>
1【第54句】：弋者何篡[yì zhě hé cuàn]
【解釋】弋者：射鳥的人；篡：取得。射鳥的人無法取得。比喻賢者隱處，免落入暴亂者之手。
【出處】漢·揚雄《法言·問明》：“鴻飛冥冥，弋人何篡焉？”
【示例】南朝·宋·范曄《后漢書·逸民傳序》：“揚雄曰：'鴻飛冥冥，弋者何篡焉?！云溥`患之遠矣?！?/p>
1【第55句】：二者必居其一[èr zhě bì jū qí yī]
【解釋】居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。
【出處】戰國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
【示例】而如果要談判，則只有取消這個毫無理由的'決議’，二者必居其一。 ——《毛澤東選集·中共發言人評南京行政院的決議》
1【第56句】：先憂事者后樂，先傲事者后憂[xiān yōu shì zhě hòu lè,xiān ào shì zhě hòu yōu]
【解釋】先為事業而憂慮，后來就為事業的成功而安樂；事業未成先驕傲，后來就會為事業而憂慮。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“先憂事者后樂，先傲事者后憂?！?/p>
1【第57句】：后者處上[hòu zhě chǔ shàng]
【解釋】原指堆積柴火，后搬來的反而在上面。后指資歷淺的人反而位居資格老的人之上。也泛指后來的人超過前輩。
【出處】《淮南子·繆稱訓》：“故圣人不為物先，而常制之其類，若積薪樵，后者在上。”《文子·上德》：“故圣人虛無因循，常后而不先，譬如積薪燎，后者處上?！?/p>
1【第58句】：能者為師[néng zhě wéi shī]
【解釋】會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
【出處】《禮記·學記》：“能博喻，然后能為師?！?/p>
【示例】老聞，你只管講，能者為師嘛。 ——池莉《霍亂之亂》七
1【第59句】：脛大于股者難以步[jìng dà yú gǔ zhě nán yǐ bù]
【解釋】脛：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大則無法穩健地走路。比喻本末倒置則無法相互配合使用。
【出處】漢·處向《說苑·君道》：“脛大于股者難以步，指大于臂者難以把，本小末大，不能相使也。”
