外國文藝美學(xué)要略·人物·比亞里克
外國文藝美學(xué)要略·人物·比亞里克
鮑里斯·阿龍諾維奇·比亞里克(Борис АроновичБялик，1911—)蘇聯(lián)文藝學(xué)家、語文學(xué)博士、教授，蘇聯(lián)科學(xué)院高爾基世界文學(xué)研究所高級研究員，高爾基創(chuàng)作研究室主任。研究高爾基創(chuàng)作的著名專家之一，同時寫了許多論及蘇聯(lián)文學(xué)迫切問題的文章。主要論著有： 《高爾基的美學(xué)觀》(1939)、《論高爾基》 (1947)、《高爾基在蘇維埃時代的戲劇》(1952)、 《文學(xué)批評家高爾基》( 1960 )、《劇作家高爾基》(1962)、《馬克西姆· 高爾基的命運》 (1968)、《思想和感情的主宰者》(1970)、 《文學(xué)的功勛》(1973)、 《偉大的話》 (1981)等。他還參予了《高爾基文集》(三十卷)、《高爾基生平與創(chuàng)作年譜》、《高爾基全集》的編輯出版工作。
《文學(xué)批評家高爾基》是比亞里克的代表作之一。早在三十年代，他就開始研究高爾基的美學(xué)觀。 《文學(xué)批評家高爾基》是他多年研究高爾基理論著作的重要成果。該書集中論述了批評家高爾基最感興趣的一些問題，如對列夫·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基的評價，對文學(xué)與文學(xué)批評的目的和任務(wù)、傳統(tǒng)與革新、作家與讀者等問題的看法。比亞里克的貢獻在于，他在闡明高爾基一系列文學(xué)觀點的同時，也論述了這些觀點的理論基礎(chǔ)及演變過程，并將高爾基的批評見解、對文學(xué)史的看法同他的創(chuàng)作實踐聯(lián)系起來加以分析。
多年來，比亞里克也系統(tǒng)地研究了高爾基的戲劇和戲劇觀。 《劇作家高爾基》一書探討了這位劇作家的全部歷程，指出高爾基走的是一條不斷地進行探索、不斷地開拓新的主題和確立新的藝術(shù)原則的復(fù)雜道路。作者還將高爾基的劇本與這些劇本在舞臺上的演出聯(lián)系起來進行分析。
《馬克西姆·高爾基的命運》是為紀(jì)念高爾基誕生一百周年寫的重要的傳記性著作，目的是展示高爾基不同尋常的個性和獨特的生活史。書中論述了作家的生活和創(chuàng)作道路上許多重要階段，從中可見他多方面的和深入的社會活動、文學(xué)活動和革命活動。作者談到自己之所以終生研究高爾基，不僅由于熱愛他的作品，對他的個性感興趣，而且因為高爾基是世界文學(xué)發(fā)展過程中的核心人物，是二十世紀(jì)最偉大最有代表性的人物之一。高爾基的命運好比一個“具有魔力的晶體”，透過它可以看到我們時代的藝術(shù)發(fā)展和精神發(fā)展的許多重要方面，可以更好地理解廣大人民群眾在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的命運。
《思想和感情的主宰者》是蘇聯(lián)專門研究列寧與高爾基關(guān)系的第一部著作。全書分四章：偉大的藝術(shù)家、導(dǎo)師與朋友、 “革命與強者相依為命”、最出色的領(lǐng)袖肖像。比亞里克在三十、四十年代已開始研究這一課題，本書總結(jié)了他過去的研究成果并補充了許多新材料，同時駁斥了西方的所謂“蘇聯(lián)學(xué)者”對列寧和高爾基關(guān)系的種種歪曲。
《偉大的話》是比亞里克近年的重要著作，由七十年代寫的十二篇文章組成，核心是論述高爾基的傳統(tǒng)在今天的意義。作者將這個問題同列寧的某些文學(xué)觀點以及社會主義現(xiàn)實主義的歷史和理論問題聯(lián)系起來加以探討。大部分文章帶論戰(zhàn)性。作者將它們收入文集是為了揭示蘇聯(lián)文學(xué)七十年來爆發(fā)的多次爭論的意義，同時也為了反映蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)作探索的過程。
