尚書《湯誓第一》譯文與賞析

湯誓第一

湯誓第一

【原文】

伊尹相湯伐桀，升自陑[1]，遂與桀戰于鳴條之野，作《湯誓》。王曰：“格爾眾庶，悉聽朕言。非臺[2]小子，敢行稱亂！有夏多罪，天命殛之[3]。今爾有眾[4]，汝曰：‘我后不恤我眾，舍我穡事而割正夏[5]？’予惟[6]聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正！今汝其曰：‘夏罪其如臺[7]？’夏王率遏眾力[8]，率割夏邑[9]。有眾率怠弗協，曰：‘時日曷喪[10]？予及汝皆亡。’夏德若茲[11]，今朕必往。爾尚輔予一人[12]，致[13]天之罰，予其大賚汝[14]！爾無不信，朕不食言[15]。爾不從誓言，予則孥戮汝[16]，罔有攸赦。”湯既勝夏，欲遷其社，不可。作《夏社》、《疑至》、《臣扈》。夏師敗績，湯遂從之，遂伐三朡[17]，俘厥寶玉。誼伯、仲伯作《典寶》。

【注釋】

[1]陑（ér）：古地名，在今山西永濟南。

[2]格爾，來吧。臺：代詞，我。

[3]有夏：夏國。有，助詞，沒有實在意義。殛（jí）：誅殺。

[4]有眾：眾人。有，助詞，沒有實在意義。

[5]穡（sè）事：種植莊稼的事。割：通“曷”，疑問代詞，為什么。正：通“征”，征討，征伐。

[6]惟：通“雖”。

[7]如臺：表示發出疑問，如何。

[8]率遏眾力：竭盡民力。率，語氣助詞。遏，通“竭”，盡。

[9]割：剝削，剝取。

[10]時：代詞，是，這個。曷：何，什么時候。

[11]茲：代詞，此，這種。

[12]尚：庶幾，表示提出希望。一人：君王自稱，說自己只能當一人，相當于后代的“孤家寡人”一類。

[13]致：動詞，達到，用，來。

[14]其：將。賚（laì）：賞賜。

[15]食言：不真實的、欺騙人的話，說假話。

[16]孥：通“奴”。降成奴隸。戮：刑戮。奴戮，或以為奴，或加刑戮，這是古代刑罰的一種方式。

[17]三朡（zōng）：商代國名，約在今山東定陶東北。

【譯文】

伊尹輔佐商湯討伐夏桀，隊伍開拔到山西永濟一帶，于是與夏桀在鳴條之野展開大戰。戰前作動員令，即為《湯誓》。商湯激奮地說：“來吧，諸位，你們都要聽我的話，不是我小子大膽發動戰爭，是因為夏王犯了許多罪行，所以，上天才命令我上前討伐它！現在，你們大家常說：我們的國王太不體貼我們了，把我們種莊稼的事兒都舍棄了。犯了這樣大的錯誤，怎么可能糾正別人呢？我聽到你們說的這些話，知道夏桀犯了許多罪行。我怕上帝發怒，不敢不討伐夏國！”“現在你們將要向我說：夏桀的罪行究竟怎么樣呢？夏桀一直要人民負擔沉重的勞役，人民的力量都用完了，他還在殘酷地剝削壓迫人民，人民對夏桀的統治非常不滿，大家都怠于奉上，對國君的態度很不友好，甚至要與夏桀一起去死！夏國的統治已經壞到這種程度，現在我下決心要去討伐它！你們只要輔助我，奉行上天的命令討伐夏國，我就要加倍地賞賜你們。你們不要不相信，我是決不會失信的！假若你們不聽從我的話，我就要懲罰你們，讓你們當奴隸，決不寬恕！”等商湯滅掉夏朝以后，想把社神遷走，結果沒有成功。史官根據這件事作《夏社》、《疑至》、《臣扈》等。先前，夏桀被打敗以后，帶著許多寶器逃到了三朡國，商湯乘勝追擊，打下三朡，俘虜了夏桀，抄獲的大量的寶器，史官誼伯、仲伯根據這件事寫了《典寶》。

【解析】

商湯，姓子名履，舜的大臣契的十四代孫，商朝的開國君主。當時夏王桀荒淫暴虐，民怨很大；又侵削諸侯，致使諸侯怨恨。諸侯昆吾氏舉兵叛亂，湯率領諸侯借口討伐昆吾。消滅昆吾以后，湯又乘勝討伐夏桀。伐桀以前，湯的諸侯不愿造次。湯在都城亳告喻眾人吊民伐罪的道理。篇中“時日曷喪？予及汝皆亡”，真實反映了夏國人民痛恨暴君暴政的心情。

商湯正是看準了天怨人怒的大好時機，舉兵伐桀，他顯得沒有夏啟討伐有扈氏時那么自信，那么正氣凜然，而是以勸說加威脅，軟硬兼施，不由得有些讓人懷疑他振振有詞地控訴夏桀暴行時，是不是心懷鬼胎，另有打算？慷慨激昂最容易激起聽眾的共鳴。善于演說的講演者早已把聽眾的心理揣摩透了，正如有人很懂得用一把鼻涕一把淚來賺取別人同情愛憐一樣。商湯算得上是出色的演說家，那句“時日曷喪，予及汝皆亡”有巨大的穿透力，可以算得上是個千古名句。