國統(tǒng)區(qū)的文學(xué)
指抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的文學(xué)運(yùn)動和創(chuàng)作。皖南事變后,國民黨反動派一面加緊同敵偽勾結(jié),從事投降賣國活動,一面強(qiáng)化法西斯統(tǒng)治,對進(jìn)步文化實(shí)行高壓政策。作家生命沒有保障,創(chuàng)作沒有自由,進(jìn)步書刊演出活動遭受查禁。加之物價(jià)飛漲,苛捐雜稅重壓,文藝事業(yè)受到嚴(yán)重摧殘。黨領(lǐng)導(dǎo)廣大文藝工作者,同國民黨的壓迫進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,發(fā)表文章揭露批判國民黨封建法西斯主義的文化思想和政策,針鋒相對地提出建設(shè)“反法西斯主義的自由民生的文化”的主張,要求文化為“人民大眾”服務(wù);通過紀(jì)念作家壽展、創(chuàng)作活動,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識,鼓舞斗志等等。抗戰(zhàn)勝利后,進(jìn)步的文藝工作者更與廣大人民反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn),反迫害,要和平,要民主,要自由的斗爭相結(jié)合,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,終于沖破了反動派的壓迫,取得了斗爭的勝利。著名詩人、學(xué)者聞一多拍案而起,為此獻(xiàn)出了生命,另一著名詩人朱自清,寧肯餓死,不領(lǐng)美帝救濟(jì)面粉,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。《在延安文藝座談會上的講話》對國統(tǒng)區(qū)的文藝工作起了重要的指導(dǎo)作用。1944年元旦,重慶《新華日報(bào)》以《毛澤東同志對文藝問題的意見》為題,摘要發(fā)表了《講話》的基本內(nèi)容,周恩來同志親自領(lǐng)導(dǎo)了《講話》的學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹工作,有力地促進(jìn)了國統(tǒng)區(qū)文藝的發(fā)展。
四十年代中后期,國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步作家內(nèi)部發(fā)生了關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義和“主觀”問題的論爭。1944年1月,胡風(fēng)在他主編的《希望》創(chuàng)刊號上,發(fā)表了他的《置身在民主斗爭里面》和舒蕪的《論主觀》兩篇文章。胡風(fēng)主觀意圖是反對教條主義。他認(rèn)為作家由于從政治概念出發(fā),使作品成了“抽象概念底冷冰冰的繪圖演義”,提出作家只有發(fā)揮主觀戰(zhàn)斗精神,“只有從對于血肉的現(xiàn)實(shí)人生搏斗開始,在創(chuàng)作里面才有可能得到創(chuàng)作力底充沛和思想力的堅(jiān)強(qiáng)”,才能對目前的“客觀主義”進(jìn)行斗爭。舒蕪的文章,則從哲學(xué)上說明、支持胡風(fēng)的觀點(diǎn)。有些文藝工作者對此提出了不同的批評的意見,于是引起了論爭,而且一直繼續(xù)到開國前夕。接著又發(fā)生了因?qū)γ┒艿摹肚迕髑昂蟆泛拖难艿摹斗疾萏煅摹穬杀緞∽髟u價(jià)不同的爭論。這一論爭涉及了對當(dāng)時(shí)文藝界存在問題的認(rèn)識。胡風(fēng)認(rèn)為主要問題是教條主義,是主觀精神的缺乏造成現(xiàn)實(shí)主義的不足;有一些問題更有害的是文藝創(chuàng)作和批評中的“非政治傾向”。此外還涉及到如何認(rèn)識政治理論、世界觀對創(chuàng)作的作用,文藝批評的標(biāo)準(zhǔn)等問題。這些問題十分重要,但由于當(dāng)時(shí)主客觀條件限制,影響討論深入進(jìn)行,一時(shí)難于作出深刻的馬克思主義的回答。解放戰(zhàn)爭時(shí)期還進(jìn)行了對資產(chǎn)階級自由主義文藝思想的批判。當(dāng)解放戰(zhàn)爭進(jìn)入全面反攻,蔣家王朝即將覆滅之時(shí),一些資產(chǎn)階級知識分子鼓吹“中間路線”,幻想走“第三條道路”,在文藝上宣揚(yáng)“自由主義”文藝觀,重復(fù)三十年代“自由人”、“第三種人”的論調(diào),反對文藝為革命斗爭服務(wù)。進(jìn)步的文藝工作者對他們進(jìn)行了及時(shí)的揭露和批判。這一斗爭隨著人民解放戰(zhàn)爭的全面勝利而告終。
本時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作,隨著政治形勢的變化,毛澤東文藝思想的傳播和解放區(qū)文藝的影響,也有了新的變化和發(fā)展。在內(nèi)容上加強(qiáng)了對國民黨統(tǒng)治黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露,諷刺的暴露的作品占有突出的地位;在藝術(shù)形式上,表現(xiàn)了向民族化大眾化方向的努力。在小說方面有沙汀揭露國民黨基層政權(quán)的短篇及著名的“三記”(《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》),巴金描寫大后方國民黨統(tǒng)治下醫(yī)院腐敗的《第四病室》、反映國統(tǒng)黑暗面貌的《寒夜》,老舍描寫北平淪陷區(qū)市民生活的《四世同堂》,此外,錢鐘書的《圍城》、路翎的《財(cái)主底兒女們》、黃谷柳的《蝦球傳》和張恨水的《五子登科》,都是有影響的長篇。戲劇方面,歷史劇和諷刺劇作獲得了新的機(jī)運(yùn)。在國民黨高壓政策下許多劇作家選取歷史題材,以古喻今,抨擊國民黨蔣介石的破壞抗戰(zhàn),發(fā)國難財(cái),揭示慘痛歷史教訓(xùn),激發(fā)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。除郭沫若以《屈原》為代表的優(yōu)秀六部歷史劇外,陽翰笙的《草莽英雄》,歐陽予倩的《忠王李秀成》等都具有代表性。諷刺喜劇則有陳白塵的《升官圖》,吳祖光的《捉鬼傳》等,對國民覺種種丑態(tài)和惡行進(jìn)行了無情的諷刺,發(fā)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)影響。此外茅盾的《清明前后》、夏衍、于伶、田漢等人的話劇創(chuàng)作,多方面地表現(xiàn)了蛻變中的社會現(xiàn)實(shí)和作家鮮明的革命立場。詩歌方面則以政治抒情詩和政治諷刺詩創(chuàng)作最為突出,產(chǎn)生了象袁水拍的《馬凡陀的山歌》和臧克家的《寶貝兒》、《生命的零度》、《冬天》等那樣的政治諷刺詩,冷嘲熱諷,辛辣鋒利,給予國民黨反動派以有力的打擊。