外國文藝美學(xué)要略·論著·《什么是超現(xiàn)實主義》

外國文藝美學(xué)要略·論著·《什么是超現(xiàn)實主義》

安德列·布列東著。作者一度是達達派的重要代表之一，但后來和達達派決裂，成為超現(xiàn)實主義的理論家和領(lǐng)袖。1924年和1929年他分別發(fā)表了《第一號超現(xiàn)實主義宣言》和《第二號超現(xiàn)實主義宣言》。

布列東認為，超現(xiàn)實主義就是表現(xiàn)純粹的精神的無意識活動，反對理性。他說，要讓無意識和潛意識從被理性和各種傳統(tǒng)觀念壓迫下徹底解脫出來，使其獲得絕對的自由活動。不難看出，超現(xiàn)實主義的理論基礎(chǔ)是柏格森的直覺主義哲學(xué)和弗洛伊德的精神分析學(xué)說。

超現(xiàn)實主義認為， “過去被忽視的某些聯(lián)想形式具有很大的真實性，相信夢幻無所不能，相信思想活動能不帶偏見。”客觀世界是永遠不可知的，也是無法相信的，只有“夢幻萬能”，夢幻高于現(xiàn)實，能揭示人類的心靈秘密和生活真諦，所以它成為美和詩的源泉和表現(xiàn)對象。在創(chuàng)作上，布列東贊賞隨心所欲的意識流動和近乎夢境的心理狀態(tài)，反對創(chuàng)作中理性因素的滲入和干預(yù)。然而，布列東也感到這種主張在創(chuàng)作上的無能為力，他不得不為無意識寫作和記述夢境之類作品的失敗而嘆息。

超現(xiàn)實主義者鄙薄傳統(tǒng)的文學(xué)，要求擺脫和沖破傳統(tǒng)的枷鎖，要求“徹底廢棄傳統(tǒng)的文學(xué)形式”，“它不承認它的外部有任何界限，從這個意義上講，它的自由是徹底的自由”。在這點上，可以看到超現(xiàn)實主義和達達主義的虛無觀點是一脈相承的。