《古代兵法散文·清代兵法·左忠毅公逸事》原文鑒賞

《古代兵法散文·清代兵法·左忠毅公逸事》原文鑒賞

[原文]

先君子嘗言： 鄉先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草;公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。”

及左公下廠獄，史朝夕獄門外逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近。久之，聞左公炮烙，旦夕且死;持五十金，滋泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者，引入。微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴! 此何地也，而汝來前! 國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者?不速去，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝!”因摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。后常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。”

崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲。或勸以少休，公曰：“吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。”

史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語，乃親得之于史公云。

[鑒賞]

《左忠毅公逸事》，清朝方苞撰。方苞(公元1668年-公元1749年)，字鳳九，號靈皋，又號望溪，清代桐城縣(安徽省)人。39歲中進士，歷官內閣學士，禮部右侍郎。清中葉最著名的散文流派桐城派的創始者。

《左忠毅公逸事》一文，準確地記述了明末東林黨人左光斗以國事為重，舍生取義的可貴品質。從中也可以看出左光斗的學生明末抗清將領史可法忠于職守，善于治軍的形象。

第一段寫左光斗視學京畿，初遇史可法，因賞識史的才華而提拔他的經過。文章第一句話“先君子嘗言”交代了逸事的來源。先，多用于已故去的尊長。這里是作者對已去世的父親(名仲舒)的敬稱。同鄉先輩左光斗任京城地區學政，在風雪嚴寒中，微服出行，在一座古廟的廂房里，看見了一個年輕人趴在桌子上睡覺，剛寫完一篇文章的草稿。左光斗從文章中發現了史的志向和才華，立即“解貂覆生”，替他“掩戶”。這里簡潔的敘事和幾個連續動作，表現了左發現人才、賞識人才、愛護人才的求賢之心。隨即“叩之寺僧”，一個“叩”字足見求才心切。所以“及試”，一聽到史可法這個名字，就“瞿然注視”;并在史的考卷上，當面書寫，定為第一名。“舉才”出于愛國之心，心中有數是與前面“公閱畢”相照應。然后就“召入”，讓史拜見夫人，待如家人子弟。為什么這樣做?“他日繼吾志事，唯此生耳!”一語破的，原來托以眾望的原因是為了“繼吾志事”。一個為國選才，忠心耿耿，光彩照人的形象躍然紙上，一語含全篇精髓。這一段可以說著重表現了左光斗的“忠”。

第二段寫左光斗被誣下廠獄后舍生重義，剛強不屈的可貴品質。“及左公下廠獄”，一筆略去彈劾魏忠賢，受冤下獄的經過，剪裁得當，用墨簡省。“朝夕獄門外”寫出史對老師的深切關注。當聽說“左公炮烙，旦夕且死”時，史再也忍耐不住，對獄卒啖之以利，動之以情，才得化裝入獄，師生情深，為下文作了鋪墊。入獄后，看到老師“席地倚墻而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣，”肖像描寫照應了前文的“被炮烙”句，一個“倚”字，使左公“一息尚存，決不屈服”的精神感人至深。更催人淚下的是“史前跪抱公膝而嗚咽”時，“面目不可開”的左“辨其聲”，竟“奮臂以撥眥”，對于一個受盡酷刑的重殘之人這需要多么大的毅力!，而且雖“焦爛不可辨”，但“如炬”的目光，光芒四射，既表現了對逆閹的仇恨，又流露了對學生的殷切希望。“庸奴!此何地也，而汝來前!”這是愛極而怒，廠獄是奸人構陷忠良的所在，有悖常理的的“罵”正是厚愛學生的心理反映。“國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者?”話確實嚴厲，目的是要立即打消史的感情用事，使他認清國家形勢和自己的處境，以國事為重，不負老師重望。言為心聲，一個身陷囹圄、心憂國家，慷慨激昂，大義凜然的“忠臣”，令人如見其人，如聞其聲。“不速去，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝”，“摸”、“作投擊勢”，可說是難以想象的，然而從反面流露了摯愛關懷之情。惱恨學生“輕身而昧大義”正是要學生以天下事為己任的殷切希望的表現。這種拳拳之心，剛毅之情深深打動了學生，堅定了史完成老師重托的決心，呼應了“他日繼吾志事”的用心，為下文史忠于國事預伏先機。最后以史的親身感受“吾師肺肝皆鐵石所鑄造也”，從側面高度評價了左的錚錚鐵骨。這一段集中反映了左光斗的“毅”，并通過“毅”，進一步突出他的“忠”。

第三段寫史在軍中勤于職守，是受左言傳身教的結果。在這一段里作者主要刻畫了一個細節：“每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲”，突出他忠于職守，在冰霜寒夜中值勤的肅穆形象，表現他冰霜似的節操。最后以史的話“吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也”作結，揭示出史忠于朝廷，剛強堅毅，大有左公遺風的精神正是來源于左的言傳身教。史載： 史可法(公元1601年-公元1645年)，明末清初抗清將領。字憲之，河南祥符(今開封)人。公元1628年進士。任西安府推官，右參議，在安慶、池州等地鎮壓農民起義軍，升南京兵部尚書。公元1644年，南明弘光政權封他為武英殿大學士，遣其督師揚州，抗擊清軍。他加強揚州至淮北一帶防御，調解鎮將矛盾，拒絕清廷招降，并親赴淮北重鎮清口浦(今江蘇淮陰)，揮軍克宿遷、邳州。公元1645年清軍困揚州，多次勸降，他拒之。他宣布監陣軍令：“上陣不利，守城;守城不利，巷戰;巷戰不利，短接;短接不利，自盡。”率軍民堅守孤城，擊殺清軍數千，城破、他自殺未遂被俘，不屈遇害，終年45歲。

第四段簡寫史在帶兵期間，常常敬事太公、太母和師母的情形，表明了他的尊師如父，對老師永世不忘的深情。

第五段補敘逸事由來，強調逸事的真實性，首尾略有呼應。

《左忠毅公逸事》一文，活脫脫地描寫了左光斗和史可法，一個愛才惜才育才，一個不負重托，以身報國的光輝形象，讀來十分感人，令人記取。