論著

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《老學(xué)庵筆記》 宋陸游著。凡十卷，乃陸游晚年所作。全書(shū)記載遺聞逸事，考訂詩(shī)文，間采民間傳說(shuō)。其中詩(shī)論不多，但有一段論述卻十分重要，它是陸游詩(shī)歌理論中的重要部分。他指出， “今人解杜詩(shī)，但尋出

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《修辭鑒衡》 元代王構(gòu)所編選的一部有系統(tǒng)性的文論著作。《修辭鑒衡》共兩卷，上卷是詩(shī)論，下卷是文論。它是采錄宋人的詩(shī)話、筆記和文集里的雜文編次而成，選擇上相當(dāng)精賅，所引的書(shū)文，比較豐富，現(xiàn)多散

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《謊言的衰落》 英國(guó)十九世紀(jì)末唯美主義作家、詩(shī)人王爾德著。這是王爾德的重要著作，同《批評(píng)家即藝術(shù)家》等論文一起，收入他的論文總集《意想集》中。王爾德在文中，通過(guò)萬(wàn)維恩之口宣傳自己的“新美學(xué)”

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《每月抄》 日本鐮倉(cāng)時(shí)代的和歌理論著作。別稱(chēng)《定家卿消息》、 《和歌庭訓(xùn)》等。作者藤原定家(1162—1241)是日本中世紀(jì)初期有名的和歌作者及和歌理論家。其父藤原俊成(1114—1204)

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《楚辭章句序》 漢代王逸著，為我國(guó)現(xiàn)存最早的《楚辭》注本。序文的主旨，在于反駁班固對(duì)屈原及其作品的不公正的批評(píng)。西漢武帝時(shí)的劉安，作《離騷傳》，對(duì)《離騷》的思想內(nèi)容作了積極的肯定。爾后，司馬

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《尚書(shū)·堯典》 也稱(chēng)上古之書(shū)，又稱(chēng)《書(shū)》、 《書(shū)經(jīng)》，是我國(guó)最早的一部記言的古史，分虞、夏、商、周四部分，主要內(nèi)容是中國(guó)上古史和后人輯錄的追述性質(zhì)的古代事跡。漢初存二十八篇，相傳系伏生口授，

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《藝術(shù)論》 是列夫·托爾斯泰重要的文藝美學(xué)著作。寫(xiě)于十九世紀(jì)八十年代。作者在書(shū)的最后一節(jié)中曾講到：早在十五年前他就想寫(xiě)這部論著，但當(dāng)時(shí)對(duì)藝術(shù)問(wèn)題認(rèn)識(shí)還不明確，雖然六、七次動(dòng)筆去寫(xiě)，但都半途而

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《錄鬼簿序》 《錄鬼簿》為元代戲曲著作。元鐘嗣成著，凡二卷。初稿完成于元文宗至順元年(1330)，后又訂正過(guò)兩次。書(shū)中載金到元代中期以前的雜劇和散曲作家的小傳及作品目錄，計(jì)有作家一百五十二人

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《王文簡(jiǎn)古詩(shī)平仄論》 清代翁方綱所寫(xiě)的一篇詩(shī)論。翁方綱看出格調(diào)說(shuō)與神韻說(shuō)的缺陷，認(rèn)為它們都過(guò)于狹窄，于是擴(kuò)充其義。又嫌神韻說(shuō)的“空寂”，提出肌理說(shuō)。肌理說(shuō)，是在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提倡經(jīng)學(xué)、考據(jù)成風(fēng)的

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《禮樂(lè)論》 宋王安石重要的哲學(xué)論文，包含著他的美學(xué)思想。先秦以來(lái)的儒家學(xué)派，一貫重視禮樂(lè)的社會(huì)作用，禮以治世，樂(lè)以養(yǎng)人，禮樂(lè)同施，圣人之道。王安石承襲了儒家的觀點(diǎn)，認(rèn)為“禮者，天下之中經(jīng);樂(lè)

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《現(xiàn)實(shí)主義者》 是俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家皮薩列夫1864年寫(xiě)的一部有關(guān)文藝的重要著作。作者根據(jù)赫爾岑關(guān)于“現(xiàn)實(shí)主義”的觀點(diǎn)加以發(fā)揮，主張行動(dòng)應(yīng)根據(jù)形勢(shì)的特點(diǎn)，才能逐漸改變社會(huì)生活，為改造社會(huì)準(zhǔn)備條件

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《拍案驚奇序》 《拍案驚奇》是短篇白話小說(shuō)的創(chuàng)作集。作者是凌濛初(1580——1644)，字玄房，號(hào)初成，亦名凌波，一字波厈，別號(hào)即空觀主人。浙江烏程(今浙江吳興)人，明代文學(xué)家、戲劇家，著

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《俄國(guó)文學(xué)發(fā)展中人民性滲透的程度》 俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家杜勃羅留波夫著。他針對(duì)阿·米留柯夫所著《俄國(guó)詩(shī)歌史綱要》(第二版，增訂版)一書(shū)寫(xiě)了這一篇評(píng)論。作者在這篇評(píng)論中系統(tǒng)地論述了俄國(guó)文學(xué)發(fā)展中人民

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《為何寫(xiě)作?》 法國(guó)現(xiàn)代存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家薩特的文藝?yán)碚撝鳌妒裁词俏膶W(xué)?》一書(shū)的第二章。全書(shū)共四章： 《什么是寫(xiě)作?》、《為何寫(xiě)作?》、 《人們?yōu)檎l(shuí)寫(xiě)作?》、 《作家在1947年的境遇

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《舊文四篇》 是中國(guó)當(dāng)代著名作家、學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的一部研究論文集，系作者自己所編選。選入的論文共四篇， 即： 《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》、《讀〈拉奧孔〉》、《通感》、《林紓的翻譯》。它們?cè)群笥谒氖甏?/p>

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《南詞敘錄》 明徐渭著，戲曲理論專(zhuān)著，也是我國(guó)第一部關(guān)于南戲的理論批評(píng)專(zhuān)著。徐渭的戲曲理論是針對(duì)當(dāng)時(shí)戲曲藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)踐，有感而發(fā)的。在戲曲文學(xué)的對(duì)立斗爭(zhēng)中，《南詞敘錄》站在進(jìn)步的立場(chǎng)上，提倡

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《答李翊書(shū)》 唐韓愈寫(xiě)于貞元十七年。李翊，唐代較有名氣的古文家，韓愈的朋友兼學(xué)生。《答李翊書(shū)》是韓愈闡述自己的“文以明道”，鼓吹形式革新的理論觀點(diǎn)的較有代表性的一篇文章。首先，韓愈認(rèn)為要作好

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《〈石頭記〉序》 清人戚蓼生作。戚蓼生(約1732——1792)字曉塘(堂)，又字彥功、念切。浙江德清人，進(jìn)士出身。清時(shí)給《紅樓夢(mèng)》作序的很多，戚蓼生的這篇序可以說(shuō)是目前我國(guó)所見(jiàn)的最早的一篇

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《文章流別論》 晉代摯虞作。系已佚總集《文章流別集》的附論，這是闡述各種文體的性質(zhì)及源流的專(zhuān)門(mén)論文。關(guān)于文體的性質(zhì)，曹丕說(shuō)過(guò)：“奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。”陸機(jī)《文賦》提到：“

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》 美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家杜威著。1934年出版。經(jīng)驗(yàn)是實(shí)用主義的核心概念，即指人和自己所創(chuàng)造的環(huán)境的“交涉”。杜威認(rèn)為人類(lèi)思維的使命不在于以一種結(jié)構(gòu)的方式去創(chuàng)造一種新的宇宙類(lèi)型，而

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《沒(méi)有地址的信》 俄國(guó)馬克思主義美學(xué)家普列漢諾夫著，發(fā)表于1899—1900年間，是俄國(guó)馬克思主義美學(xué)中出色的論著。這部論著探討的中心問(wèn)題是關(guān)于藝術(shù)的起源問(wèn)題。對(duì)這個(gè)古老而又復(fù)雜的問(wèn)題，歷史

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《典論·論文》 三國(guó)魏文帝曹丕撰。曹丕有《典論》五卷二十篇，原書(shū)已佚。現(xiàn)存的《論文》是其中的一篇， 為我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)史上最早的一篇文學(xué)理論專(zhuān)論。其主要內(nèi)容是：首先從作家的主觀條件和文體的客

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《畫(huà)筌》 清笪重光撰。這是一篇用駢體文所作的畫(huà)論，詞華至為美妙。余紹宋所編《書(shū)畫(huà)書(shū)錄解題》中說(shuō)， ‘所論畫(huà)法，俱極精微透澈，實(shí)為習(xí)畫(huà)者不可不讀之本”。這篇文字，有論有述，雖為古今畫(huà)法的總結(jié)，

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《苕溪漁隱叢話》 宋胡仔繼阮閱《詩(shī)總》而撰寫(xiě)的詩(shī)話集。 《叢話》分前后兩集。前集六十卷，成書(shū)于紹興十八年(1148)。《前集》自序指出， 《叢話》是在《詩(shī)總》的影響下立意撰著的。 《詩(shī)總》成

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《藝術(shù)史的哲學(xué)》 美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家、美學(xué)家A·豪塞爾著。豪塞爾出生于匈牙利，青年時(shí)期曾在布達(dá)佩斯、柏林、巴黎、意大利攻讀過(guò)哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，曾學(xué)習(xí)和考察過(guò)藝術(shù)史，對(duì)藝術(shù)作品相當(dāng)熟悉

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《履園叢話》 清錢(qián)泳撰。這是一個(gè)清代史料筆記之作，共二十四卷。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各個(gè)方面。舉凡典章制度、天文地理、文物典籍、金石書(shū)畫(huà)、詩(shī)文詞章、人物軼事、社會(huì)異聞，以至各地

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《創(chuàng)作中的表現(xiàn)主義》 德國(guó)著名作家、表現(xiàn)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物卡斯米爾·埃德斯米特作。此文是作者在1918年發(fā)表的演說(shuō)，被稱(chēng)為表現(xiàn)主義的宣言。表現(xiàn)主義是對(duì)自然主義和印象主義的反撥。埃德施

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《英國(guó)喜劇作家》 十九世紀(jì)英國(guó)浪漫主義批評(píng)家兼散文家威廉·赫斯列特所作。赫斯列特早年向往盧梭返歸自然的思想，在政治上是支持法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的，對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)政策是不滿的。他曾主編過(guò)輝格

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《答吳武陵論非國(guó)語(yǔ)書(shū)》 柳宗元作。在永州時(shí)，柳宗元作《非國(guó)語(yǔ)》，共六十七篇，著重批判《國(guó)語(yǔ)》中所反映的天命迷信和維護(hù)貴族特權(quán)等觀點(diǎn)。本篇是他就吳武陵對(duì)《非國(guó)語(yǔ)》一書(shū)所提出的一些問(wèn)題所作的回答

【19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖——維克多·雨果維克多·雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”，他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上，作品包括26卷詩(shī)歌、20