史集、講義集
【5354】陳寅恪合集、史集、講義集
(陳寅恪著,譯林出版社,印張12.75,2020年9月第1版,89元)
△講義集:隋唐制度淵源略論稿;唐代政治史述論稿;元白詩(shī)箋證稿。別集:寒柳堂集、柳如是別傳;詩(shī)存。
〇這本史集主要收錄陳寅恪中年學(xué)術(shù)研究高峰期所撰著的唐史三稿及其他重要論文和講義,側(cè)重展現(xiàn)先生的學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)。
〇陳寅恪《崔浩與寇謙之》:“東漢以后學(xué)術(shù)文化,其重心不在政治中心之首都,而分散于各地之名都大邑,是以地方大族盛門乃為學(xué)術(shù)文化之所寄托。中原經(jīng)五胡之亂,而學(xué)術(shù)文化保持不墜者,固有地方大族之力,而漢族學(xué)術(shù)文化變?yōu)榈胤交凹议T化矣。故論學(xué)術(shù),只有家學(xué)之可言,而學(xué)術(shù)文化與大族盛門常不可分離也”。
〇“進(jìn)士之科甲于貞觀”。“進(jìn)士科盛于貞觀、永徽之際”。
〇今開(kāi)六門,略論韓愈之思想學(xué)術(shù)及當(dāng)時(shí)政治社會(huì)之情況如下:一曰:建立道統(tǒng),證明傳授之淵源;二曰:直指人倫,掃除章句之繁瑣;三曰:排斥佛老,匡救政俗之弊害;四曰:呵詆釋迦,申明夷夏之大防;五曰:改進(jìn)文體,廣收宣傳之效用;六曰:獎(jiǎng)掖后進(jìn),期望學(xué)說(shuō)之流傳。
〇《長(zhǎng)恨歌》:“開(kāi)元中,泰階平、四海無(wú)事。……在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)盡期”。
〇“生女勿悲酸,生兒勿喜歡。”
〇唐朝乃中國(guó)最盛時(shí)代。地域之大,東至朝鮮,南至安南,西至波斯、阿富汗。唐的特點(diǎn)是:雖以漢族為主,而漢族待各族卻很好,不以“大漢族”自居。文化上也與各不同民族融合在一起。這是歷史上所未有的。唐朝三省:中書省、門下省、尚書省。宰相是同中書門下平章事。日本的外務(wù)省,是保存唐的“省”。
(2021年2月14日夜11:25閱畢)